Jēzus, nesot savu krustu, paskatījās uz viņu un sacīja : "Dvēsele, palīdzi man!"

No šī brīža viņā rodas neremdināma vēlme ciest Jēzus mīlestības dēļ, šajā laikā sākas arī pirmās Ciešanu fiziskās ciešanas, kā arī lielas garīgas un morālas sāpes.

16 gadu vecumā pēc Jēzus un Marijas vēlmes viņa sevi svētīja Jēzum kā upurim.

Kopš tā brīža vīzijas vairojās, un viņš arvien vairāk tika saistīts ar Jēzus ciešanām viņa Ciešanā.

Pat no šī brīža un visu atlikušo mūžu ( ti, 65 gadus ) viņš nevar ne ēst, ne dzert, atsakoties no ēdiena.

Jēzus ciešanu ciešanu dēļ, kas kļūst arvien spēcīgākas, Luisa bieži zaudē jutekļu izmantošanu.

Viņa ķermenis sastingst, dažreiz vairākas dienas, līdz ierodas priesteris (parasti viņa biktstēvs),

23 gadu vecumā , vienu gadu pēc pastāvīgā gultas režīma (kas ilgs visu atlikušo mūžu), viņa saņēma Mistiskās laulības žēlastību.

Šī laulība tiek atjaunota 11 mēnešus vēlāk Debesīs, Svētās Trīsvienības klātbūtnē. Šajā gadījumā viņam tiek dota Dievišķās Gribas dāvana.

Viņa atsakās no dvēseles rītausmā, kad katru dienu viņas biktstēvs viņu izvilka no nāves stāvokļa.

Luisa ir daudz rakstījusi. Viņš to darīja, paklausot Jēzum un viņa biktstēviem, pārvarot spēcīgo nepatiku, ko viņš vienmēr centās rakstīt un runāt par sevi.

Viņa galvenie raksti veido 36 sējumus viņa darbam ar nosaukumu " Debesu grāmata" (nosaukumu ierosinājis pats Jēzus).

Viņi apraksta viņa dzīvi un dalās dialogos ar Jēzu, viņa izvēlētajiem līdzekļiem.

darīt zināmu viņa neparastās un pārsteidzošās mācības par dzīvi Dievišķajā Gribā.

Viens no viņa biktstēviem, svētīgais fr. Annibale M. Di Francia nesen svētīgo pasludināja pāvests Jānis Pāvils II.

Mūsu Kungs Jēzus Kristus mums mācīja, ka, kad mēs lūdzam, mums ir jālūdz

Mūsu lielajā vēlmē darīt zināmu viņa Mīlestības, Taisnīguma un Miera Valstību, mēs pazemīgi lūdzam jūs pagodināt savu kalponi Luisu,

kurš ar savām nepārtrauktajām lūgšanām un lielajām ciešanām ir dedzīgi aizlūdzis

- palīdzēt mums ar prieku apskaut savus krustus uz šīs zemes, lai arī mēs,

Man ir jāpieraksta, kas notika starp mani un manu mīļoto Jēzu vairāk nekā 16 gadu laikā.

Es ticu Jēzum, manam mīļotajam dzīvesbiedram, kurš spēs padarīt manu uzdevumu izturamu.

“Tāpēc es sāku, ak Jēzu, tevī , ar tevi un priekš tevis . Es neuzticos sev, bet es ticu tev.

veicot deviņas dienas dienā deviņas meditācijas dienā par svētīgo iemiesošanās noslēpumu.

Meditācijā es izvēlējos doties uz debesīm ar domu. Es iedomājos Svēto Trīsvienību izšķirošajā padomē,

plānojot izpirkt cilvēku rasi, kas kritusi visnelabvēlīgākajā postā, no kuras bez dievišķas darbības tā vairs nevarēja piecelties, lai radītu jaunu absolūtas brīvības dzīvi.

Tad es apsvēru viņu nepateicību, kas padarīja tik lielu Mīlestību nederīgu. Es būtu palicis šādā stāvoklī visu dienu, nevis tikai stundu, ja Jēzus man nebūtu licis sadzirdēt iekšējo balsi, kas man teica:

Nāc man līdzi, un tu redzēsi citas un lielākas manas Mīlestības pret tevi pārmērības."

tas kļūst tik mazs, un jūs paliekat ierobežoti tik mazā telpā, līdz varat kustēties vai elpot.

Pēc tam mana sirds jutās saspiesta mīlestības pret viņu. dodot vaļu manām asarām,

"Ak! Mans Jēzu, cik laipns tu vienmēr esi bijis pret to nelaimīgo radījumu, kāds esmu es, un kāds tu joprojām esi! Vienmēr apžēlojies par mani!"

Un tā es turpināju līdz devītajai stundai, kuru izlaidu savu bezgaumīgo un nožēlojamo traucēkļu dēļ.

Bija reizes, kad mana ģimene man neļāva to darīt, kamēr es strādāju. Bet es tomēr gribēju apmierināt savu tik labo Jēzu.

Es biju viens un grasījos pabeigt meditācijas, kad pēkšņi es sajutu sevī neparastas degsmes strāvu.

Viņš izturējās tā, it kā gribētu mani noskūpstīt. Es biju sajūsmā no prieka.

Es uzreiz piecēlos un skrēju viņu skūpstīt. Bet, kad mēģināju viņu apskaut, viņš pazuda. Tas notika trīs reizes, un katru reizi es nevarēju viņu noskūpstīt.

Es nenoliedzu, ka Jēzus mani pilnībā pārveidoja ar mīlestību.Šī neparastā degsme ilga vairākas dienas.

balss mani aizrādīja pēc katra mana ierastā grēka. Viņš mani izlaboja un iemācīja, ka man viss ir jādara ļoti labi.

Tas man deva jaunu drosmi, kad es nokritu, un lika man apsolīt turpmāk būt uzmanīgākam.

vienmēr pieliek tēva pūles, lai viņa pildītu savu pienākumu, lai viņa varētu radīt godu un slavu Dievam, e .

kurš vienmēr meklē apskaužamo tikumības vainagu. Bet diemžēl man par kaunu un apjukumu man jāiesauc:

Tad mans labais un dievišķais Skolotājs sāka atbrīvot manu sirdi no visām jūtām, kas tai uzbruka radībām.

Esmu pelnījis, lai jūs mani mīlētu ar mīlestību, kas līdzvērtīga manai pret jums.

Jūs sakāt patiesību, kad sakāt, ka pats neko nevarat izdarīt. Bet nebaidieties, es darīšu visu jūsu vietā.

Tad es raudāju ar nožēlu un apsolīju, ka vairāk nekā jebkad es būšu pilnībā viņas. Un, ja tajā brīdī,

Zinot, ka, atņemot viņa palīdzību, es būtu darījis daudz sliktāk, es lūdzu viņu mani nepamest.

Kad mani novērsa sarunas ar ģimeni vai nesvarīgi vai nevajadzīgi vārdi, es uzreiz dzirdēju Viņa Balsi man sakām:

Viņi piepilda tavu prātu ar lietām, kas mani neinteresē. Viņi apņem jūsu sirdi ar sliktām sajūtām,

kas padara neefektīvas žēlastības, ar kurām es tevi apbēru, tik vāju un nedzīvu. Ak! mēģini man līdzināties kā tad, kad es biju Nācaretes namā:

Tā sāpju salauztās sirdis pievilka, žēlastības mīkstināja, tās atnesa manai Mīlestībai.

Vai man jums vajadzētu pastāstīt par garīgajām konferencēm, kas man ir bijušas ar manu šķietamo māti un tēvu?

Tāpēc es iekšēji klusēju un apmulsusi vēlējos pēc iespējas vairāk būt viena.

Es lūdzu viņa palīdzību un žēlastību par to, ka viņš precīzi izpildīja to, ko viņš no manis lūdza.

Un bēdas man, kad manas domas vai mana sirds laiku pa laikam attālinājās no Jēzus un sāka interesēties par cilvēkiem, kurus mīlēju.

"Vai tas ir jūsu veids, kā mani mīlēt? Kurš tevi mīlēja tik ļoti kā es? Ziniet to

Tik daudzo pārmetumu dēļ es jutu, ka man lūst sirds. Es varēju tikai stipri raudāt un lūgt viņam piedošanu.

- kā arī vīzija par nepastāvīgo un nepastāvīgo mīlestību, kāda radībām ir pret viņu. Mana sirds bija pilnībā pārņemta. Kopš tā brīža es nevarēju mīlēt nevienu citu, izņemot viņu.

Piemēram, ja man ienāktu prātā kaut kas labs, man būtu jāatzīst, ka viņš, vispirms dzinējs

Man vajadzētu domāt, ka Dievs to atļāva manam garīgajam vai ķermeniskajam labumam.

Ja radījumi tuvotos man ar uzslavām un aplausiem, es tos sagaidītu ar nicinājumu un teiktu sev:

"Šodien viņi mani mīl. Rīt viņi varētu mani ienīst. Radības ir nepastāvīgas."

atbrīvots no domām un pieķeršanās viņiem, viņš sāka attīrīt manu sirdi.

nekā tajā laikā, kad centāties izpatikt tiem, kas dzīvoja jums apkārt? Vai jūs neredzat, ka ir vieglāk iepriecināt mani vienam,

Savukārt mēs rīkosimies tā, it kā jūs un es būtu vieni pasaulē. Apsoli man būt uzticīgam

Es priecāšos, izveidojot jums perfektu savu attēlu. Tu man sekosi visā, ko esmu darījis savā cilvēcībā,

Nešaubieties par panākumiem, jo es jums pamazām iemācīšu, kā to izdarīt."

"Lai es varētu izliet savas žēlastības jūsu sirdī, jums ir jāpārliecina, ka

Es piepildu ar savām dāvanām un savām žēlastībām dvēseles, kuras vilcinās piedēvēt sev labvēlīgos rezultātus, ko viņi dara ar manu žēlastību.

Dvēseles, kuras uzskata manas dāvanas un manas žēlastības tā, it kā būtu tās sev pirkušas, izdara daudzas zādzības.

Bet tie ir to dāvanu rezultāts, ko man pārpilnībā ir devusi dievišķā Mīlestība.

-Bet viņi dzīvo bailēs pazaudēt manas žēlastības, manas dāvanas un manu labvēlību, ja man viņi vairs nepatiks.

Viņi nedod godu manām žēlastībām un no rudens līdz kritumam iet uz savu postu.

Es jutu, ka visa mana būtība ir izšķīdusi un sašķelta, nespēdama spert ne soli, ne elpu bez Jēzus palīdzības.

Es darīju visu iespējamo, lai viņu apmierinātu visā, kļūstot pazemīgs un paklausīgs.

“Ja viņi zinātu, cik liels grēcinieks esmu bijis un cik daudz žēlastību Tas Kungs man ir devis, viņi būtu šausmās.

Es ceru, ka Jēzus man neļaus zināt, jo, ja viņi zinātu, es varētu izdarīt pašnāvību.

Jēzus man stāsta vēl vairāk par pilnīgas iznīcināšanas stāvokli, uz kuru viņš mani aicināja.

Viņš man sniedza ieteikumus, kas vienmēr atšķīrās no iepriekšējā apmeklējuma. Varu droši teikt, ka katrā no daudzajām reizēm, kad Jēzus ar mani runāja, viņš izmantoja atšķirīgu pieeju, lai izskaidrotu tā tikuma cēloņus un sekas, ko viņš vēlējās man ieaudzināt.

Ja viņš būtu gribējis, viņš būtu varējis runāt par vienu un to pašu tikumu tūkstoš reižu vairāk un tūkstoš dažādos veidos:

Cik es esmu nepateicīgs, ka nedzīvoju saskaņā ar to, ko jūs no manis cerat!

- vienmēr centos pielāgoties tam, ko man mācīja Jēzus. Bet es bieži esmu zaudējis šo vēlmi vienā vai otrā veidā.

Pēc tam apsolīju būt uzmanīgāks un izpalīdzīgāks. Neskatoties uz to visu,

“Ja tu būtu bijis pazemīgāks un man tuvāks, tu šo darbu nebūtu paveicis tik slikti.

Bet, tā kā jūs domājāt, ka varat sākt, turpināt un pabeigt darbu bez manis, jūs to izdarījāt, bet ne pēc manas vēlmes.

Ziniet, ka, ja jūs vienmēr tā darīsit, jūs iegūsit vislielāko pazemību. Ja jūs darāt pretējo,

Tā viņš man deva daudz gaismas un žēlastības un lika man ieraudzīt lepnības grēka neglītumu.

- lielākais apvainojums, ko viņam var izdarīt, pilnībā apžilbina dvēseli,

Nezinādams, ko darīt, lai labotu pagātnes postījumus, es jutu apvainojumus pēc savas izvēles.

Es arī savam biktstēvam prasīju apvainojumus, bet tie ne vienmēr man tika piekristi.

Bailes būt prom no viņa mani vajāja, un bailes, ka tas man izmaksās vēl vairāk, lika man īsti nezināt, ko darīt.

kad es būtu varējis palielināt savu mīlestību pret tevi, savu augstāko Labumu un savu visu!

Mana Mīlestība nevar ļaut dvēselei lidot uz debesīm, ja tā paliek iegremdēta

Ziniet, ka es neatceros ļaunumu, ko esat izdarījis, visu aizmirsis. Vai jūs manī redzat aizvainojumu vai pat tikai slikta humora piegaršu pret jums?

Un es teicu: "Nē, mans Kungs, mana sirds plīst, kad es domāju par jūsu labestību, jūsu labestību un mīlestību pret mani, neskatoties uz manu nepateicību."

"Ļoti labi, mans bērns. Bet kāpēc tu gribi atgriezties pagātnē? Cik labāk, ja mēs padomātu par mūsu savstarpējo mīlestību!

Kopš tā brīža, lai apmierinātu savu burvīgo Jēzu, es vairs nedomāju par pagātni. Tomēr es bieži esmu lūdzis, lai viņš iemāca man izpirkt savus pagātnes grēkus.

Labākais, ko darīt, ir atdarināt manu dzīvi. Pastāsti man tagad, ko tu gribi."

Es zinu, cik tu esi vājš. Tieši no manis jūs saņemsiet spēku, neatlaidību un labu gribu. Dari to, ko es tev teicu.

rīkoties tikai manam gandarījumam un priekam. Kad jūs ciešat pretrunas vai esat ievainots, es gribu

tie tiks uzskatīti par nederīgiem, ja tie nav izgatavoti no mīlestības pret viņu .

Ja grēkus no sākuma līdz beigām nemotivē mīlestība pret Viņu, tie ir bezgaumīgi un bez nopelniem.

"Labdarība ir tikums, kas piešķir prestižu citiem tikumiem. Darbības, kas veiktas bez labdarības, ir miruši darbi.

Manas acis pievērš uzmanību tikai labdarības garā veiktām darbībām. Viņi vien nesasniedz manu Sirdi.

Tā kā valūtā ir jābūt uzdrukātam karaļa attēlam, lai karaļa pavalstnieki to pieņemtu kā derīgu,

Taisnība, ka tas jums izmaksās vairāk, taču saņemiet drosmi un nebaidieties. Es ar tevi un tu ar mani, mēs darīsim visu."

uzskati, ka tu neesi nekas . Tāpēc es priecājos par jūsu patieso degradāciju ,

To stāstot, mans labais Jēzus manā prātā un sirdī iespieda tādu iznīcību, ka es būtu gribējusi paslēpties visdziļākajā bezdibenī. Zināt

-Es došu tev spēku vienmēr strādāt manā labā, darīt visu manā labā.

Dievs var tikai vēlēties, lai katrs viņa darbs būtu vērsts uz konkrētu pilnību.

Dieva radīts pēc sava tēla un līdzības , cilvēks var sasniegt augstāko pilnību, ja viņš sevi pieliek

ja tikai pievilcības dēļ viņš mani pamudina mesties viņa tēvišķajās rokās un ja arī vēlas, lai es viņā paņemu visus spēkus, lai visu izdarītu labi,

ja es atsakos no šīs žēlastības un nepakļaujos viņa Dievišķajai Gribai?

Es būšu tevī un ar tevi, lai darītu brīnišķīgas lietas. Sekojiet man visās lietās, un jūs redzēsiet.

Kādu laiku es stāvēšu tavā priekšā kā spogulis, un viss, kas tev būs jādara, būs

Tāpēc esiet gatavs aizliegumiem no manas puses, īpaši attiecībā uz radībām.

- Un, ja, ejot , es paskatījos pārāk tālu, viņš mani aizrādīja, sakot:

— Es negribu, lai tavs skatiens sniedzas tālāk par to, kas nepieciešams, lai nepakluptu.

- Ja es atrastos laukos , dažādu augu, koku un ziedu ieskauta, viņš man teiktu:

"Es visu radīju aiz mīlestības pret tevi, un jūs, aiz mīlestības pret mani, liedzat sev šo prieku."

-Ja es baznīcā pievērstu skatienu svētajiem rotājumiem , viņš mani aizrādītu, sakot:

"Tu esi pārāk ērti. Tu nedomā, ka mana dzīve ir bijusi pastāvīgas ciešanas!"

viņš man uzdeva darbu, kas jāpaveic konkrētajā brīdī, un es devos strādāt, lai viņu iepriecinātu.

Kad nepaveicu savu darbu, lūdzu viņam palīdzību. Daudzas reizes viņš man ir palīdzējis, strādājot kopā ar mani, lai es vispirms varētu būt brīvs, parasti nevis prieka pēc, bet lai būtu vairāk laika lūgšanām.

Dažkārt gadījās, ka vienatnē vai kopā ar viņu darbs, kuram bija jānoņem man visu dienu, tika pabeigts īsā laikā.

Pēc kāda laika es sāku justies vairāk iesaistīts un vēlēties, lai es būtu bijis lūgšanā bezgalīgi.

Es nekad neesmu piedzīvojis nogurumu vai garlaicību, un es jutos tik labi, ka man nebija vajadzīgs neviens cits ēdiens, izņemot to, ko es saņēmu no lūgšanām.

Ņemiet pārtiku, kas tiks absorbēta jūsu ķermenī. Lūdziet, lai mana Mīlestība ir vienota ar jūsējo,

Ik pa laikam, kamēr es ēdu, es izbaudīju kādu ēdienu un turpināju to ēst.

"Vai tu esi aizmirsis, ka man nav citas vēlmes, kā vien nožēlot sevi no mīlestības pret tevi? Pārtrauciet to ēst un atgriezieties pie kaut kā, ko nevēlaties."

Tādā veidā Jēzus mēģināja nogalināt manu gribu pat vismazākajās lietās, lai es varētu dzīvot tikai Viņā.

Kad pienāca diena, kad es varēju pieņemt komūniju, es neko nedarīju iepriekšējā dienā un naktī,

"Pasteidzies, Kungs, es vairs nevaru gaidīt. Saīsini stundas, ļaujiet saulei iet ātrāk, jo mana sirds pietrūkst ar vēlmi pēc Svētās Komūnijas."

Nāc un uzklausi apvainojumus, ko radījumi man nemitīgi izdara. Ak! neliedz man sava veida atvieglojumu

tas daļēji izdzēsīs rūgtumu, ko daudzi apvainojumi man sniedz dienu un nakti.

Es neatstāšu tevi vienu ar tavām ciešanām un ciešanām. Drīzāk es atdošu labvēlību ar sava uzņēmuma starpniecību.

Rītausmā devos uz baznīcu ar lielu vēlmi uzņemt Jēzu Vissvētākajā Sakramentā. Es piegāju pie sava biktstēva, nepasakot ne vārda par šo vēlmi.

"Šodien es vēlos, lai jums tiktu atņemta Svētā Komūnija." Tā es bieži sāku raudāt.

Tā kā Jēzus gribēja, lai es samierinājos ar vilšanos, es padevos, lai Viņš man nepārmestu.

Viņš vēlējās, lai es pilnībā uzticos Viņam, Viņam, manam augstākajam Labumam.

Kurš gan būtu iedomājies, ka pēc tik daudzām cerībām un vēlmēm man būtu nācies iztikt bez tevis!

Es zinu, ka man tev ir jāpakļaujas it visā. Bet saki man, mans labais Jēzu, vai es varu būt bez tevis?

Vai man pietiks drosmes un spēka pamest baznīcu, nepaņemot tevi līdzi mājās?

Reiz, šādi runājot, es sajutu sevī neparastu siltumu. Tad manī iedegās mīlestības liesma, un es dzirdēju, kā viņa Balss man saka:

"Paliec mierīgs, paliec mierīgs, es jau esmu tavā sirdī . Kāpēc tu baidies? Neskumsti. Es gribu pats nosusināt tavas asaras.

tu nebūtu iedvesmojis manu biktstēvu mani atturēt, kā viņš to darīja! "Un es lūdzu Jēzu, lai viņš nepieļauj šādus paradoksus.

Tā kā Jēzus vēlas likt manai dvēselei iemīlēties un likt tai ciest Mīlestības dēļ, viņš lika man iegremdēties viņa ciešanu bezgalīgajā okeānā.

Visa Jēzus mīlestība manī radīja tik lielu pieķeršanos, ka es biju pārsteigts un teicu viņam:

Vai es esmu tik ļauns un tik nespēju atbildēt uz tavu Mīlestību? Zinot, ka man jāatgriež tava mīlestība,

"Mans mīļais, pagātnes lietas nav darījušas neko citu, kā tikai nedaudz sagatavojušas jūs. Tagad es nāku strādāt. Es vēlos, lai jūsu sirds būtu gatava ieiet manas mokošās kaislības milzīgajā okeānā.

Sakiet sev: "Kas ir tas, kurš par mani ir tik daudz cietis? Un kas es esmu, tik zemisks radījums?"

Un tu neatraidīsi kaislības brūces un sāpes, ko cietīsi manas mīlestības dēļ. Mīlestības iekaisusi, tava dvēsele pieņems krustu, ko esmu tev sagatavojis.

jūsu ciešanas jums šķitīs ēna. Tas tev šķitīs mīļi, un tu sasniegsi punktu, kurā vairs nevarēsi dzīvot bez ciešanām.

Tad es lūdzu Jēzu, lai viņš dod man pietiekami daudz spēka un drosmes un ļauj man piedzīvot mīlestību caur ciešanām, uz kurām viņš mani aicināja.

Bet Jēzus visā savā mīlestībā un mīlestībā tika vajāts šādi :

viņa nejūt mīlestības transportu pret to, ko uzņemas, viņa nevar būt motivēta pabeigt darbu.

Kas attiecas uz jums, lai iemīlētos manā kaislībā, jums vispirms ir jādara

Tā Jēzus mudināts, es sāku pārdomāt viņa ciešanas, kas manai dvēselei darīja daudz laba.

Es varu apliecināt sev, ka šis labums ir nācis pie manis no Žēlastības un Mīlestības Avota.

Jēzus ciešanas ir iekļuvušas manā sirdī, dvēselē un miesā, kur izpaudīsies ciešanu ciešanas.

- izgaismoja visu manu mīlestību pret Jēzu, To, kurš tik daudz cieta par mani.

Visas žēlsirdības Dievs, kurš daudz cieš jūsu dēļ! Un tu? Kur ir ciešanas, kuras jūs nesat no mīlestības pret viņu? Kur viņi ir?"

Jēzus runāja ar mani par savām mokām un par savām mīlestības ciešanām pret mani.

Kādu dienu, kad es strādāju un meditēju par Jēzus nežēlīgajām ciešanām,

Baidoties, ka ar mani nenotiks kaut kas nopietns, es gribēju izklaidēties, izejot uz balkona.

Jēzus nesa savu krustu uz sava pleca . Viņš bija pārguris un svīda asinis.

Viņš paskatījās uz mani, lūdzot palīdzību. Kurš varētu aprakstīt sāpes, ko es toreiz jutu?

Jēzus manī iededzināja tik lielu mīlestību pret savām jaukajām ciešanām, ka man bija grūtāk neciest.

Svētajā Komūnijā es nelūdzu neko dedzīgāku: lai man ļautu piedzīvot tik saldas ciešanas.

Dažreiz viņš mani apmierināja, noņemot ērkšķu no sava kroņa, ko viņš iemeta manā sirdī. Reizēm

kas man sagādāja ļoti lielas sāpes, bet nekad nebija līdzvērtīgas viņai.

Kādu laiku esmu apmierināts, bet manu grēku dēļ manas ciešanas reizēm ir novērojuši citi.

"Jūsu ciešanas nevar būt līdzīgas manām, jo jūs ciešat ar manu Klātbūtni.

atbalstīt jūs un palīdzēt jums visā. Tu rīkosies un cietīsi no labas gribas,

Ja tu paliksi man uzticīgs, es tevi apbalvošu, kad atgriezīšos. Ja tu esi neuzticīgs, es nākšu tevi sodīt."

“Kungs, tu, kas esi mana Dzīve un mans Viss, saki man, kā es varu dzīvot bez tevis, mans Dievs!

Iespējams, ka tagad tu vēlies mani atstāt maniem līdzekļiem, atņemtu no tavas klātbūtnes, pēc tam, kad esi uzaicinājis mani pamest ārpasauli un visu, kas ar to saistīts.

Vai esat aizmirsuši, ka es esmu slikts un bez jums es nevaru izdarīt neko labu?"

"Es to darīšu, lai jūs saprastu, ko jūs esat vērts bez manis. Nekrīti izmisumā.

Es to darīšu jūsu lielākajam labumam, lai sagatavotu jūsu sirdi saņemt jaunās žēlastības, ar kurām jūs apbēršu.

Līdz šim esmu jums manāmi palīdzējis. Tagad, nemanāmi, es likšu tev sajust savu nebūtību, atstājot tevi vienatnē ar sevi.

Es parūpēšos, lai jūs sasniegtu visdziļāko pazemību. Un es jums dāvāšu savas žēlastības, labāko,

Jo grūtākus pārbaudījumus es jums pakļauju, jo lielākas žēlastības es jums piešķiršu.

Kurš varētu izteikt sāpes, ko es izjutu, tukšumu, kas iebruka manā sirdī, asaras, kuras es izlēju, kad ieraudzīju savu Jēzu, kurš mani svētīja, atstāja mani.

Un, tūkstoš reižu noskūpstījis viņa Roku, šo Roku, kas mani svētīja no tālienes, es viņam sacīju:

Atcerieties savu solījumu, ka drīz atgriezīsities pie manis! Vienmēr palīdziet man un padariet mani pilnībā par savu."

Tā kā Jēzus bija mans Viss, bez viņa man vairs nebija mierinājuma. Viss ap mani pēkšņi ir pārvērties rūgtās sāpēs.

Šķita, ka es dzirdēju, kā radības par mani ņirgājas un klusā valodā man atkārtoja:

"Redzi, ko tavs mīļotais, tavs mīļotais dara ar tevi; kur viņš tagad ir?" Kad es paskatījos uz ūdeni, uguni, ziediem, pat pazīstamajiem akmeņiem savā istabā, tas viss šķita:

"Ak! Jūs, mana Kunga radības, dodiet man ziņas par viņu! Sakiet man, kur es varu viņu atrast!

Viņš man teica, ka drīz atgriezīsies, bet kurš no jums var man pateikt, kad viņš atgriezīsies, kad es viņu atkal satikšu?

Naktis bija bezgalīgas sardzes, stundas un minūtes bija kā gadsimti un nesa man neko citu kā vien pamestību. Man likās, ka sabrukšu.

Mana sirds un elpa apstājās, un brīžiem es jutu, ka visa mana būtība ir sastingusi, piepildīta ar nāves sajūtu.

Viņi savā starpā daudz par to runāja un manas ciešanas attiecināja uz fizisku slimību.

Viņi uzstāja, ka man jāsatiekas ar ārstu. Tas tika izdarīts, bet tas man neko labu nedeva.

Es arī atcerējos viņa tēvišķos pārmetumus, lai atgādinātu man par pienākumu viņu mīlēt.

Mana dvēsele zina, ka tā neko nevar izdarīt bez Jēzus un ka viss ir pateicoties tam.

Viņš ir īsts garīgais vadītājs, kurš māca manai dvēselei, kā palikt pazemīgai un pamestai caur lūgšanu, Svēto Komūniju un Vissvētākā Sakramenta apmeklējumiem.

Neatzīt, ka viss, kas manī ir darīts, ir Dieva Kunga žēlastību pārpilnības parādā, būtu tīra maldināšana no manas puses.

Bez viņa žēlastībām un viņa gaismas patiesībā es nebūtu darījis neko labu: tikai sliktu. Kurš gan cits, ja ne mans labais Jēzus, ir mani attālinājis no pasaules vieglprātības?

Viņš manī atvēra ceļu, kas mani ieveda viņa kaislību milzīgajā jūrā. Caur viņu es to piedzīvoju

kas izspēlē ar mani joku, atkāpjoties no mana redzesloka, es to pilnībā piedzīvoju,

Cenšoties darīt to, ko darīju iepriekš, dzirdu, ka man atkārtojas šādi vārdi: "Ja tu paliksi man uzticīgs, es nākšu tevi apbalvot. Ja tu būsi neuzticīgs, es tevi sodīšu."

Man nav īsti tie panākumi, kādi man bija, kad viņš bija ar mani redzamā un pamanāmā veidā.

Mana sirds pukstēja straujāk, lai gan ne tik neizsakāmi kā iepriekš. Viņš bija mani nedaudz skarbi pārbaudījis, neko nesakot.

Kad beidzot bija beidzies trūkuma periods un es biju pabeidzis visu, ko Jēzus vēlējās darīt visu iespējamo,

Pastāsti man, kas ar tevi noticis, par savām šaubām, bailēm un grūtībām, lai es varētu tev iemācīt, kā vadīt tevi nākotnē, kad būšu prom.

"Kungs, bez tevis es nevarētu iztikt labi. No sākuma man ļoti riebās meditācija. Man nebija drosmes tev to visu piedāvāt.

Es negribēju palikt kopībā ar jums, jo man trūka jūsu Mīlestības pievilcības. Tukšums un sāpes, ko izjutu, lika man izjust nāves mokas.

Lai cīnītos pret vientulības sāpēm, es centos to visu pabeigt. Kad es kavēju, likās, ka es tērēju laiku.

Manas iekšējās ciešanas pastiprinājās, kad es domāju, ka tu, mans Dievs, esi nemitīgi aizvainots.

Es nevarētu bez jums veikt atlīdzības darbus vai apmeklēt Vissvētāko Sakramentu.

Tu varēji man palīdzēt, bet es nevarēju tevi atrast. Tagad, kad esat ar mani, pastāstiet man, kas man bija jādara."

Nemeklējiet iemeslus, kāpēc jūsu lūgšana ir sausa, jo tas vairāk novērš uzmanību.

"Kā jērs, kuru viegli saskrāpējis cirpēja nazis, tu, redzot sevi satricinātu, sistu un vienu,

- kā uzslavas, gandarījuma un atlīdzības upuri par man nodarītajiem pārkāpumiem.

tad tie kā vīraka smaržas celsies pie mana troņa, ievainos manu mīlestības sirdi.

Es nevēlos, lai tu būtu skumjš, kad tu tur neuzkavējies, kam liegts manas Mīlestības magnētiskais spēks.

Dariet visu iespējamo, lai mani labi uzņemtu, un pateicieties pēc manis saņemšanas. Lūdziet man žēlastību un palīdzību, kas jums nepieciešama, un neuztraucieties.

Es jums to saku, jo domas, kuras es jums šobrīd sniedzu par lielākām ciešanām, var dot jums vairāk drosmes mazākās ciešanās.

padomājiet par nāves agoniju, ko es izcietu jūsu dēļ Ģetzemanes dārzā. Palieciet man blakus, lai jūs varētu salīdzināt savas ciešanas ar manējām.

Tad tev būs jāredz mani viena un manu lielāko draugu pamesta. Jūs atradīsiet viņus guļam, jo viņi ir izlaiduši savas lūgšanas.

Es biju nosvīdis asinis līdz zemei izmirkušai. Un tam visam pievieno mana Tēva pamestību.

Mēģiniet izžāvēt manas asinis un atvieglot manas rūgtās mokas, piedāvājot man savas vieglās sāpes.

Jo mans trūkums pats par sevi ir vissmagākā un rūgtākā sāpe, ko es varu nodarīt man dārgajām dvēselēm.

Ziniet arī, ka jūsu ciešanas un jūsu atbilstība Manai Gribai sniedz man lielu atvieglojumu un mierinājumu .

- par atlīdzības darbiem, ko jūs man darāt Manas Mīlestības Sakramentā, ko Es jums esmu iecēlis.

Tādā veidā es paklausu tam, kurš no debesīm mani aicina upurēt sevi uz altāra.

«Ikviens, kurš vēlas, var atgriezties pie manis caur sakramentiem. Vieniem došu mierinājumu, citiem spēku:

Es pavadu tos, kas vēlas kompāniju. Es raudu par neapdomīgajiem un bezrūpīgajiem.

lai tiktu izpildīts augstākais dievišķais plāns, kas ir absolūta Tēva pagodināšana.

Es tos saņemšu tā, it kā tie būtu radīti manā sakramentālajā klātbūtnē.

“ Katru rītu tava pirmā doma būs par mani , Mīlestības gūstekni.

Tad tu man pasniegsi savu pirmo mīlestības vēlēšanos. Šī būs mūsu pirmā intīmā tikšanās.

Jūs saņemsiet šo pēdējo mīlestības skūpstu ar solījumu pievienoties man Vissvētākajā Sakramentā.

Jūs veiksit citus apmeklējumus, cik vien labi varēsiet, atbilstoši gadījumiem, pilnībā koncentrējoties uz manu Mīlestību."

Kad Jēzus runāja, es jutu, ka viņa žēlastība ieplūst manā sirdī, it kā viņš vēlētos mani apēst savā mīlestībā.

"Mans labais Skolotāj, lūdzu, vienmēr esi man blakus, lai jūsu vadībā es vienmēr būtu gatavs darīt labu.

- ka es varu darīt visu pareizi ar tevi un ka bez tevis es visu daru nepareizi.

"Es centīšos jūs šajā jautājumā iepriecināt, tāpat kā daudzos citos. Es tikai vēlos jūsu labo gribu.

Ak! cik laipns viņš bija pret mani, mans labais Jēzu.Viņš nekad nelauza savus solījumus.

Patiesību sakot, man jāatzīst, ka viņš vienmēr izdarīja vairāk, nekā man solīja. Un tad man izdevās viņu iepriecināt.

Dienas, ko pavadīju bez Jēzus, es pat nevarēju labi domāt. Man nav izdevies pateikt nevienu vārdu labdarības garā.

Kamēr Jēzus bija manā tuvumā , viņš runāja ar mani un ļāva man viņu redzēt.

viņam nebija citas domas, kā sagatavot šo dvēseli jaunu un smagāku krustu saņemšanai.

Viņa stratēģija ir piesaistīt dvēseli caur žēlastību, lai tā pievienotos viņa Mīlestībai.

Kādu dienu pēc Svētās Komūnijas es jutos pieķēries viņam kā ar zelta mežģīnēm. Tas mani nokrāso ar tādiem mīlestības vārdiem kā: "Vai jūs tiešām esat gatavs darīt to, ko es gribu?

"Vai jūs manas mīlestības dēļ būtu ar mieru to darīt ar labu žēlastību?" Ziniet, ja esat gatavs darīt to, ko es gribu,

Un es teicu: "Mana mīlestība un visa mana, vai ir iespējams, ka tu man uzdāvini kaut ko skaistāku, svētāku, burvīgāku par sevi? Kā arī, kāpēc tu man jautā, vai es esmu gatavs darīt to, ko tu vēlies?

-pat ja tava vēlme bija mani saplosīt. Jā, es esmu gatavs to darīt, ja jums tas patīk.

Es tev padevos, svētais laulātais. Dari visu, kas tev patīk manī un ar mani.

Dari ar mani, ko gribi, bet vienmēr dod man jaunas žēlastības, jo vienatnē es neko nevaru izdarīt.

Uz šo jautājumu, ko viņš man uzdeva otro reizi, es jutos saspiesta un sagrauta.

«Mans vienmēr labais Jēzu, savā nebūtībā es vienmēr esmu bailīgs un svārstīgs.

Tu izskaties aizdomīgs pret mani, kamēr es tev pilnībā uzticos. Es jūtu, ka mana dvēsele ir gatava izturēt visus pārbaudījumus, kuriem jūs būsiet gatavs pakļauties."

"Labi! Es vēlos attīrīt jūsu dvēseli no visiem trūkumiem, kas var traucēt manai Mīlestībai tevī .

Es gribu zināt, vai tu tiešām esi man uzticīgs, pietiekami, lai būtu mans. Un kāpēc tu man parādi, ka viss, ko tu man teici, ir patiesība,

Es jūs pārbaudīšu ļoti rūgtā cīņā. Jums nav no kā baidīties, un jūs necietīsit nekādu kaitējumu.

Cīņa ir gatava. Ienaidnieki ir paslēpti tumsā, gatavi cīnīties ar jums asiņainā cīņā.

ar savu tikumu ieročiem, ar kuriem tu cīnīsies pret viņu netikumiem, tu spēsi uzvarēt pār tiem uz visiem laikiem.

Jo pēc tavas uzvaras es tevī nodibināšu savu pastāvīgo un pastāvīgo dzīvesvietu.

Mana iztēle bija pilna ar melniem spokiem, kuri gribēja mani dzīvu aprīt. Es jau jutos, ka no visām pusēm mani ieskauj infernālie gari.

Neatstāj mani vienu ar tik mazdūšīgu dvēseli. Vai tu neredzi, ka dēmoni mani dusmās spiež. Viņi pat neatstās aiz sevis manus putekļus.

Mans labums, dod man vismaz daudzas jaunas žēlastības, lai es tevi vairs neapvainotu.

Kam lai es lūgšu praktiskus norādījumus par to, kā triumfēt pār ienaidnieku?

Iedvesmojoties no tā, ko mana Vissvētākā Māte teica erceņģelim Gabrielam, es jums saku no visa sirds spēka:

tas nekad nav tāpēc, ka es viņam liedzu savu žēlastību, ko lūdz viņa pastāvīgās lūgšanas,

Viņš nesaprata, ka tikai es varu piepildīt cilvēka sirdi līdz savai sirdij.

ka viņa spriedums ir precīzāks un līdzsvarotāks nekā manējais. Nav pārsteidzoši, ka pēc tam tas nokrīt.

aiciniet mani ar pārliecinošām lūgšanām un esiet drošs, ka es jums palīdzēšu .

-ka tu dari viņam zināmu visu, kas tevī notiek šobrīd, kā arī visu, kam jānotiek nākotnē, neko neatstājot novārtā.

Atcerieties, ka jums apkārt būs bieza tumsa, tikpat bieza kā tumsa, ko piedzīvo akls cilvēks.

bet viņi to nevar izdarīt, jo Mana griba ir spiesti izturēt lielu un apkaunojošu sakāvi.

Esi drosmīgs. Ja tu būsi man uzticīgs, es piepildīšu tevi ar spēku un bagātīgām žēlastībām, lai uzvarētu pār viņiem."

Kurš var aprakstīt pārmaiņas, kas notika manī? Ak! kādas šausmas mani pārņem!

Mīlestība pret manu laipno Jēzu , kuru pirms brīža jutos tik spēcīga, pēkšņi pārvērtās sīvā naidā, sagādājot man neaprakstāmas ciešanas .

Manu dvēseli mocīja doma, ka šis Dievs, kurš bija tik laipns pret mani, tagad ir riebīgs un zaimots tā, it kā viņš būtu nepielūdzams ienaidnieks.

Mana nespēja noturēt rožukrona krelles rokās un skūpstīt tās gabalos saplosīja. Šī pretestība manī lika man nodrebēt no galvas līdz kājām. Ak! mans Dievs, kādas spīdzināšanas!

Es uzskatu, ka, ja ellē nebūtu ciešanu, tad ciešanas no Dieva nemīlēšanas būtu elli. Tātad elle bija, ir un būs briesmīga!

Dažreiz dēmoni nolika man priekšā visas žēlastības, ko Dievs man bija dāvājis, liekot man šķist, ka tie ir tīri manas iztēles izdomājumi .

Un viņi uzstāja, ka man ir brīvāka un ērtāka eksistence. Tā kā pagātnē

dēmoni tagad mani sēja, sacīdami: vai tu redzi lielo labumu, ko Jēzus tev gribēja?

Redziet, cik atalgota par atsaucību viņas žēlastībām! Viņš atstāja tevi mūsu rokās, kā tu esi pelnījis.

Tagad jūs esat mūsu, pilnībā mūsu. Jums viss ir beidzies! Jūs esat kļuvis par mūsu rotaļlietu!

Sašutuma un izmisuma dēļ es vēlējos viņu saplosīt. Pēc tā izdarīšanas es raudāju degošas asaras un turpināju skūpstīt saplosītos gabalus.

Drīz pēc tam, pārdomājot to, kas ar mani notiek, es jutu, ka manu dvēseli mocīja sāpes. Redzot, ko viņi bija izdarījuši, dēmoni ticēja, ka ir uzvarējuši, un bija sajūsmā.

Viss, kas mums jādara, ir nogādāt jūs ellē ar ķermeni un dvēseli, un tas ir tas, ko mēs drīz darīsim."

Nabaga dēmoni nevarēja redzēt manā dvēselē. Tur es vienmēr biju vienots ar Jēzu ,

-par ko es nepārtraukti raudāju un skūpstīju attēla gabalus. Viņi kļuva dusmīgi, kad ieraudzīja mani lūdzam un noliecamies zemē.

Ik pa laikam viņi uzvilka manu kleitu vai pakratīja krēslu, uz kura es atrados. Dažreiz viņi mani tik ļoti nobiedēja

-ka es sāku ticēt, ka varu atbrīvoties no tiem viena pati. Šīs lietas bieži notika naktī, kad es gulēju.

Tā, nevarēdams aizvērt acis, lai gulētu, es paliku nomodā kā cilvēks, kas zina

Es biju spiests turēt acis vaļā, lai pretotos, kad viņi nāca mani aizvest ellē.

Šādā noskaņojumā mani mati krita uz galvas kā skujas. Visu manu ķermeni klāja auksti sviedri

Dēmoni lika man noticēt, ka esmu izdarījis daudz ļaunu noziegumu , kas nekad agrāk nebija izdarīts, un tāpēc man bija veltīgi cerēt, ka Dievs par mani apžēlosies.

"Kā tu vari dzīvot tik naidīgi pret Dievu, tik auksti pret Viņu? Vai tu pazīsti šo Dievu, kuru tu esi tik ļoti spīdzinājusi, zaimojis un ienīda? Vai tu uzdrošinājies aizvainot šo lielo Dievu, kurš tevi ieskauj no visām pusēm? Un neaizmirsti ka tu viņu aizvainoji viņa paša acīs.

Jutu, kā zem manām kājām atveras zeme un sarkanas liesmas iznira no zemes un apņem mani.

Pēc šīs pieredzes, tāpat kā pēc daudziem citiem, kuros es jutos uz nāves sliekšņa,

tas lika man saprast, ka visā, kas ar mani notika, nav nekāda aizvainojuma, jo

Viņš mudināja mani nesadarboties ar velnu, kas bija mežonīgs un melīgs gars.

Tas izstaroja pārdabiskus Gaismas starus, un tādu izteiksmi, kādu tā pieņēma, nevarētu uztvert kāds, kuram nekad nebūtu visas iespējas saprast šīs lietas.

Šaubu dēļ es iekritu dziļā skumju un satraukuma stāvoklī. Es vēlos ar jums šeit runāt par:

- Viņi atrada visdažādākos iemeslus, lai atturētu mani no Svētā Vakarēdiena saņemšanas.

Viņiem izdevās mani pārliecināt, ka pēc tik daudziem grēkiem un naida pret Dievu bija nekaunīgi tuvoties viņam un pieņemt Dieva sakramentu.

Viņiem arī izdevās mani pārliecināt, ka, ja es pieņemtu Komūniju, Jēzus nenāktu un ka tā vietā nāks ļoti ļauns dēmons ar dažādām vardarbīgām mokām, lai izraisītu man mūžīgo nāvi.

Tiesa , pēc Svētās Komūnijas es saņēmu neaprakstāmas un mirstīgas ciešanas. Es biju pazemināta līdz klusuma stāvoklim.

- kad es atcerējos, ka paklausība prasa, lai es nepaliktu šādā stāvoklī.

Reizēm es savam biktstēvam prasīju atļauju atturēties no kopības, lai nepiedzīvotu šīs nāves mokas,

Tomēr vairākas reizes es atturējos, paredzot karu, ko dēmoni sāks pret mani. Citreiz es sazinājos bez sagatavošanās vai pateicības par to, ka necietos pārāk daudz.

Vakarā, kamēr es lūdzu vai meditēju, dēmoni mani šausmināja un neļāva man lūgt,

Es pārdzīvoju šo nežēlīgo pārbaudījumu trīs gadus , izņemot apmēram nedēļu ilgu klusumu, kurā uzbrukumi tika sajaukti.

Ikvienam, kuru Dievs nav aicinājis izturēt šādas cīņas, visticamāk, būs grūti noticēt, ka es varētu būt piedzīvojis šādus pārbaudījumus.

- savienot manu garu ar Jēzu, kurš cieta savā cilvēcībā, lai atpestītu cilvēku no žēlastības zaudēšanas,

darīt zināmu viņam "Triumfējošā Jēzus", tas ir, Jēzus, kurš triumfēja pār pasauli, garu .

— Ir skaidrs, ka jums, nožēlojamie nelieši, nav cita veida, kā aizņemt laiku, kā vien apmierināt savu gaumi pēc muļķībām.

Turpini tā un, kad būsi noguris, tu apstāsies. Tikmēr man, mazai būtnei, ir kas cits, ko darīt.

Šādos novērojumos dusmīgie dēmoni radīja vēl lielāku troksni. Viņi tuvojās man ārišķīgi un ar maz ticamu vardarbību. Kad viņi izlikās, ka ved mani, lai aizvestu mani citur,

no viņu elles mutēm izplūda briesmīga un smacējoša smaka, kas mani pilnībā apņēma.

"Meļi, kas jūs esat, izliecieties, ka jums ir spēks mani nest, bet, ja tā būtu taisnība, jūs to darītu pirmo reizi.

Es izmantoju jūsu mokas, lai panāktu liela skaita grēcinieku atgriešanos.

Šo izteikumu rezultātā viņi kliedza un lamāja kā pieķēdēti suņi, cenšoties noķert zagli.

Jūs esat pilnībā palaidis garām savu metienu, un dvēsele ir atņemta no jums un atgriezta mana labā Jēzus rokās. Tagad jums ir labs iemesls sūdzēties."

"Jūs, nabaga nožēlojamie, tā kā jūs nejūtaties labi, es jūs atbrīvošu no jūsu slimības."

Un es noliecos un lūdzu par visnocietīgāko grēcinieku atgriešanos, darot mīlestības darbus pret savu žēlsirdīgo Jēzu par grēcīgo dvēseļu atgriešanos .

Pēc tam es piedāvāju šīs jaunās ciešanas kā atlīdzību par nodarījumiem, kas pastāvīgi tika izdarīti pret Dievu. Es ironiski teicu:

"Vēlīgā asprātība, vai jums nav kauns noliekties tik zemu, lai mēģinātu nobiedēt tīro nebūtību, kas es esmu ?

Tad, sakoduši lūpas, viņi mani izlaupīja un kliedza apvainojošus vārdus, cenšoties panākt, lai es svētījos un ienīstu labo Kungu.

Jūtot neizsakāmas sāpes, kad dzirdēju viņus zaimojam Dieva Svēto Vārdu, es pārdomāju Tā Kunga labestību, kurš ir pelnījis pilnīgu Dieva mīlestību.

piedāvājot viņu Dievam kā atlīdzību par zaimošanu, ko pret viņu izdarījuši tie, kas viņu atceras tikai ar zvērestu.

"Pieņemiet manus mīlestības un pateicības darbus, lai kompensētu grēcinieku mīlestības un pateicības trūkumu."

"Man ir vienalga, kas mani sagaida nākotnē, proti, vai es nokļūšu debesīs vai ellē.

Es tikai vēlos mīlēt labo Kungu un likt citiem viņu mīlēt. Pašreizējais laiks man ir dots,

-Padarīt viņu arvien labvēlīgāku man, es, kuru radījusi viņa labestība un viņa mīlestība.

Manas rūpes ir tikai mīlēt un padarīt savu Dievu mīlētu . Viņš man dos to, ko vēlas: es visu pieņemu iepriekš viņa godam.

- darīt visu iespējamo, lai nekad tīši viņu neaizvainotu, pat par viņa dzīvības cenu,

Ziniet, ka es nedomāju domāt, vai es kļūdījos vai nē. Mans nolūks ir mīlēt Dievu arvien vairāk un vairāk .

Pietiek ar to, ka man ir šāds nodoms, pat ja reizēm es aizvainoju Dievu. Atbrīvota no visām bailēm, mana dvēsele jūtas brīva ceļot debesīs, meklējot savu Labo."

Kurš gan varētu aprakstīt dēmonu dusmas, redzot, ka viņu manevri pārvēršas apjukumā.

No otras puses, viņu kārdinājumu un slazdu dēļ mana dvēsele, šķiet, ieguva dedzīgāku mīlestību pret Dievu un tuvāko.

-Es pateicos viņam, piedāvājot visu pasaulē nepārtraukti izdarīto nodarījumu izbeigšanai.

Un es viņiem teicu: "Ne jums, ne man nav tiesību iznīcināt mūsu dzīvi. Jūs varat mani mocīt, bet rezultāts ir tāds, ka es nopelnu vairāk.

Tev nav spēka atņemt man dzīvību. Un, lai cīnītos pret jūsu neprātīgo nepatiku,

-Es gribu vienmēr dzīvot Dievā, mīlēt viņu vairāk, būt viņam noderīga, un

Ieraugot manu slikto veselību, ģimene mani sūtīja uz laukiem atgūt spēkus.

Bet Dievs turpināja savu darbību manī, aicinot mani uz jaunu dzīves stāvokli.

Kādu dienu laukos dēmoni vēlējās veikt pēdējo uzbrukumu. Man bija tik grūti, ka es nonācu līdz samaņas zudumam. Uz vakaru es faktiski zaudēju samaņu un biju nomirusi.

Padomājiet mazliet par to, kā cilvēks izturas pret Dievu, savu Radītāju un savu lielāko Labdari.

Es redzēju, kā viņa ķermenis asiņo, pilns ar brūcēm, sagriezts gabalos un atstāts miršanai. Es negribēju, lai viņš tā ciestu.

Tad Jēzus man sacīja: “Vai tu esi ievērojis tos milzīgos apvainojumus, ko pret mani izdarījuši tie, kas iet netaisnības ceļu?

- kā upuris, kas saņēmis atlīdzību par daudzajiem pārkāpumiem, kas izdarīti pret šo tiesnesi,

- lai mans debesu Tēvs vēlas dot atgriešanos grēciniekiem, kuri ar aizvērtām acīm dzer no saindētā ļaunuma avota.

Ja jūs atsakāties, pirmkārt , jūs nevarēsit piedalīties žēlastībās, par kurām jūs drosmīgi cīnījāties.

Es jums sniegšu manas Vissvētākās Mātes palīdzību, vadību un mierinājumu,

Tāpēc viņš mani uzticēja savai Vissvētākajai Mātei, kura ar prieku mani sagaidīja. Ar pateicību,

Es atradu sevi šausmīgās iznīcības ciešanās, kādas nekad iepriekš nebiju piedzīvojusi.

kā slieka, kas neko nezina, kā tikai rāpot pa zemi. Tāpēc es vērsos pie Dieva un teicu viņam:

Tava Visvarenība manī un ārpusē ir tik smaga, ka tā mani pilnībā sagrauj.

Es redzu, ka, ja tu mani nepacelsi, es būšu iznīcināts savā nebūtībā. Dod man ciest, es to pieņemu.

Tomēr, lūdzu, dodiet man vairāk spēka, jo tādā stāvoklī es jūtu, ka nomiršu.

Tā Kunga un Vissvētākās Jaunavas apmeklējumi mainījās gandrīz nepārtraukti, it īpaši, kad man uzbruka dēmoni.

Ciešanas, ko man sagādāja dēmoni, bija neaprakstāmas. Tagad tās man šķiet kā ēnas,

Es esmu gatavs ciest viņa vislielākās godības un sava tuvākā labā, kā Dievs vēlas.

Pēc vairākiem Jēzus un viņa Vissvētākās Mātes aicinājumiem es atkal jutos uz ģīboņa robežas.

Šajos skumjos laikos viņu lepnums ir tik liels, ka tas ir inficējis pat gaisu, ko viņi elpo.

Tās smarža izplatījās visur un sasniedza Tēva troni debesīs. Kā jūs saprotat, šis nožēlojamais stāvoklis viņiem ir aizvēris Debesu vārtus.

Ak! dod man atvieglojumu un atlīdzību par daudzajiem pret mani izdarītajiem grēkiem.

Vai jūs nevēlaties mazināt ciešanas, ko manī rada šis briesmīgais ērkšķu vainags?

Kurš gan varētu aprakstīt mokošās spazmas, ko jutu, kad atgriezos pie sevis.

Ar katru galvas kustību sāpes kļuva lielākas. Jutu, kā ērkšķi iespiežas acīs, ausīs, kaklā un līdz pat mutei, izraisot spazmas, tā ka nevarēju paēst.

Divas vai trīs dienas es paliku šādā ciešanu stāvoklī. Atturoties no ēšanas, es samazināju spazmas.

Kad viņi nomierinājās un es atsāku ēst, lai mani atsvaidzinātu, mans Jēzus uzreiz un uzkrītoši satvēra manu galvu rokās un piespieda mani.

Sāpes bija atjaunotas un intensīvākas nekā iepriekš. Dažreiz es pilnībā noģību un noģību.

Redzot sevi ciešanām un nespēju paēst, man likās, ka esmu saslimis ar šo nelabumu, jo vairs negribēju būt laukos.

Katru ēdiena atteikumu viņi attiecināja uz manām kaprīzēm, lai es ātri atgrieztos pilsētā.

Kādu nakti es sēdēju pie galda un cietu tādā veidā, kas neļāva man atvērt muti.

Mana ģimene vispirms ar laipnību un pēc tam ar sašutumu pieprasīja man paklausīt un ēst.

Es lūdzu savu Jēzu un Vissvētāko Jaunavu, lai dod man spēku izturēt šo pārbaudījumu.

- man ir smagas mokas redzēt savu ģimeni tik garlaicīgi ar mani notiekošo, un

Šī sajūta manī ir tik spēcīga, ka, man nezinot, kāpēc, es nevaru neslēpties, lai neviens mani tādu neredzētu.

“Kad esmu pārsteigts un man nav laika slēpt savas ciešanas un asaras, es jūtos sagrauta un visa mana būtība kūst kā sniegs ugunī.

Pēc tam mans ķermenis piedzīvo neparastu karstumu, kas liek man stipri svīst un pēc tam liek man nodrebēt no aukstuma.

Ak, mans labais Jēzu, tikai tu vari mainīt šo lietu stāvokli. Turiet mani paslēptu no citu redzesloka.

Ļaujiet manai ģimenei saprast, ka es dodos prom no viņiem tikai tāpēc, lai lūgtu. Un man ļoti patiktu, mans Dievs,

Kad es ar asarām, lūgšanām un solījumiem pacēlu sevi nost no savas nastas, Jēzus man parādīja sevi neskaitāmu ienaidnieku ieskauts.

Šķita, ka mans burvīgais Jēzus gribēja atbrīvoties no smirdošajām kājām, kas viņu apspieda.

Viņš paskatījās apkārt, it kā meklētu draugu, kas viņu atbrīvotu. Es pamanīju, ka tur nebija neviena, kas piedāvātu viņam palīdzību.

Apzinoties milzīgo apvainojumu Jēzum, es daudz raudāju. Es gribēju iet starp šiem dusmīgajiem vilkiem, lai viņu atbrīvotu. Bet es sapratu, ka neesmu spējīgs un neuzdrošinājos.

Tāpēc es no tālienes dedzīgi lūdzu Jēzu, lai viņš vismaz daļēji dara mani cienīgu ciest pārbaudījumu viņa vietā.

Es teicu: "Ak! Jēzu, ja es varētu pieņemt šo svaru, lai paceltu tevi un atbrīvotu no šiem ienaidniekiem."

Tad Jēzus nāca mani mierināt, pat ja es neuzdrošinājos pateikt nevienu vārdu. Viņš pārtrauca klusumu un teica:

"Mana meita, viss, ko jūs esat redzējuši, kas tika darīts ar mani, nav nekas

salīdzinot ar daudzajiem likumpārkāpumiem, ko pret mani izdarījuši vīrieši. Viņu aklums liek viņiem iegrimt zemes lietās,

Viņi ir noraidījuši visas pārdabiskās patiesības, pilnībā veltot sevi zelta meklējumiem. Tas viņus iemeta dubļos.

-kurš pacels aizsprostu pret šo zvērīgo nepateicības vilni, kas arvien pieaug viltus prieku pasaulē?

Nāciet man līdzi un lūdzieties, raudiet un piedāvājiet atlīdzību par pārestībām, ko viņi pastrādā pret manu Tēvu.

Viņi man pretojas un mīda manas daudzās žēlastības, it kā tās būtu dubļi.

Viņi nolika zem viņu pasaulīgajām kājām visu, ko esmu darījis viņu labā.

Ziniet, ka viss, ko jūs tagad ciešat, nav nekas salīdzinājumā ar to, ko jūs cietīsit nākotnē.

Es neesmu daudzkārt atkārtojis, ka vēlos no jums savas Dzīves atdarinājumu. Paskaties, cik tu atšķiries no manis!

Tāpēc esiet drosmīgi un nebaidieties, jo jūs varēsit atrast veidu, kā man palīdzēt."

Viņi steidzās mani aizvest uz pilsētu, lai mani redzētu ārsti. Es nevarēju izskaidrot, kas ar mani notiek.

-ka mana ģimene bija informēta par fizisko problēmu, ar kuru es piedzīvoju, un

-ka man bija jāiziet medicīniskā pārbaude. Tad es raudāju un sūdzējos Jēzum, sacīdams:

«Cik reizes, mans labais Jēzu, es tev esmu teicis, ka gribu ciest kopā ar tevi, bet tikai slepenībā!

Ak! kad es būšu mierā ar ģimeni? Tikai tu, mans labais Jēzu, vari to visu organizēt.

Jūs nedzirdat, ko viņi saka un plāno darīt! Daži domā vienādi, daži citādi.

Daži vēlas, lai es izmēģinu vienu līdzekli, citi – citu. Visas acis ir vērstas uz mani.

Es nekad neesmu atstāts viens, un tas neļauj man atgūt zaudēto mieru. Lūdzu, palīdziet man tikt galā ar šīm bažām, no kurām dažas ir sliktākas par citām, kas liek man šaubīties.

Kamēr jūsu acis ir vērstas uz to, ko viņi dara un saka par jums, es nevaru rīkoties tevī tā, kā vēlos.

Jūs tērējat laiku un, iespējams, nesasniegsiet dzīves stāvokli, uz kuru esat aicināts.

"Neuztraucieties par apkārtējiem cilvēkiem. Pieņemiet viņu klusēšanu. Esiet priecīgi un padevīgi visā.

būt nepārtrauktiem kompensācijas aktiem, lai nomierinātu dievišķo taisnīgumu. Piedāvājiet man visu."

Viņi noteica man staigāt, iet aukstās vannās un pastāvīgi novērst uzmanību.

Kopš tās dienas starp manu ģimeni un mani ir izcēlies viltu un klusēšanas karš.

-Pārējie mani mudināja sekot ārsta ieteikumam, kurš arī gribēja, lai mani patur pa nakti.

Tomēr viņiem bija viegli pamanīt, ka ar mani notiek lietas, kuras viņi nevarēja saprast.

Pēc ilga laika, vairs nevarēdams to visu izturēt, es savācu drosmi un sūdzējos savam Kungam:

Situācija ir nonākusi tik tālu, ka viņi man atņem lietas, kas man ir īpaši dārgas. Man ir atņemts gandrīz viss, pat sakramenti.

Ak, Jēzu, dod man jaunu palīdzību un savu spēku. Citādi mana daba salūzīs."

Citi skatījās uz mani naidīgi un naidpilni. Viņi meklēja veidus, kā atņemt man dzīvību.

Turklāt, vai jūs nevēlaties kļūt tāds kā es un vai vēlaties vismaz daļēji ciest no ciešanām, ko es esmu cietis radību dēļ?

Laika gaitā es nonācu līdz brīdim, kad man bija kauns par sevi: es nosarku, kad kāds mani ieraudzīja.

- Sarunas ar citiem, tostarp cilvēkiem no manas ģimenes, man bija liels upuris.

Redzot, ka pirmā ārsta nozīmētā ārstēšana nedod nekādu efektu, ģimene mani parādīja citiem ārstiem, kuri arī nevarēja uzlabot manu veselību.

"Kungs, vai jūs neredzat, ka manas ciešanas kļūst skaidrākas ne tikai manai ģimenei, bet arī daudziem svešiniekiem, kuri tagad zina manu biznesu?

Kas ar mani notika, lai šīs šausmīgās bailes man atkal un atkal atgrieztos?

Patiesībā, ja mēs tos uzmanīgi aplūkojam, mēs varam redzēt, ka tie ir nepamatoti.

Tikai jūs varat ļaut manām ciešanām palikt noslēpumā. Es lūdzu jūsu laipnību, lai uzklausītu mani."

Sākumā Mūsu Kungs rīkojās tā, it kā Viņš manī neklausītu. Un manas ciešanas pieauga.

"Nāc pie manis, mana meita, es gribu tevi mierināt. Tā kā jūs ciešat, jums ir tiesības sūdzēties.

Bet atceries, cik daudz es cietu no mīlestības pret tevi. Savā ziņā pat manas ciešanas bija apslēptas.

Tomēr mana Tēva griba bija tāda, ka es cietu publiski. Šajā sakarā es saskāros ar visu nicinājumu, nelaimi un apjukumu līdz pat drēbēm:

- tās lepnās izrādes, kas tiek veiktas ar apņēmību kā grandiozas darbības.

“Svētais tēvs, pieņemiet manu apjukumu un manu nelaimi, lai atlīdzinātu daudzos atklātos atklātos grēkus, kas dažreiz ir lieli skandāli bērniem.

Piedod šiem grēciniekiem un dod viņiem debesu gaismu, lai viņi varētu apzināties grēka neglītumu un atgriezties uz tikuma ceļa.

"Un, ja vēlaties man atdarināt, vai arī jums nav jāpiedalās šādās ciešanās, kuras es esmu pārcietusi visu labā?"

Vai jūs nezināt, ka visskaistākās dāvanas, ko es varu sniegt man dārgajām dvēselēm,

vai krusti un pārbaudījumi ir līdzīgi tiem, ko esmu pieredzējis savā Cilvēcībā?

Tu esi tikai bērns Krusta ceļā un tāpēc jūties ļoti vājš. Kļūstot vecākam un apzinoties, cik vērtīgi ir vienkārši ciest, pieaugs vēlme to darīt.

Pēc sešiem vai septiņiem gadiem nodzīvots šajās ciešanās, man kļuva sliktāk un biju spiests palikt gultā.

Ļoti bieži es noģību, un mana mute un žoklis aizvērās tik cieši, ka nevarēju uzņemt ēdienu.

Kad izdevās norīt pāris šķidruma pilienus, uzreiz nācās tos atgrūst, nepārtraukti vemjot, kas ar mani vienmēr ir gadījies visnopietnāko ciešanu laikā.

Pēc astoņpadsmit dienu neauglīgām zālēm man tika izsaukts biktstēvs, lai viņš mani atzītu. Kad viņš ieradās un atrada mani šajā pārakmeņošanās stāvoklī, viņš mani pakļāva un lika man atbrīvoties no šī nāvējošā letarģijas stāvokļa.

Viņš uztaisīja krusta zīmi un palīdzēja man atbrīvoties no šīs nervu slimības.

Kad es tiku dziedināts, viņš teica: "Pastāsti man, kas ir nepareizi." Es klusēju par visu, bet es viņam tikai teicu:

Tēvs, tas noteikti ir kaut kas no velna. "Bez turpmākiem jautājumiem viņš man teica:

Es secinu, ka notikušais bija brīnums, kas notika caur šī priestera svētumu.

"Ja es būtu turpinājis šādā stāvoklī, mana dzīve būtu beigusies īsā laikā. Bet šeit esmu diezgan aizņemts ar jaunu dzīvi."

Es vienmēr būšu pateicīgs Dievam par manas veselības atjaunošanu caur Viņa kalpotāja svētumu.

Tātad vienā dienā viņš man parādīja, ka vēlas, lai es būtu upuris uz mūžu.

Ik pa laikam tas mani atgrieza vecajā stāvoklī, bet tikai tad, kad biju viena.

Pēc veselības atgūšanas es kādu laiku atgriezos baznīcā, lai pildītu savus reliģiskos pienākumus.

Kad es pieņēmu Jēzu Svētajā Komūnijā, Viņš man teica, kad jāvelta laiks ciešanām.

Tā kā par manām ciešanām man bija iepriekš paziņojis pats Jēzus, es neticēju, ka par to ir jārunā ar savu biktstēvu.

Es būtu kļuvusi par lepnāko dvēseli pasaulē, pat ja mani būtu vadījusi mana garīgā tēva svētums.

"No šī brīža, kad jūs nākat uz baznīcu vai pirms dievgalda, vai pēc jūsu pateicības, nāciet pie manis biktskrēslā, un es došu jums svētību, lai jūs varētu izkļūt no sava ciešanu stāvokļa, man nenākot tavas mājas".

- viņš aicinās mani uzturēt viņam kompāniju, piedaloties ciešanās, ko viņam pakļāva daži perversi vīrieši.

ja vēlies savas sāpes nodot man, tad esi pats mani augšāmcelts, jo, ja mana ģimene gribētu, lai biktstēvs viņu meklē, viņš nebūtu pieejams.»

Esiet mierīgs, pārliecināts un rezignēts, lai viss, kas tevī, balstās manī. Tas padarīs jūsu dvēseli gaišu un nomierinās visas jūsu kaislības.

Pēc šiem vārdiem es nevarēju Viņam pretoties un samierinājos ar Viņa gribu. Es piedāvāju tikko pieredzēto Svēto Komūniju, it kā tā būtu pēdējā.

Tāpēc pirms Vissvētākā Sakramenta es pēdējo reizi atvados no Jēzus un atstāju baznīcu. Neskatoties uz manu atkāpšanos, es jutos nedaudz neērti, kad domāju par to, kas ar mani notiks.

Tāpēc es raudāju un lūdzu, lai Tas Kungs dod man jaunu spēku atdzīvoties, ja es zaudēšu samaņu.

Todien mani pārsteidza uzbrukums, kas mani iedzina šajā mirstīgajā stāvoklī.

Tās man bija ļoti rūgtas, jaunas un ārkārtīgi smagas ciešanas. Tas bija vissliktākais un smagākais, ko līdz šim esmu piedzīvojis.

Ienākot šajā ārkārtējo ciešanu stāvoklī, es samierinājos ar Dieva gribas pildīšanu un biju gatavs mirt.

Redzot manu stāvokli, mana ģimene nosūtīja priesteri, kas atšķiras no mana parastā biktstēva, kura nebija klāt.

Šis priesteris, es saku no žēlsirdības, kurš, iespējams, gribēja man palīdzēt, atteicās nākt uz māju.

Tātad, desmit dienas es atrados šajā mirstīgās pārakmeņošanās stāvoklī, bet nemirstot.

Beidzot, vienpadsmitajā dienā, atnāca biktstēvs, kuru es biju saņēmusi pirmajā komūnijā. Viņš mani audzināja tāpat kā manu otru biktstēvu.

Kopš tā brīža es biju iesaistīts ilgā karā ar vairākiem priesteriem. Viņi teica, ka es tēloju savu stāvokli, lai izskatītos pēc svētā.

Daži teica, ka esmu pelnījis, ka mani sita ar nūjām un pātagas, lai atkal nenonāktu šajā nožēlojamajā stāvoklī.

Mana ģimene uzskatīja, ka viņu pienākums ir atvieglot manas ciešanas, un meklēja priesterus, kas varētu ierasties. Dievs zina, cik lielu noraidījumu viņi ir cietuši.

Īpaši mana nabaga māte raudāja asaru upēs. Kas attiecas uz mani, es paliku mierīgs.

Lai Dievs piedod visiem, kas man ir radījuši šīs ciešanas. Es vēlētos, lai Kungs simtkārtīgi kompensētu visiem, kas kopā ar mani ir cietuši, īpaši manai mātei.

Varat iedomāties, cik sāpīga bija mana pakļaušanās šiem priesteriem, jo man bija absolūti nepieciešams priesteris, kas mani augšāmceltu.

Un cik reižu es viņam pretojos, kad viņš vēlreiz lūdza mani būt par upuri, dalīties viņa smagākajās ciešanās!

“Kungs, es pieņemšu upuri, ja vien tu man apsoli, ka augšāmcelsi mani bez priestera iejaukšanās.

Citādi es negribu pakļauties šim smagajam jūgam.«Trīs dienas es arī tā pretojos.

"Kungs, tu netur man doto solījumu. Tu man teici, ka viss notiks tikai starp tevi un mani.

Tagad jūs vēlaties, lai trešā persona mani augšāmceltu un galu galā piespiestu mani atklāt viņai to, kas notiek starp jums un mani.

- pazemojumus, kas manai ģimenei ir jāizcieš no to priesteru rokām, kuri tam netic?

Un jūs sakāt, ka man nav pieklājīgi, ka es varu sevi augšāmcelt? Mēs nevarējām izvairīties no šiem sarežģījumiem un palikt mierā.

Es būtu priecīgs uzņemties jūsu ciešanas tik bieži, cik jūs mīlat, un jūs varētu būt laimīgs, jo jūs mani augšāmceltu, kad vien vēlaties. Un tādējādi jūs nebūtu ar mani neapmierināts, kad es pieņemu jūsu gribu.

Drīzāk viņš man teica: " Mans mazulis nebaidās. Es esmu tas, kurš dod nakti un dienu. Tagad ir pienācis laiks naktī, bet drīz pienāks gaismas laiks.

Es devu viņiem spēju zināt, spriest un mudināt dvēseli rīkoties bez apjukuma saskaņā ar 3. Mozus grāmatas kritēriju.

Maniem priesteriem ir arī tiesības apturēt vai ignorēt to, kas, pēc viņu apsvērumiem, neatbilst Atklāsmes kritērijam.

Pats par sevi saprotams, ka pēc šiem Jēzus vārdiem es klusēju ar nolūku pakļauties Viņa skaidri izteiktajai gribai.

- kamēr es saskāros ar tik daudz dīvainu un pretrunīgu lietu? Tā kā mani pasūtīja, es teikšu sekojošo:

Piemēram, viņi ļāva man palikt nekustīgam un pārakmeņotam vairāk nekā astoņpadsmit dienas pēc kārtas: tā patiešām bija nāve bez nāves,

-ka nevarēju paņemt nevienu ūdens lāsi vai apmierināt savas dabiskās vajadzības.

Īsāk sakot, es biju kā mirusi sieviete (kamēr vēl biju dzīva), es biju priesteru žēlastībā, kuri

Kad priesteris beidzot nolēma mani augšāmcelt, viņam pat nebija pieklājības teikt: "Esi pacietīgs un dari to, ko Dievs no tevis sagaida.

Drīzāk ar skarbiem pārmetumiem, piemēram, izšķērdīgiem vai nepaklausīgiem cilvēkiem, viņš teica šādas lietas:

"Mans pārdomātais viedoklis ir tāds, ka jūs ļoti slikti pielietojat savus talantus."

Ak! cik es esmu bijis ļauns un kāds esmu joprojām, jo joprojām jūtu sevī dzīvus pārmetumus, ka esmu tikai kaprīza un nepaklausīga dvēsele!

Es domāju, ka manu jūtu dziļais iemesls ir tas, ka manas domas un rīcība ļoti atšķiras no mana Jēzus domas un rīcības.

viņš izturēja apvainojumu pēc apvainojuma un apvainojumu pēc aizskaršanas.

Ak! cik labs ir bijis Tas Kungs pret mani, tikpat ļauns kā es. Manā pretestībā viņš izlikās, ka zaudē interesi par mani, un neko neteica.

Viņš būtu prom, bet tikai uz īsu brīdi. Tad viņš atkal parādījās un atrada mani postā, ko izraisīja viņa prombūtne.

Tad viņš iemeta mani atpakaļ mirstīgajās ciešanās, kuras viņš pats man deva tieši.

“Mans tēvs, manā spēkos nav krist vai nekrist šajā letarģiskajā stāvoklī.

Bet es saku patiesību, kad saku, ka sāpes par nespēju tev paklausīt man ir ļoti sāpīgas.

Šie pazemības vārdi nāca no manas sirds, kas pulsēja no mīlestības pret manu visdārgāko Jēzu.

- ja Kungs nevēlas man apliecināt, ka es varētu tikt atbrīvots no pārakmeņošanās stāvokļa bez priestera iejaukšanās, un

- ja viņš vēlētos, lai es pieņemtu pārbaudījumus un ciešanas kā atlīdzību par to

daudzi grēki, ko nepārtraukti izdara vairākums cilvēku, tad es viņam pretosies un pretosies viņam, lai iegūtu to, ko vēlos.

Tolaik Dievs ar katru dienu palielināja holēras epidēmiju līdz tādam līmenim, ka mūsu iedzīvotāji bija nobijušies.

Kādu dienu es vairāk nekā jebkad agrāk lūdzu To Kungu, lai viņš izbeidz šo postu,

neskaitāmo ļauno cilvēku pastrādāto uzbrukumu priekšā . Kamēr es lūdzu,

"Mana meita, ja es būtu meditējusi, ko cilvēks darīs ar manu cilvēci, es nekad nebūtu paveikusi cilvēces izpirkšanu.

Liela Mīlestība mani pārņēma un lika man upurēt visu viņu labā. Par radību mūžīgo pestīšanu,

Es esmu piedāvājis savam Mūžīgajam Tēvam pārbaudījumus un ciešanas, kas manī ir radušās netaisnīgi

Ziniet, ka, lai atdarinātu to, ko esmu darījis savas trīsdesmit trīs zemes dzīves gados,

-Tev ir jāpakļaujas maniem darbiem, maniem atteikumiem, manām ciešanām un manai nāvei.

-Un tev tās ir jāpiedzīvo tāpat, kā tās izjutu es. Tāpēc es lūdzu jūs atdarināt manu dzīvi, ja vēlaties.

"Lai es varētu tevī atrast to, kas man ir vispatīkamākais, veiciet varoņdarbu

Atcerieties, ka šie cilvēki ir mani bērni un ka viņi ir izpirkti ar Manām Asinīm. Ja tu patiesi dzīvo Mīlestībā, tu pakļausies un atdosi visu viņu glābšanai."

-izņemot dažus cilvēkus, kuri uzvedās traki un kuriem bija jāmaksā savs ieguldījums nāvē.

„Šajās dienās ar mums ir bijis lielisks misionārs, kurš ļoti labi sludināja.

Mēs esam redzējuši pie savām kājām cilvēkus, kuri līdz tam bija pretojušies jebkādām reliģiskām noskaņām un kas visu mūžu nebija cienīgi staigāt garām baznīcai. Pēc šī izcilā sludinātāja aicinājuma viņi padevās žēlastībai un nesa mūžīgās dzīvības augļus.

Viņa spēcīgais vārds sasniedza visas vietas ar žēlastības svaidījumu, kas daudz noveda pie grēku nožēlas. Un vai vēlaties zināt viņa vārdu?

Tam ir labs nosaukums. To sauc D. Coletto (alūzija uz holēru), Dieva postu”.

Pa to laiku Tas Kungs man gatavoja vēl vienu nožēlu. Tas mani skāra pēc tam, kad holēras sērga bija beigusies.

Toreiz es biju reliģiska ordeņa loceklis, un viņa priekšnieki mani aicināja uz prātīgu dzīvi.

Es biju apmierināts ar viņu, jo viņš bija vienīgais, kurš man nelika ciest. Visus satricinājumus, par kuriem es minēju iepriekš, man radīja citi priesteri, kamēr šis biktstēvs atradās valstī.

Un es ļoti cietu par viņa prombūtni, jo labprātāk par citiem viņš piekrita mani augšāmcelt.

Es esmu siržu Kungs un varu tās grozīt vai sagrozīt, kā man patīk. Ja tavs biktstēvs tev darīja labu, viņš bija tikai mans vēstnieks,

Es darīšu to pašu ar pārējiem biktstēviem un došu viņiem žēlastību, lai viņi pildītu savu funkciju. Tātad, no kā jums jābaidās?

- ka tu vienmēr esi gatavs darīt visu, ko es no tevis vēlos. Pretējā gadījumā upura lomai jums var netikt priekšroka citiem.

Pārdomājot šos Vārdus, ko man tieši devis Jēzus, mana sirds ir attīstījusi tik daudz spēka.

Pēc tam Dievs mani iedvesmoja pakļauties priestera gādībai, kurš man atzinās, kad biju maza meitene. Es nekad neesmu nožēlojis šo izvēli.

Jūs mani mulsinājāt, kad izmantojāt to, kas šķita kaitīgs manai dvēselei un jūsu lielākajai godībai, jūs pārvērtāt šo situāciju manā labā.

Es to atvēru šim Jēzus ierosinātajam un manis uzņemtajam Dieva kalpotājam.

Neskatoties uz viņa spiedienu un uzstājību, mana sirds palika aizvērta otram biktstēvam.

Tāpēc es nevarēju iekšēji atbrīvot sevi. Viņš visos veidos centās panākt, lai es runātu.

Bet pati doma par to, ka jāpastāsta kādam citam, kas notiek starp mani un Jēzu, radīja manī tik lielu apmulsumu un riebumu.

Es darīju savu dvēseli zināmu līdz mazākajai detaļai, pat ja darīju to bez jebkādas pavēles.

Ja viņi man jautātu, kāpēc es nevēlos, lai otrs biktstēvs mani augšāmceltu, mana atbilde būtu tāda, ka es nejutos spējīgs viņiem izskaidrot, kas ar mani notiek.

Viņš būtu ļoti parūpējies par manu dvēseli, ja es viņam pastāstītu, kas notiek starp mani un Jēzu.

Es uzskatu, ka iemesls, kādēļ mans pirmais biktstēvs nevarēja mani piespiest runāt, bija vienkārši Dieva labvēlība.

Jāpiebilst, ka manam jaunajam biktstēvam bija īpašs talants iekļūt manā interjerā.

Es jutu sevī gribu un pacietību izteikties. Pamazām es viņam atvēru savu dvēseli.

Es ļāvu tam lasīt sevī kā grāmatā, lappusi pēc lappuses, vienu un to pašu vārdu pa vārdam, ieskaitot īpašās žēlastības, ko Tas Kungs man bija devis.

Tas bija tā, it kā mans labais Jēzus pūlējās atgādināt man visu, ko Viņš man jau bija teicis, un visu, kas ar mani bija noticis.

Reizēm, kad jutu nevēlēšanos viņam kaut ko atklāt, viņš mani ļoti lamāja un pat draudēja pamest.

To pašu varu teikt par otru biktstēvu, kas man visu laiku jautāja vienu un pēc tam citu. Dažreiz viņš man jautāja, kas izraisa manu letarģiju un kādas bija sekas.

- noliec man priekšā bailes no lielas velnišķīgas ilūzijas. Tad viņš piebilda:

"Kad dvēsele ir paklausīga, mēs esam gan drošāki, gan mierīgāki, jo Tas Kungs neļāva savam kalpotājam,

Es sev teicu: "Labāk izstāstīt viņam visu uzreiz, nekā klusēt, jo viņš jau visu zina. Un, ja es klusēšu, kas zina, vai vēlāk viņam nebūs jāmaina veids, kā rīkoties."

Tas viss nenotika ar maniem iepriekšējo gadu biktstēviem, kuri ne tikai nekad mani neapšaubīja un nemēģināja meklēt patiesību par manu pārakmeņošanos, viņš nosaka:

Tomēr es ļoti vēlējos uzzināt, vai, nesot Viņa man sūtīto krustu, esmu pielāgojies Dieva gribai. Es daudz cietu, kad nevarēju atrast pacietību to valkāt.

Tā vietā, kad otrais biktstēvs uzzināja, ka Kungs man sevi parāda, un jautāja, vai es nevēlos spēlēt upura lomu, viņš man teica, ka man jāsaka Jēzum:

"Kungs, es nevaru un nedrīkstu pieņemt tās ciešanas , kurām tu vēlies mani pakļaut, kamēr es nesaņemšu mana biktstēva atļauju.

Ja vēlaties, lai es kļūstu par upuri, vispirms ejiet pie viņa un lūdziet viņa piekrišanu, lai viņš mani neapvainotu."

Mana meita, cilvēku netaisnības ir tik daudz, ka līdzsvars starp manu Mīlestību un manu taisnīgumu ir izjaukts.

Ļaunuma spēku pārsvars liek man sākt vardarbīgu karu pret cilvēkiem, ar kuru es nodarīšu nepieredzētu cilvēka miesas iznīcināšanu.

būt par svētvietām, par kurām es plānoju priecāties. Drīzāk viņi tos pārvērta par sapuvušām septiskām tvertnēm.

-Vai viņi ir tik ļoti novilcinājuši savu taisnīgo sodu? Neviens nebija tāds kā es!

Un kāds ir viņu lielās perversijas cēlonis? Tas nav nekas cits, mana meita, ja ne pārlieku lielās preces, ko esmu viņām devis. Tagad es viņiem iemācīšu, kā ar bargākajiem sodiem atgriezties pie saviem pienākumiem.

Jēzus vārdu rezultātā manu sirdi pārņēma rūgtums, domājot , ka būs tik labs Dievs.

Un kurš vispār varētu pateikt, kādas bija manas ciešanas, kad es domāju par tiem, kurus sodīs kara posts.

Par viņiem es jutu lielu vēlmi ciest, nevis redzēt, ka viņi tiek pakļauti šiem briesmīgajiem sodiem.

"Ak, svētais līgavainis, saudzē viņiem šo savas taisnības postu. Ja viņu noziegumi ir tik lieli, kā jūs sakāt,

joprojām ir jūsu milzīgā asiņu jūra, kurā jūs varat tās iegremdēt. Tādā veidā viņi varēs iznākt attīrīti un jūsu taisnīgums tiks apmierināts.

Es ar prieku to darīšu, ja redzēšu, kā jūsu attēls izplūst no šī skarbā posta.

-Ne sporādiski kā agrāk, bet nepārtraukti, es noteikti saudzēšu vīriešus.

Es nostādīšu tevi starp abiem, starp savu taisnību un cilvēku netaisnību. Kad es gribu pielietot savu taisnību, sūtot pār viņiem mocības, atrodot tevi vidū,

Pēc šiem vārdiem es biju satriekts un pilnīgā apjukumā. Mana daba bija satricināta un es drebēju.

"Ak, mans dievišķais dzīvesbiedrs, es esmu gatavs nest jebkuru upuri, ko vēlaties, bet, ņemot vērā manu pagātnes pieredzi,

-Kad viņš ik pa laikam atnāk, vai tu prasi, lai viņš man nepiedāvā ciest bez viņa piekrišanas?

vai vēlaties, lai es izcietu šīs ciešanas bez viņa piekrišanas, es esmu gatavs,

jo mana augšāmcelšanās nebūs atkarīga no viņa, bet tikai no tevis, visaugstākais Dievs."

Tad Jēzus , mans dzīvesbiedrs, kurš zināja, kā paklausības dēļ visu upurēt, man teica :

"Lai nekad nenotiek, ka es rīkojos pret savu sievu Asinīm. Ejiet pie sava biktstēva un lūdziet viņa piekrišanu.

Ja viņš vēlas tevi klausīties, pastāsti viņam sīkāk, ko es tev teicu.Pasaki, ka tas viss nebūs viens

ka jūs piedzīvojat šīs nepārtrauktās un gandrīz mirstīgās ciešanas. Jo nākotnes stāvoklī, kurā esat aicināts būt - caur paklausību - es jūs noteiktā veidā attīrīšu

Es sakārtošu tavu galīgo pārvērtību sevī, lai mēs abi varētu kļūt par vienu veselu.

Kā divas vienas uguns izkausētas sveces tās saplūst un kļūst par vienu ķermeni.

ka šīs ciešanas ilgs ne vairāk kā četrdesmit dienas. Bet, kad es rakstu šo,

Divpadsmit gadus esmu dzīvojis nepārtrauktu ciešanu stāvoklī. Es nezinu, cik ilgi tas turpināsies.

Mana daba būtu satraukta. Es nebūtu varējis savākt pietiekami daudz drosmes, lai nodotos šādam upurim.

- ja viņš būtu zinājis, kāds upuris viņam būtu jānes katru rītu, lai mani augšāmceltu,

Es varu jums apliecināt, ka es vienmēr esmu bijis šo saldo ciešanu mīļākais. Es vienmēr esmu bijis rezignētāks, kad nepārtraukti cietu, nekā tad, kad biju bez tā.

Patiesībā, kad es sāku dzīvot šajā mūžīgā upura situācijā, es nezināju, kā novērtēt krusta vērtību.

Mans biktstēvs, kuram es biju darījis zināmu, ko mans laipnākais Jēzus no manis vēlas, man teica:

“Ja viss, ko tu man teici, patiesi ir Dieva griba, tu vari saņemt manu svētību.

Kad es iedomājos par radībām, kuras tiks pasargātas no briesmīgā kara posta, mana dvēsele gavilēja. Tomēr mana daba sāka satricināt.

Un es pavadīju dažas dienas dziļās skumjās. Mani aizveda uz baznīcu. Saņēmis Jēzu savā sirdī, es viņam teicu:

«Mīļais Jēzu, skaties uz mocīto jūru, kurā ir iegrimusi mana dvēsele. Drīzāk nekā

Tas, kurš man ļāva paklausībā darīt to, ko jūs no manis gaidāt, šeit es pēkšņi esmu satraukts un apmulsis.

-un tad kāpēc man varētu būt jāpaliek šajā stāvoklī, nesaņemot tevi, kas man būtu vislielākās ciešanas.

ja man nav atļauts tevi pieņemt tavā Sakramentā? "Kad es biju atbrīvojis savu sirdi no bažām, es daudz raudāju. Jēzus, jūtot man līdzi, man pieklājīgi teica:

Es esmu sagatavojis jaunas un īpašas žēlastības, lai atbalstītu jūsu vājumu.

Atkāpieties no amata un, kā miris, ielieciet sevi manās tēvišķajās rokās .

Piedāvājiet sevi kā upuri, lai atlīdzinātu daudzos nodarījumus, kurus es pastāvīgi saņemu no vīriešiem.

Līdz šim jūs esat nācis pie manis, bet tagad es jums apliecinu, ka es noteikti nākšu pie jums.

Šīs vizītes var būt īsas, taču tās vienmēr būs ieguvums un liels mierinājums jūsu dvēselei. Vai esi apmierināts?

Un, tā kā es zinu jūsu pieķeršanos manai gribai, ziniet, ka no šī brīža

Lai apmierinātu svēto paklausību, kas man tiek bez žēlastības uzspiesta, es darīšu visu iespējamo.

Par jau minēto solījumu, ko man deva Jēzus, teikšu, ka tas vienmēr ir bijis nevainojams.

Viņš ir turējis savu solījumu no paša sākuma, un es ticu, ka viņš to turēs līdz galam.

Es labi atceros, ko viņš man teica pirmajā dienā, kad man bija jāglabā gulta:

"Dārgie manas Sirds draugi, es jūs esmu nostādījis šādā stāvoklī, lai es varētu brīvāk nākt pie jums un runāt ar jums.

Patiesībā jau no paša sākuma es tevi atbrīvoju no ārpasaules un iespējām tikt galā ar radībām.

Tā Es esmu jūs iekšēji attīrījis, lai tevī nepaliktu neviena doma vai pieķeršanās zemei. Es tās aizstāju ar debesu domām, kas bija pilnas ar mīlestību pret mani.

lai tava miesa un dvēsele būtu manā rīcībā, lai manā priekšā būtu mūžīgs holokausts.

Nav neviena, kas traucētu mūsu sarunai vai neļautu mums paziņot par saviem priekiem un ciešanām.

Īsāk sakot, jūs interesēsies par manām lietām tā, it kā tās patiešām būtu jūsu. Mani tāpat interesēs tavas lietas

- kurš, steidzoties būt kopā ar viņu, vienmēr pievērš prātu un sirdi viņai.

Viņš ir aizņemts ar sava biznesa pabeigšanu, lai pēc iespējas ātrāk varētu atgriezties pie viņas. Kad viņš ir tur, viņa acis ir vērstas pret viņu, lai redzētu, vai viņa neuzrāda nožēlu par viņa prombūtni.

lai neviens nevarētu pārtraukt viņu sarunas vai klausīties viņu noslēpumus.

Ja kāds bezrūpīgi gribēja viņiem atņemt izolāciju un traucēt, tad šo personu nekavējoties arestēja kā karaļa miera traucētāju un bargi sodīja.

Es rīkojos līdzīgi, nostādot jūs šādā stāvoklī. Bēdas ikvienam, kas izjauktu šīs vienošanās. Es ne tikai iebilstu,

Ja apmaiņā pret daudzajām žēlastībām, ko mans mīļais Jēzus man ir piešķīris, mana sirds nebūtu pārpildīta ar pateicīgu mīlestību pret viņu,

visām debesīm un zemei vajadzētu rādīt ar pirkstu uz mani, arī nākamajām paaudzēm, kā uz visnepateicīgāko un nicināmāko dvēseli, kāda jebkad pastāvējusi.

Tas būtu tā, it kā netīrām lupatām klāts baskāju vīrietis uztukšotu ļoti bagātam kungam, kurš viņu uzaicināja.

Apmaiņā pret manu neko, viņš atļāva man iegūt savas bezgalīgās ar viņu kopīgās lietas, ar vienīgo nosacījumu, ka es par tām rūpējos.

- bet arī no manām nepilnībām, kuras viņš vēlas pilnībā attīrīt savā bezgalīgajā pilnībā.

Kad viņš pamanīja manu mazāko pieķeršanos nesvarīgām lietām, viņš laipni mudināja mani atkāpties un teikt:

"Mana meita, es vēlos no tevis absolūtu atšķirtību no visa, kas nav mans. Es vēlos, lai jūs uzskatītu par visu, ko zināt, par zemi.

Mana Sirds sastingst, kad tu ar prieku skaties uz zemes lietām, kas nav vajadzīgas. Debesu lietas jūs apmāc un aizkavē

Ziniet, ka es nenovērtēju lietas uz zemes, kas nav pilnībā vajadzīgas. Es vēlos, lai jūs sekotu šai drausmīgajai nabadzībai, kurai es pats esmu pakļāvies, nicinot visu, kas bija nevajadzīgs.

tev jāuzskata sevi par nabaga pamestu bērnu. Tikai tad jūs varat teikt, ka esat patiesi nabags.

jo vēlēties pēc kaut kā tāda, kas tev nav dots, tavā prātā var kļūt apgrūtinoša.

Atkāpieties ar svētu vienaldzību pret citu gribu, nedomājot, vai tā ir laba vai slikta».

Sākumā tas man bija ļoti liels upuris. Taču ātri vien es redzēju, ka nedomāju ne par to, ne par to.

Izņemot to, kas man patiešām bija vajadzīgs, es neprasīju neko, kas man netika piedāvāts.

Pārvarējis iepriekšējās grūtības, Tas Kungs gribēja mani pakļaut grūtākam uzdevumam. Viena no pastāvīgajām ciešanām, kas nāca tieši no Jēzus, bija vemšanas epizode pēc ēšanas.

Kad ģimene man iedeva ēst, es uzreiz to iemetu un kļuva tik vāja, ka vairs nevarēju runāt.

Bet es atcerējos, ko Jēzus man teica: "dari, ko tev lika". Un es negribēju neko citu.

"Es neko neprasīšu, kamēr man kaut ko neatnesīs. Dievs par lietām parūpēsies."

Un es turpināju žēlastību pilns, lai varētu ciest Jēzus mīlestības dēļ,

Es esmu piedāvājis visu, lai atlīdzinātu nodarījumus, kas izdarīti ar rijības grēku.

Es nezinu, kāpēc, bet mans biktstēvs, kurš bija dzirdējis, ka man ir vemšanas epizodes, lika man katru dienu lietot hinīnu.

Un tā kā es nevarēju paņemt ēdienu, kamēr man to neiedeva, vienmēr jutu, ka vēders rūc.

Šajā stāvoklī es jutos kā nāves spārnos, bet bez nāves. Tas ilga apmēram četrus mēnešus, pēc tam mans mīļais Jēzus man teica:

"Pasaki savam biktstēvam, ka viņi nedod jums ēdienu vai hinīnu, kad jūs vemjat. Dievišķās Gaismas apgaismots, viņš jums to piešķirs."

Tāpēc biktstēvs neļāva man ņemt ne ēdienu, ne hinīnu. Bet vēlāk, lai netiktu izcelts, viņš gribēja, lai es ēdu reizi dienā. Tāpēc man bija vairāk miera. Mans izsalkums ir pagājis, bet ne vemšana. Patiesībā katru reizi, kad paņēmu ēdienu, man tas bija jāatdod.

"Pasaki savam biktstēvam, lai viņš atļauj jums neēst vispār." Bet katru reizi viņš atteicās, sakot:

"Pieņemiet ēdienu, kas jums ir dots, kā nāves aktu, lai atlīdzinātu daudzos apvainojumus, ko Kungam nodarījuši cilvēku rīkles."

Katru reizi, pēc dažām dienām, Mūsu Kungs atgriezās savā kabinetā un atkārtoja: "Es vēlreiz vēlos, lai jūs lūgtu savam biktstēvam atļauju neņemt ēdienu.

Dariet to bezrūpīgi un esiet gatavs paklausīgi pieņemt visu, ko Viņš vēlas, lai jūs darītu."

Reiz, kad, kā Jēzus gribēja, es vēlreiz pajautāju savam biktstēvam, šis, es nezinu, kāpēc, ne tikai atteica man lūgto atļauju, bet lika pārtraukt savas ciešanas, it kā tas būtu atkarīgs no manis.

Iespējams, viņa reakcijas iemesls bija šāds: atceroties, ka biju viņam teicis, ka manas ciešanas ilgs tikai četrdesmit dienas, kamēr tās ilgs, viņš lika domāt, ka es viņam neteicu patiesību par ciešanu stāvokli. man prasīja vai ka es vairs nedrīkstu ēst.

Man nezināmu iemeslu dēļ viņš nonāca pie secinājuma, ka man vairs nav jāpaliek šajā upura situācijā un, ja es atkal nonākšu šajā ciešanu stāvoklī, viņam vairs nav jānāk un jāceļ mani augšām.

Šeit man jāsaka, ka paklausības garā es biju labi noskaņots pakļauties viņa norādījumiem, jo īpaši tāpēc, ka manai dabai bija jāatbrīvojas no tik daudzu mirstīgo ciešanu smaguma, kas bieži atkal parādījās.

Tomēr man šķiet skaidrs, ka es nekad nebūtu varējis nest šādas nastas bez īpašas dievišķas iejaukšanās.

Bija arī ciešanas, jo man bija jāpakļaujas visam, pat tām lietām, kas man tik ļoti riebās (dabiskām vajadzībām): tas tiešām bija upuris, ko es nesa, lai atbilstu Dieva Gribai.

Turklāt bez šī Dieva gribas atbilstības iemesla pat lielākie svētie būtu atteikušies.

Jēzum esmu parādā par savu spēju atdot viņam milzīgo mīlestību, ko viņš vienmēr man ir izrādījis.

Tā es sajutu mierinājumu savā pagātnē un biju gatavs darīt visu svētā paklausībā.

Tā kā es piedzīvoju Dieva Mīlestību un Labestību pret mani, es biju gatavs un ar mieru palikt savā gultā tik ilgi, cik Tas Kungs būtu vēlējies, upura stāvoklī.

Lai gan es labprāt un paklausīgi piekritu būt par upuri un palikt gultā, es sāku pretoties savam vienmēr laipnajam Jēzum.

Reiz, kad viņš man parādījās, lai pastāstītu par savām ciešanām, es viņam teicu:

"Mans mīļais Kungs, neuztver sliktu manu atteikšanos ciest. Ko tu no manis gribi?

Bet, ja tu gribi, lai es pildu tavu Gribu, dod man gaismu manam biktstēvam, kurš man dos to, ko tu vēlies.

Citādi es sekošu viņa vēlmēm un spītīgi pretosies jūsu gribai. Es patiesi ticēšu, ka tu neesi mans laipnais Jēzus!

Mūsu Kungs vēlējās izlikt mani cauri smagam pārbaudījumam, liekot man pavadīt visu nakti, skraidoties ar Viņu. Riskējot tikt maldinātam, es saglabāju savu pozīciju nakts laikā.

Kad viņš ieradās, es viņam spilgti teicu: "Mans mīļais, esi pacietīgs. Man ir vajadzīga mana biktstēva piekrišana, lai jūs varētu man paziņot par savām ciešanām.

Bez manas gribas piekrišanas, kas neliecas bez mana biktstēva piekrišanas, jūs varat mani novest līdz iznīcināšanai un paziņot man visas savas sāpes, sāpes un ciešanas. (3)"

Šajā ciešanu stāvoklī, kurā es atrados, es ticēju, ka Mūsu Kungs ir pierādījis, ka ir uzvarējis. Bet tas tā nebija.

Jo vienā mirklī, kad biju atbrīvota no visām ciešanām, mans mīļais Jēzus mani pievilka pie Sevis tā, ka lika man vilcināties.

Es atklāju, ka esmu viņam tik ļoti pieķērusies, ka, lai kā es centos viņam pretoties, man nebija iespējams no tā izkļūt.

Tā kā es neesmu nekas, man būtu bijis bezjēdzīgi pretoties vai mēģināt triumfēt cīņā ar viņu, to, kurš ir visvarens un kurš ir stiprā spēks.

Tad ar kaunu es viņam teicu: "Piedod man, svētais laulātais, ka esmu tev pretojies. Tā nebūtu, ja paklausība mani nebūtu piespiedusi."

"Mīļotā manas Mīlestības meita, nebaidieties, ka tas mani aizvaino: neaizvaino mani ar savu biktstēvu, kurš jums deva šo norādījumu. Viņš veic savu kalpošanu ar smalku un sirdsapziņu, un viņam ir jāizmanto līdzekļi un ierīces, lai izpildītu savu morālo pienākumu ļaunuma un labā priekšā.

Šodien ir gada pirmā diena (bija Vecgada vakars). Nāc, es gribu tev uzdāvināt.

Viņš piegāja pie manis, apskāva mani un, piespiedis savas lūpas manējām, ielēja manī šķidrumu, daudz saldāku par pienu, un, atkal un atkal skūpstīdams mani, sirsnīgi noņēma gredzenu no savas Sirds, sacīdams:

"Apbrīnojiet un pārdomājiet šo gredzenu, ko esmu jums sagatavojis mūsu kāzām, jo es jūs precēšos ticībā.

- pateikt savam biktstēvam, ka es vēlos, lai jūs turpinātu dzīvot šajā ciešanu stāvoklī.

zini, ka karš, kas ir apstājies starp Itāliju un Āfriku, turpināsies līdz brīdim, kad viņš tev dos atļauju dzīvot upura stāvoklī. Tajā brīdī es pārtraukšu karu, lai viņiem būtu miers abās pusēs.

Tad es jutos kā ģērbies ciešanu drēbē, kas iespiedās līdz kaulu smadzenēm,

Es jutos tik nespējīgs augšāmcelties no šī mirstīgā stāvokļa bez biktstēva iejaukšanās.

Savās bēdās es domāju par to, ko es viņam teikšu, kad viņš atradīs mani šajā lielajās ciešanas pret viņa pavēlēm.

Piena šķidrums, ko Jēzus man bija ielējis, radīja manī tik lielu mīlestību pret viņu, ka, neskatoties uz sāpēm, es ilgojos pēc mīlestības.

Šis saldums un sātums, ko izjutu, piespieda mani ņemt daļu no ēdiena, ko piedāvāja mana ģimene pēc tam, kad biktstēvs mani bija audzinājis. Bet šis ēdiens absolūti atteicās iekļūt manā vēderā.

Bija nepieciešams, lai mans biktstēvs man to paklausības vārdā uzspieda, lai es to varētu norīt. Tomēr es uzreiz biju spiests to atdot ar kādu saldo šķidrumu, ko man ielēja Jēzus.

Bez turpmākiem jautājumiem, skatoties uz notikušo, mans biktstēvs atkāpās, sakot: "Atgriezīšos, kad būs brīvs laiks".

Es ne tikai biju vienaldzīga pret biktstēvas iejaukšanos saistībā ar to, kas notiek starp mani un Kungu, bet arī biju ļoti kaitinoša.

Drīz es pateicos savam vienmēr laipnajam Jēzum, kurš bija ļāvis manam biktstēvam man neuzdot jautājumus.

Es īsti nezināju, ko sagaidīt nākamajā dienā. Mans biktstēvs atgriezās ar sarauktu pieri un, mani nejautājot, nosauca mani par nepaklausīgu dvēseli.

jo viņš vēlas no tevis paklausību un vēlas, lai nekas netiktu darīts bez šī skaistā tikuma.

Tātad, tā vietā, lai zvanītu savam biktstēvam, turpmāk jūs piezvanīsit ārstiem, kuri ar savu zinātni atbrīvos jūs no jūsu nervu slimības».

Kad viņš beidza mani lamāt, es piespiedu sevi pastāstīt viņam notikušo un visu, ko Kungs man bija lūdzis viņam pastāstīt.

Mani dzirdot, viņš pārdomāja un apliecināja, ka nešaubās par to, ko esmu teicis par Jēzu, jo vārdi par karu starp Itāliju un Āfriku bija patiesi.

Viņš piebilda par tā saukto mieru, ja tas drīz pienāks, sakarā ar to, ka jūs atkal būsiet kļuvis par upuri, tad es vairs nevaru šaubīties. Ja, no otras puses, tas bija citu iemeslu dēļ ...

Tāpēc viņš man piekrita, atbildot uz mana labā Jēzus izteikto vēlmi un atkārtoja man: "Mēs pagaidīsim un redzēsim, vai šis karš nepastiprināsies un vai mums drīz būs miers."

Pēc četriem mēnešiem mans biktstēvs no avīzes uzzināja, ka Jēzus pravietotais miers ir īstenots.

Ieraudzījis mani, viņš teica: "Nekur nav cietušo, karš starp Itāliju un Āfriku ir beidzies; tagad starp abiem ir miers."

Tā kā šis fakts bija pareģots un piepildījies, mans biktstēvs pārliecinājās par dievišķo darbību tajā, kas ar mani notiek, un atstāja mani vienu un mierā, ko nevar panākt, ja cilvēks pretojas Dievam.

Kopš tās dienas Jēzus neko nedarīja, kā vien sagatavoja mani mistiskajai laulībai, ko viņš man bija apsolījis (4), apmeklējot mani biežāk -

Viņš ir rīkojies kā mīļākais, kurš ļoti bieži nevar nedomāt par savu sievu, kā arī viņu mīlējis un apciemojis.

"Es tevi mīlu, līdz varu palikt prom no tevis. Man šķiet, ka es nesaņemu atalgojumu, kad es tevi neredzu vai nerunāju ar tevi tieši un tuvu.

Es sliecos domāt, ka tu esi viens un alksti pēc mīlestības. Un es nākšu redzēt, vai jums kaut kas nav vajadzīgs."

Tad viņš pacēla manu galvu, sakārtoja manu spilvenu, aplika rokas ap kaklu, skūpstīja mani un skūpstīja mani atkal un atkal.

Tā kā tā ir vasara, tā mani atbrīvoja no pārmērīga karstuma, atdzesējot ar maigu vēju, kas plūst no tās saldās Mutes.

Reizēm viņš kaut ko pakratīja rokās vai uzsita pa palagu, kas mani apsedza, lai mani atdzesētu, un pēkšņi jautāja:

Un es teiktu: "Zini, mans mīļais Jēzu, kad tu esi man blakus, es joprojām jūtos labāk."

viņš piegāja pie manis un ielēja no savas mutes pienainu šķidrumu manējā.

Viņš lika man pieķerties pie savas Vissvētākās Lādes, no kuras viņš lika man smelties salduma un spēka straumes, kas man deva Debesu jaukumu garšu.

Ieraudzījis mani pilnīgā sajūsmā, viņš man teica ar savu neizsakāmo labestību:

"Es patiešām vēlos būt jūsu Viss, padarot mani par mierinājumu ne tikai jūsu dvēselei, bet arī jūsu ķermenim." (5)

Kā ar visu to, ko esmu pieredzējis no debesu mīlestības tik daudzu neparastu debesu žēlastību rezultātā? Ja man būtu jāsaka viss, ko mans mīļais Jēzus man paziņoja, es riskētu garlaikoties.

Pat mans biktstēvs nepaspēja visu izstāstīt, jo tas būtu prasījis pārāk ilgu laiku.

Šeit es aprobežošos ar to, lai īsi pateiktu, ko pietiek zināt, lai kaut nedaudz saprastu dvēseles stāvokli, kas pilnībā ir Jēzus, dvēseles apburošākā laulātā, īpašumā.

"Ak, Jēzu, kā es novērtēju visas jūsu jaukās un garšīgās komunikācijas!"

ciešanas, kuras man ir sagādājis mans Jēzus, vienlaikus ir rūgtas, saldas un periodiskas, viņš pats ir tik rūgtuma pilns.

Bet, ja dvēselei, kas kļuva par mīlestības, izpirkšanas un atlīdzības upuri, vienlaikus netiktu dota saldums un rūgtums,

Ķermenis izjuktu un dvēsele ātri savienotos ar savu Dievu, tāpēc es vaidu un vaidu, kad domāju, ka viņš mani ir pametis.

Kad viņš ik pa laikam slēpās, man kļuva ļoti garīgi slims. Man likās, ka es viņu nebiju redzējis gadsimtu.

"Ak, svētais laulātais, kā tu vari man likt tik ilgi gaidīt pēc tevis? Vai tu nezini, ka es nevaru izdzīvot bez tevis?

Nāc un atdzīvini mani ar savu Klātbūtni, kas man ir gaisma, spēks un viss. "Kādu dienu, jutoties atstumtam no viņa prombūtnes uz dažām stundām, man likās, ka viņš man nav parādījies vairākus gadus.

Arī savās ciešanās es raudāju rūgtas asaras. Tad viņš man parādījās, mierināja un nosusināja manas asaras.

"Es tikko ilgojos pēc tevis. Es beigšu raudāt, kad tu man apsolīsi, ka neļausi man gaidīt tik ilgi.

Citu dienu es joprojām sūdzējos un lūdzu, lai viņš neliek man tik ilgi gaidīt pēc viņa. Kad viņš redzēja, ka es turpinu raudāt, viņš man teica:

Ja līdz šim esmu tevi atbrīvojis no tavas ārējās dzīves un izpaudies tev, tad tagad vēlos piesaistīt tavu dvēseli sev.

Lai jūs varētu man ciešāk sekot, uzmundrināt, ciešāk piespiest mani. Es varu jums parādīt visu, kas pagātnē ar jums nav darīts."

Pagāja trīs mēneši, kuru laikā es paliku kā pastāvīgs upuris savā gultā, kur arī saņēmos

Kādu rītu Jēzus ieradās pie manis kā laipns un ļoti burvīgs jauneklis, apmēram astoņpadsmit gadus vecs.

Šķita, ka viņa cirtas vijas viņa Gara domas, kas vienotas ar viņa Sirds pieķeršanos.

Mans prāts noskaidrojās un mana sirds nomierinājās, ieraugot šo aizraujošo Jēzu. Efekts bija tāds un manas kaislības tik apspiestas, ka nejutu ne mazāko satraukumu.

Tā kā mana dvēsele juta tik lielu miera sajūtu, viņu redzot, ko es pieredzētu, ja man piederētu viņa dievišķums?

Es uzskatu, ka Jēzus nevarēja izpausties tādā skaistumā dvēselei, kas nebaudīja pilnīgu mieru un dziļu pazemību.

No otras puses, ja dvēsele juta tādu mieru un mieru, ka to nemierināja katastrofas un nikni kari ap to, tad

Tomēr atšķirībā no saules gaismas gaisma no Jēzus acīm nebojāja manu redzi. Un es varēju bez jebkādas piepūles pievērst savu skatienu šim krāšņumam.

Jūs nevarat atraut acis no šī noslēpumainā skaistuma brīnuma, kas ir Jēzus skolēnu tumši zilā krāsa.

- ceļojiet pa ielejām, līdzenumiem, kalniem, debesīm vai zemes dziļākajām bezdibenēm, lai to atrastu.

-Lai cilvēkiem liktu manīt, ka es nezinu, kā ir ar viņa dievišķumu. Daudzas reizes tas man ir licis iesaukties:

tu, kas dažās minūtēs, kad tu man parādījies, devi manai dvēselei tik daudz miera,

jūs, par kuriem var izturēt ciešanu straumes, mocekļus vai pazemojošus pārbaudījumus;

Tā izskats ir kā ēnots sniegs skaistu rožu krāsā. Tas izstaro majestātisku un dievišķu cēlumu.

Uzticība, ko radījums varētu iedvesmot, ir ēna no spīdošās saules, kas ir Jēzus iedvesmota uzticība.

uzticība, ko Jēzus iedveš dvēselē, atspīd viņa svētajā tēlā, tik majestātiskā, tik laipnā.

Un Mīlestība, kas izplūst, piesaista dvēseli tādā veidā, kas neatstāj šaubas par laipnību, ko tā tai piedāvā.

Viņas ļoti graciozais deguns harmoniski nolaižas no viņas blondajām uzacīm. Viņa mute, lai arī maza, izrāda mīļu smaidu.

Kad viņi atveras runāt, viņi rada iespaidu, ka tiks runāts kaut kas dārgs, debešķīgs.

Viņa Balss pauž Paradīzes saldumu un harmoniku, kas spēj apburt visnepatīkamākās sirdis.

-kas aizkustina katru klausītāja sirds šķiedru, turklāt īsākā laikā, nekā nepieciešams, lai to pateiktu

Tas ir tik patīkami, ka visas pasaules baudas nav nekas, salīdzinot ar vienu vārdu, kas nāk no viņa Mutes.

Visi pasaules prieki ir tikai simulatri salīdzinājumā ar viņa saldo Balsi. Tas ir efektīvs un rada lielus brīnumus.

Sirdīm, kas viņā klausās ar mīlestību, Jēzus no Debesīm sūta elektrizējošas Mīlestības elpu, kas uzdrīkstas, aizdedzina un patērē.

Viņa skaidrie un caurspīdīgie pirksti kustas veikli un ir patiess prieks, kad tie kaut kam pieskaras.

"Ak! Cik tu esi skaista, visas skaistas, mans mīļais un žēlīgais Jēzu! Piedod man, ja es tik slikti runāju par tavu skaistumu.

Savdabīgā veidā esmu mēģinājis aprakstīt tavu skaistumu, kuru pat tavi eņģeļi ir necienīgi un nespēj adekvāti aprakstīt.

Pateicoties svētajai paklausībai, es to izdarīju, cik vien labi man izdevās. Ja manam aprakstam nav jūsu piekrišanas, piedodiet.

Vispirms vainojiet paklausību, jo mani vājie mēģinājumi neattaisno jūsu skaistumu, es to zinu.

Ja nebūtu bijusi skaidra pavēle, kas dota, pateicoties paklausībai, es noteikti nekad nebūtu piekritis likt uz papīra,

pēc tam, kad viņš man bija parādījis sevi tādā veidā, kā es iepriekš aprakstīju kā kreili, viņš izelpoja no mutes debesu smaržas, kas pārņem mani miesā un dvēselē.

Šīs elpas rezultātā, īsākā laikā, nekā var teikt, viņš paņēma mani sev līdzi.

Tas man piešķīra ļoti vienkāršas formas ķermeni, kas spīdēja ar tīru gaismu. Es ātri lidoju ar viņu un ceļoju pa debesu plašumiem.

Tā kā šī bija pirmā reize, kad piedzīvoju šo brīnišķīgo parādību, es domāju: "Tiešām, Tas Kungs ir nācis mani paņemt, un es noteikti miršu."

-sajūtas, ko izjuta mana dvēsele, bija tādas pašas kā es, atrodoties savā ķermenī,

ar atšķirību, ka, dvēselei savienojoties ar ķermeni, tā katru sajūtu uztver caur maņām un nodod tās ķermeņa spēkiem.

Citā situācijā dvēsele saņem visas sajūtas tieši. Viņš uzreiz saprot visu, kam viņš pārdzīvo

Tas iekļūst pat visslēptākajās un nemanāmākajās lietās tieši vai netieši, bet tikai Dieva Gribā.

Pirmā lieta, ko mana dvēsele juta, atstājot manu ķermeni, bija bailēs nodrebēt, sekojot mana mīļotā Jēzus lidojumam,

Viņš man teica: “Tā kā tu esi piedzīvojis lielas ciešanas, kad tev apmēram stundu bija liegta mana Vizuālā klātbūtne, tagad lido ar mani.

Man likās, ka es atspiedos uz viņu un turu mani viņa rokās, lai neatrastos pārāk tālu aiz viņa.

Neatkarīgi no tā, kas bija pirms manis, es biju viņam cieši pieķērusies, lai varētu viņam sekot - noliecoties pret mani un es sniedzos viņam pretī -, kad viņš mani turēja un vilka ar savu maigo elpu. Īsāk sakot, man ir labs priekšstats par to, kas notika iekšā, bet man nav vārdu, lai to aprakstītu.

Pēc šiem apļiem debesu bezgalībā , mans mīļais Jēzus, kurš savu prieku atrod cilvēku sabiedrībā,

viņš aizveda mani uz vietu, kur bija koncentrētas cilvēku netaisnības un neslavas celšana.

Kāds rūgtums pārņēma viņa jūtīgo Sirdi! Ar tādu skaidrību, kādu es nekad iepriekš nebiju pieredzējis, es redzēju, kā viņš tiek pakļauts briesmīgai spīdzināšanai. Viņa burvīgā Sirds man šķita kā mirstoša cilvēka Sirds,

"Mans burvīgais Jēzu, kā tu esi mainījies! Tu esi kā mirstošs cilvēks. Paliecies uz mani un ļauj man piedalīties tavās ciešanās.

To man sacīdams, viņš mani ciešāk piespieda pie sevis un, uzlicis lūpas uz manas mutes, ielēja manī zibenīgu rūgtumu:

Es jutos tā, it kā mani būtu caurduruši vairāki naži, šķēpu gali, bultas, dzeloņi un dunči, kas viens pēc otra iespiedās manā dvēselē.

Kamēr es biju iegrimis šajās ārkārtējās ciešanas, mans mīļais Jēzus ieveda manu dvēseli atpakaļ manā ķermenī un pazuda.

Kurš gan varētu aprakstīt tās briesmīgās mokas, kas pēc tam pārņēma manu ķermeni! Šo aprakstu varēja dot tikai Jēzus, kurš katru reizi, kad viņš man paziņoja par ciešanām, tās mīkstināja. Cilvēki uz zemes ne tikai nevar piedzīvot šādas ciešanas, bet viņi pat nevar iedomāties to dziļumu.

tā nabaga un nožēlojamā dvēsele, kas tik daudz reižu atdarināja savu mīļoto Jēzu, varētu domāt, ka nāve mani apsmēja.

Lai gan es nebiju cienīgs mirt, es zināju, ka nāve drīz pienāks. Viņš atnāks savā laikā un vairs par mani nesmiesies.

"Esmu ar tevi tērzējis daudzas reizes; esmu tev pieskāries vismaz simts tūkstošus reižu. Es tikko ar tevi izlīdzināju rezultātu!"

Es to saku tāpēc, ka daudzos gadījumos es būtu pametusi šo pasauli, ja nebūtu bijis Jēzus, kurš pēc tam, kad bija tieši paziņojis manai dvēselei zvērīgās ciešanas,

Un tā kā ciešanas, kas tiek nodotas tieši manai dvēselei, ir daudz šausmīgākas nekā tās, kas tika nodotas manam ķermenim, es noteikti būtu miris daudzas reizes, ja nebūtu šī brīnišķīgā Jēzus.

Kad Jēzus redzēja, ka es sasniedzu savas robežas, tas ir, ka vairs nespēju izturēt savas ciešanas “dabiski”, Viņš palīdzēja man nepadoties.

Dažreiz viņš to darīja tieši (6), dažreiz viņš iedvesmoja manu biktstēvu ātrāk mani augšāmcelt. Šajā gadījumā manas ciešanas, kas izdzīvotas ar paklausību, ir nedaudz atvieglotas, bet ne tik daudz kā tad, kad Jēzus strādāja tieši.

Viņš paņēma manu dvēseli no manas miesas, paņēma to sev līdzi un parādīja man daudzos grēkus, ko izdarīja žēlsirdības zaimošana vai citi grēki.

Es būtu zaudējis samaņu, ja es nebūtu ātri paņēmis kādu ēdienu, lai man izvemtu šo strutojošo vielu.

Varētu domāt, ka tas notika ar mani tikai tad, kad Jēzus man parādīja ļaunumu, ko izdarījuši tie, kurus uzskata par lieliem grēciniekiem.

Šķita, ka iesaistītie cilvēki manam Jēzum sniedza vairāk aci pret aci, nevis godu.

Jā, šīs slikti izpildītās darbības padarīja šo Sirdi tik svētu, tik tīru un tik taisnu, sliktu dūšu. Vairākas reizes viņš man izteica savas ciešanas, sakot:

-pat svētajās vietās daži cilvēki saka, ka ir dievbijīgi. Šie cilvēki ir sterili, pat pieņemot sakramentus. Viņi nāk no baznīcas apmākušies, nevis šķīstīti

Reizēm Jēzus man rādīja ainas, kas bija tik sāpīgas Viņa Sirdij, ka tā gandrīz iekrita agonijā.

Piemēram, kad šis priesteris aprija upuri, Jēzus bija spiests drīz vien atstāt savu sirdi, kas bija netīra ar garīgām ciešanām.

Tomēr šis priesteris, aci nepametot, ar Dieva doto pilnvaru lika Jēzum nokāpt pulkā.

Cik nožēlojams bija tas sakramentālais stāvoklis, kurā man toreiz parādījās Jēzus, kurš, šķiet, gribēja bēgt no šīm necienīgajām rokām.

"Ak! Mana meita, ļaujiet man izliet tev mazliet sava rūgtuma. Es vairs nevaru to noturēt.

Apžēlojies par manu stāvokli, kas kļuvis pārāk sāpīgs! Esiet pacietīgs un ļaujiet mums kopā nedaudz paciest."

"Kungs, es esmu gatavs ciest kopā ar tevi. Jā, ja man būtu dota iespēja paciest visu tavu rūgtumu, es to darītu labprāt, tā, lai neredzētu tevi ciešam."

Tad Jēzus ielēja no savas mutes manā rūgtuma daļu, ko es varēju nest, un sacīja man:

“Mana meita, tas, ko es tevī ielēju, nav nekas, bet tas ir viss, ko tu vari saņemt.

Kā es vēlos, lai daudzas citas dvēseles būtu gatavas nest jūsu pašu upuri manas mīlestības dēļ!

Tā es varu izbaudīt savu bērnu savstarpējo un labestīgo mīlestību . ”

Lai gan es mēģināju visu, lai to noturētu, mans vēders atteicās to pieņemt. Spēcīgs impulss lika tam pacelties kaklā.

Bet no savas mīlestības pret Jēzu un ar viņa žēlastības atbalstu es viņu neesmu atraidījis.

Kurš gan varētu aprakstīt ciešanas, ko man atnesa šie izsvīdumi ar Jēzu! Viņu bija tik daudz, ka, ja viņš mani nebūtu atbalstījis, stiprinājis un uzmundrinājis, es noteikti būtu daudzkārt bijis nāves upuris.

Parasti radījums nevar dot tik daudz rūgtuma vai salduma, cik daudzas reizes manī ielēja mans vislaipnākais Jēzus.

Viņš vienīgais nes un pacieš grēka radīto rūgtumu. Man vienmēr ir bijis uzskats: grēks ir neglīts un postošs!

Ja visas radības sajustu un atpazītu grēka indīgo un rūgto ietekmi, tās izvairītos no grēka tā, it kā tas būtu briesmīgs briesmonis, kas iznāk no elles!

Paklausība lika man aprakstīt dažas sāpīgas ainas, kuras mans vienmēr laipnais Jēzus lika man piedzīvot, lai es varētu piedalīties viņa ciešanās.

Tāpēc nevaru ignorēt, ka viņš man arī rādīja mierinošas ainas, kas savaldzināja manu sirdi.

Ik pa laikam viņš ļāva man redzēt labus un svētus priesterus, kuri ar degsmi un pazemību svinēja ticības noslēpumus.

Kad es redzēju šīs ainas, es ļoti bieži jutos iedvesmots pateikt savam mīļotajam Jēzum ar mīlestības pilnu sirdi:

“Cik augsts, dižens, izcils un cildens ir tā priestera kalpošana, kuram tiek dota šī cēlā cieņa.

Es sevi mierināju, redzot vienu pašu vai blakus Jēzum svēto priesteri, kurš celebrēja misi. Ar Jēzu viņā svinētājs man šķita pārveidots cilvēks.

Es nezinu, cik daudz žēlastību es saņēmu, redzot, ka Mise tiek svinēta ar tik lielu uzmanību un atdevi.

Cik daudz citu dievišķu apgaismojumu esmu piedzīvojis, kam es labprātāk paietu garām klusumā.

Bet, tā kā paklausība man pavēl un kad es rakstu, Jēzus man bieži pārmet manu slinkumu vai tāpēc, ka es gribu kaut ko atstāt novārtā, es piekritīšu.

"Cik daudz pacietības mums jābūt pret tevi, mans labais Jēzu. Es tevi apmierināšu, mana mīļā Mīlestība.

Bet, tā kā es jūtos necienīgs un nespēju runāt par tik dziļiem, cildeniem un pacilājošiem noslēpumiem, es to darīšu ar lielu pārliecību ar jūsu dievišķās žēlastības palīdzību.

Viņš arī runā mums par mūsu pestīšanu, liekot mums atcerēties ciešanas, ko Jēzus pārcieta mūsu dēļ.

Mise liek mums saprast, ka Jēzus , kurš nav apmierināts ar to, ka vienreiz miris pie krusta par mums, vēlas,

- izplatīties mūsos un iemūžināt viņa upura stāvokli caur Svēto Euharistiju.

kas nāves dēļ sabruks un pārvērtīsies pelnos, pēdējā dienā augšāmcelsies mūžīgai dzīvei.

Labie , kas savas dzīves laikā ir bijuši cieši ar viņu, augšāmcelsies līdzīgi kā viņam.

Tas man lika saprast, ka vismierinošākā lieta par Svēto Mises Upuri ir Jēzus, kas redzams viņa augšāmcelšanā .

Tāpat kā viņa aizraušanās un nāve, arī viņa augšāmcelšanās mistiski tiek atjaunota uz mūsu altāriem, kad tiek svinēta mise.

Jēzus nododas sabiedrotajiem, lai kļūtu par viņu pavadoni viņu mirstīgās dzīves svētceļojumā.

Viņš dāvā dzīvību, kas vienmēr ilgst tiem, kas piedalās Euharistijas sakramentā ar miesu un dvēseli.

Šie noslēpumi ir tik dziļi , ka mēs tos pilnībā varēsim izprast tikai savā nemirstīgajā dzīvē.

Tomēr tieši tagad, sakramentā, Jēzus mums daudzos veidos – gandrīz taustāmi – dod nogaršot to, ko Viņš mums dāvās Debesīs.

- Jēzus sakramentālā klātbūtne sirdī vairs nepastāv. Jēzus atgriežas sava Tēva klēpī,

Kā Jēzus atgriežas Tēva klēpī, kad viņa sakramentālā klātbūtne beidzas, tā arī

Mēs pāriesim uz savu mūžīgo mītni Tēva klēpī, kad pārtrauksim pastāvēt mūsu pašreizējās zemes dzīvē.

Šķiet, ka mūsu ķermenis, tāpat kā Jēzus sakramentālā klātbūtne pēc pulciņa pabeigšanas, vairs nepastāvēs.

Citi, gluži pretēji, novērsīsies no Dieva, lai piedzīvotu zvērīgas un mūžīgas mokas.

Bet, pat ja tās pazūd no novērotāja skatiena, zvaigznes saglabā savu gaismu un paliek savā vietā.

- tā iesūks sevī visas svētās dvēseles. ļaus viņiem vienmēr pastāvēt,

Ja es gribētu atbildēt uz šo jautājumu, es varētu rakstīt ilgi. Ja Tas Kungs gribēs, es rezervēšu šo jautājumu citam gadījumam.

- ka ķermeņi, kas atkal tiks savienoti ar savām dvēselēm, kas mirdz ar gaismu, būs mūžīgi vienoti ar Dievu.

jo viņi negribēja piedalīties Svētajā Upurī un Mīlestības Sakramentā, viņi tiks iemesti tumsas dzīlēs.

Un, pateicoties savai brīvprātīgi nepateicībai pret Lielo Devēju, viņi kļūs par tumsas prinča Lucifera vergiem. Viņus mūžīgi mocīs briesmīga nožēla.

ka Jēzus man ir devis lielas sāpes, lai ciestu par tiem, kuriem trūkst atzinības

par kuru es jau runāju par mistisko laulību , kuru viņš gribēja noslēgt ar mani.

"Ak, mīļākais dzīvesbiedrs, pasteidzies un neaizkavē manu intīmo savienību ar tevi. Vai tu neredzi, ka es vairs nevaru gaidīt?

Mēs varam apvienoties ar nesaraujamām mīlestības saitēm, lai neviens mūs nešķirtu, pat ne mirkli!

Jēzus , kurš manī dedzīgi vēlējās pēc šīs mistiskās laulības, man teica :

Jūs nezināt, kā mazākā zemes ēna var būt kaitīga. Tas ir spēcīgs šķērslis manai Mīlestībai.

“Mans Kungs, vai šķiet, ka man vēl ir, ko sev atņemt, pirms esmu pilnībā apmierināts ar Tevi?

tāpēc es sapratu, ka viņš domāja zelta gredzenu ar viņa krucifiksa attēlu, ko es nēsāju uz pirksta.

“Zini, ka es tev uzdāvināšu dārgāku un skaistāku gredzenu, uz kura tiks iegravēts mans Tēls.

Tas būs dzīvs, lai katru reizi, kad uz to skatīsities, jūsu sirdī ienāks jaunas mīlestības bultas.

beidzot ir pienākusi ilgotā manas mistiskās savienības diena ar Jēzu, manas dvēseles mīļoto laulāto.

Cik labi atceros, līdz Vissvētākās Jaunavas šķīstības svētkiem bija atlikušas dažas dienas. (7)

Viņš paņēma manu sirdi savās rokās un skatījās uz to atkal un atkal. Pēc tam ļoti labi izgājis cauri, viņš notīrīja putekļus un nomainīja to.

Tāpēc viņa atnesa ļoti skaistu kleitu, kas šķita izgatavota no smalka zelta, kas raibs ar dažādām krāsām. Es ieliku.

Viņa paņēma divas dārgas dārglietas, auskarus un ielika tos man ausīs. Viņa izgreznoja manu kaklu un plaukstas ar kaklarotu un rokassprādzēm no dārgakmeņiem.

Viņš man uz galvas ir uzlicis brīnišķīgu vainagu, kas pārklāts ar mirdzošām dārgakmeņiem.

“Mīļākā sieva, šo kroni, kas rotā tavu galvu, esmu tev uzdāvinājis, lai nekā netrūktu, lai tu būtu cienīga būt mana sieva.

Beidzot Jēzus atnesa plīvuru, ar kuru viņš mani pārklāja no galvas līdz kājām.

- meditējot par manas personas nabadzību un katras rotas nozīmi, ko viņš bija izgreznojis ar mani naktī pirms mūsu mistiskajām kāzām.

Tas lika man sajust lielo svaru, ko Dievs var dot radījumam, ko uzskata par savu mīļāko.

Tā vietā, lai izjustu to cildenumu, ko Jēzus tikko bija izdarījis ar mani, es jutu pretējo.

Bet šajā iznīcināšanas stāvoklī es esmu ķēries pie sava mīļotā Jēzus.

Es nespēju noticēt, ka Dievs bija tas, kurš bija izgreznojis mazāko no saviem kalpiem ar tik daudzām dārgām dārgakmeņiem.

Dievs darbojās kā līgavas kalps, kuru viņš izvēlējās, Dievs, kuram ikviena radība paklausa vismazākajai no viņa zīmēm. Tāpēc es lūdzu viņu apžēlot mani un piedot.

Kas attiecas uz mana tērpa dažādo daļu nozīmi, aplūkojot katru atsevišķi, es tās ignorēju, jo tagad, pēc tik daudziem gadiem, es to ļoti maz atceros.

Es tikai saku, ka plīvurs, ko Jēzus uzlika man uz galvas un kas nokrita pie manām kājām, nobiedēja dēmonus, kuri skatījās, lai redzētu, ko Jēzus dara ar manu personu.

- viņi bija tik nobijušies un pārbijušies, ka neuzdrošinājās man tuvoties vai uzmākties.

Šeit es atkārtoju savu ierasto atturēšanos, sakot, ka man ir grūti uzlikt uz papīra to, kas notika starp mani un Jēzu, es varu pārvarēt savu kautrību tikai tāpēc, ka vēlos būt paklausīga.

Mani, nabaga cilvēku, piesaistīja mans labais Jēzus, kurš nobiedēja dēmonus.

Viņi tuvojās man un uzturēja man kompāniju, līdz atgriezās mans laipnais Jēzus.

Jēzus visā savā varenībā un ar neparastu šarmu un saldumu nāca pie manis,

Jēzus lūdza eņģeļus dziedāt debesu un skaistu himnu. Kamēr viņi dziedāja, svētā Katrīna mani maigi iedrošināja.

Viņš paņēma manu roku, lai Jēzus varētu man pirkstā uzlikt dārgu laulības gredzenu.

Un ar neizsakāmu labestību Jēzus mani vairākas reizes apskāva un noskūpstīja. Mana māte, Vissvētākā Jaunava Marija, arī to izdarīja.

Es piedalījos debesu sarunā, kurā Jēzus runāja par mīlestības pievilcību, kas viņam bija pret mani.

No savas puses, iegrimusi lielā neizpratnē par savas mīlestības pret viņu spēkā neesamību, es viņam teicu: "Jēzu, es tevi mīlu! Es tevi mīlu! Tu zini, cik ļoti es tevi mīlu!"

Vissvētākā Jaunava man runāja par neparasto žēlastību, ko Jēzus, mans laipnais laulātais,

viņš man piešķīra un mudināja atbildēt ar maigu mīlestību vienam pret otru.

Viņu būtībā un ikdienas praksē ar Dieva žēlastību es nekad neesmu tos pārkāpis.

Man ir jābūt pilnīgai nošķirtībai pret visu radību, ieskaitot mani . Man ir jādzīvo pilnīgā aizmirstībā par visu, lai mans interjers būtu vērsts tikai uz Jēzu.

Viņš man teica, ka, izņemot viņu, es nekad nevienam nepieķeršos, pat ne sev.

Manas atmiņas par visu un visu ir jāpamodina tikai viņā, jo visas radības ir atrodamas tikai viņā.

Man vienmēr jārīkojas taisnīgi un vienkārši, lai kas ar mani notiktu no radībām.

“Ja vien jūs nenonāksiet pie atslāņošanās, kas ir gan efektīva, gan emocionāla, jūs netiksiet pilnībā ieguldīts manā Gaismā.

Ja, gluži pretēji, jūs atņemat sev visu uz zemes, jūs kļūsit kā caurspīdīgs kristāls.

kas ļauj gaismas pilnībai iziet cauri. Tā mana Dievišķība, kas ir Gaisma, iespiedīsies jūsos».

Man ir jāatdala sevi no sevis un jādzīvo vienam un pilnībā Jēzū.

"Tu izkāpsi no sevis un iegremdēsies manas Providences milzīgajā jūrā, kad būsi iepazinis mani un sevi.

Mana sieva, tā kā esmu greizsirdīgs, es nekur citur neļaušu tev piedzīvot ne mazāko baudu. Jums vienmēr jābūt tuvu savam laulātajam, viņa priekšā, lai viņš nevarētu jums šaubīties.

glāstot vai apskaujot tevi, vai piepildot sevi ar harizmu, skūpstiem vai mīlestību

Manā labā un pilnīgā brīvībā jūs pakļausieties visam, ko es uzskatīšu par vajadzīgu, jo mums ir kopīgas sāpes un prieki.

Nekā cita iemesla dēļ, kā vien tāpēc, lai iepriecinātu un apmierinātu viens otru, mēs pat sacentīsimies par to, kurš var izturēt visvairāk ciešanas."

Viņš turpināja teikt: “Nevis tavai gribai, bet manai ir jādzīvo tevī, lai valdītu kā ķēniņš savā karaliskā pilī.

Citādi mums nāksies izturēt nepilnīgas mīlestības steigu, no kuras uz tevi pacelsies ēnas un

Tev nav jāapstājas pie tā, jo pēc savas nebūtības atpazīšanas es vēlos, lai tu manī pilnībā pazūdi.

Šim nolūkam jūs piesaistīsiet sev visas žēlastības, kas jums būs vajadzīgas, lai paceltos manī, lai to izdarītu

Un viņš turpināja: "Es vēlos, lai nākotnē vairs nebūtu "tu" un "es". Nebūs vairs "gribas" un " gribas".

Šie vārdi pazudīs un tiks aizstāti ar "mēs darīsim ". Viss būs "lācis".

Un tā kā tik daudzi no viņiem ir kļuvuši savvaļā un attālinājušies, jūs viņus mīlēsit kā īstu māti.

Uz ļoti smagu upuru rēķina jūs centīsities viņus nogādāt drošībā. Piekrauts ar savu ciešanu nopelniem un dzirdināts ar savām un manējām asinīm, jūs vedīsiet tās pie Manas Sirds.

"Visbeidzot, tiktāl, ciktāl jūs atraujāties no visa, kas nav pilnībā mans,

jūs atradīsit visas radības manī kā spogulī, kas atstaro gaismu un attēlus.

Ar vienu skatienu jūs redzēsiet tos visus un uzzināsiet viņu apziņas stāvokli.

Šis upuris būs kā apmetnis, kas aizsegs tevi kā manu patieso un uzticamo atdarinātāju un sievu.

Kā aprakstīt mana veida Jēzus Mīlestības smalkumus, kurš ar dāsnumu un arī pārmērību,

lai es varētu dzirdēt svētīgos garus nemitīgi dziedam slavas un pateicības himnas Dievišķajai Majestātei.

Un, neskatoties uz nebeidzamajiem mūžības gadsimtiem, viņi nekad pilnībā nesaprot Dievu.

viņi piedalās Dieva īpašībās tikai saskaņā ar savām ierobežotajām spējām.

Dievs, Mūžīgā un Bezgalīgā Saule, atdod visu sevi, nekad neko nezaudējot. Kamēr radījumi, kas būtībā ir dalībnieki,

Jo tas, ko esmu iemācījies šajā svētīgajā ceļojumā, noteikti nebūs labi saprotams ar maniem vārdiem.

Man ir vispārējs iespaids par to, ko esmu uztvēris, bet es nevaru to skaidri pateikt.

Dvēsele uz īsu brīdi iziet no sava ķermeņa, tiek nogādāta šajā svētītajā valstībā un pēc tam atgriežas sava ķermeņa cietumā.

Dvēseles pieredzi, kurai Dievs dod piemēru, ko viņš vēlas, lai viņa saprastu, var salīdzināt ar bērna pieredzi, kas tik tikko stostās un ir pakļauta lielai spēlei.

Ja nebūtu paklausības, es labprātāk klusētu kā bērns. Es varu teikt tikai muļķības pēc muļķībām.

Tomēr es turpinu, sakot, ka atradu sevi staigājam kopā ar Jēzu, savu dzīvesbiedru, šajā svētīgajā dzimtenē starp eņģeļu, svēto un svētīgo koriem.

kopā ar mums piedalījās mūsu nesenās laulības priekos. Tas izskatījās kā_

" Par uzticību manai žēlastībai šī dvēsele ir kļuvusi par manas Mīlestības triumfu un brīnumbērnu."

Viņš man teica: " Šī ir jūsu godības vieta, un neviens to nevarēs jums atņemt ."

Bet diemžēl, tiklīdz es par to pārliecinājos, es atradu sevi sava ķermeņa sienās.

Šīs lietas priecē dažu radījumu sajūtas, bet man tās šķita nožēlojamas.

-ar kuru es pavadīju daudz laika laipnās un pieklājīgās sarunās, tagad likās garlaicīgi un neinteresanti.

Par to visu mana sirds nebija mierīga, bet es neko nedarīju, kā vien sūdzējos Jēzum.

- manas iekšējās ciešanas, - mana garlaicība saistībā ar šīs pasaules lietām, viss ēda manu dvēseli. Man šķita, ka man vairs nav iespējams turpināt dzīvot uz zemes.

Paklausības dēļ es gribēju palikt mierīgs, bet es to nemaz nevarēju. Ik pa laikam es zaudēju kontroli un, atzīstos, man neizdevās.

- izmantojot visus iespējamos līdzekļus, lai kontrolētu savu trauksmi. Bet perfekta kontrole man nebija iespējama.

"Mana sieva, neuztraucieties. Kas tev liek tik ļoti vēlēties pēc debesīm?" Es atbildēju: "Es gribu būt ar jums vienmēr.

Es zaudēju prātu, kad esmu prom no tevis, pat ja tas ir tikai uz brīdi. Es gribu jums pievienoties par katru cenu."

Tad Jēzus man teica: " Labi, es tevi iepriecināšu, vienmēr palikdams pie tevis ."

"Es būtu apmierināts, ja jūs to darītu, bet pazustu, kas ir līdzvērtīgs tam, ka atstāt mani vienu. Debesīs tā nav, jo tur tu nevari pazust. Mana pieredze to pierāda."

Es teicu: "Labi, ejam, pat ja es mazliet baidos, ka jūs vēlaties mani izjokot."

Jēzus piebilda: "Nē, nē, es jums tiešām saku, nāc. Es gribu tevi ņemt līdzi."

To sakot, viņš pievilka manu dvēseli pie sevis tā, ka es jutu, ka pametu savu ķermeni, un pēc brīža lidoju kopā ar viņu uz Debesīm. Ak! manas dvēseles laime !

Es sāku dzirdēt harmoniskās svētlaimīgo dziesmas. Es lūdzu Jēzu, lai viņš mani ātri aizved uz šo debesu koncertu.

To redzot, man sāka rasties aizdomas, ka es ar viņu Debesu dzimtenē īsti neatgriezīšos, un teicu sev:

"Paskatieties, šis grēcinieks ir ļoti tuvu tam, lai pazustu. Nolaidīsimies vēlreiz uz zemes.

Mēs cenšamies likt viņa dvēselei sarauties; varbūt viņš atgriezīsies. Lūgsim kopā Mana Debesu Tēva Žēlsirdību.

Vai jūs nevēlaties, lai šis grēcinieks tiktu izglābts? Pagaidiet vēl mazliet.

Vai jūs neesat gatavs ciest sāpes, lai glābtu dvēseli, kas man ir maksājusi tik daudz asiņu?

Es atteicos no debesīm un debesu koristu dziesmām, es teicu Jēzum: "Jā, jā, ko vien vēlaties.

Un acumirklī viņš mani aizveda pie šī grēcinieka. Lai viņš nodotos žēlastībai,

Jēzus informēja viņu par visiem iemesliem, kāpēc viņš jāuztraucas par viņa glābšanu.

Kā redzat, ne mūsu vārdi, ne mūsu iemesli viņu nav satricinājuši. Mums nekas nav jādara, kā vien izciest viņam pienākošos sodu.

"Ciešanas ir visspēcīgākais veids, kā apmierināt dievišķo taisnību un likt grēciniekam pieņemt atgriešanās žēlastību."

Es nevaru aprakstīt sāpes, ko jutu, kad es atkal sazinājos ar savu ķermeni. Šķita, ka pēdējais iebilst pret mana prāta atgriešanos un lika man justies paplašinātam.

Es nevarēju to nest. Jēzus bija vienīgais liecinieks tik daudzām ciešanām.

Tikai viņš varēja aprakstīt tās mokošās un ārkārtējās ciešanas, ko pārcieta mana dvēsele un ķermenis .

Pēc dažām ciešanām dienām Jēzus lika man sajust šī grēcinieka atgriešanos ar jau izglābto dvēseli.

"Tu aizmirsi palūgt savam biktstēvam atļauju nākt man līdzi. Tāpēc tev ir jāatgriežas savā ķermenī, lai saņemtu šo atļauju."

Es viņam teicu: "Kad mana dvēsele bija manā ķermenī un es biju sava biktstēva vadībā, man bija viņam jāpakļaujas.

Bet, tā kā jūs esat pirmais starp biktstēviem un es esmu ar jums, mans dzīvesbiedrs, tagad es runāju tikai par jums.

- kurš vēlējās apstiprināt laulību, ko viņš bija noslēdzis ar mani uz zemes,

Tomēr patiesībā, jo es biju tik nožēlojams un nepiemērots, lai darītu lietas pareizi,

- lai viņš pats vadītu šo svētās attīrīšanas darbu. Citādi es nekad nebūtu varējis izdarīt to, ko viņš no manis prasīja.

Šī ļoti lielā žēlastība man tika piešķirta Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas dienas priekšvakarā (10).

Tajā rītā mans vienmēr laipnais Jēzus ātri ieradās, lai sagatavotu mani tam, ko Viņš no manis vēlas.

Es nezinu, kāpēc: viņš visu laiku nāca un gāja. Kamēr viņš ar mani runāja,

-ka mana dvēsele, kas līdz tam bija tik sarežģīta, kļuva tik vienkārša, ka varēja sasniegt Dievu.

"Visvarenais Dievs, ko jūsu Visvarenība nevarētu atrisināt? Ak, Dieva cildenais svētums,

kāds cits svētums, lai cik augsts, varētu uzdrīkstēties jūsu priekšā parādīties?

Bet kā magnēts viņa bezgalīgā labestība mani pievilka pie viņa, un mana dvēsele kliedza:

- ka viņa labestība viņu atdzīvināja no iekšpuses un pilnībā iegremdēja.

Tādējādi neticīgā dvēsele neko nevar darīt un pakļauj sevi visdažādākajām briesmām.

Ticība ir gaisma, kas apgaismo dvēseli, bez kuras nevar iet ceļu, kas ved uz mūžīgo dzīvi.

Tā kā mēs nevaram kaut ko iedomāties, ja mums par to vispirms nav zināmas zināšanas,

Šīs informācijas kvalitātei nav nozīmes. Ikvienam, kurš māca, ir jāapdzīvo tas, ko viņš māca.

- triumfējot pār katru šķērsli un briesmām, Jēzus viņai piešķir jaunas žēlastības.

ka es domāju, ka atklāšu, kā mums palīdz skaistais cerības tikums, šī gaisma no manis ir atkāpusies.

Es vienkārši teikšu, ka visi tikumi kalpo dvēseles izdaiļošanai. Tomēr pašai par sevi dvēselei nav sēklu.

Pēc piedzimšanas un uzaugšanas viņā tikumi cieši saista dvēseli ar Dievu.

"Nāc tuvu savam Dievam, un viņš tiks apgaismots. Nāc tuvu viņam, un viņš tiks šķīstīts utt.

Kad dvēsele ir apveltīta ar svētu cerību, katrs tikums kļūst stingrs un stabils.

Neviens dzīves notikums viņu nebiedē un neattur, pat ne mirkli. Pats par sevi tā saka:

Kad es ieniru prātu milzīgajā dievišķās cerības jūrā, mans mīļotais Jēzus atkal parādījās pie manis un runāja par žēlsirdību, lielāko no trim teoloģiskajiem tikumiem.

Lai gan šie trīs ir atšķirīgi, labdarībai ir jāsadraudzējas ar pārējiem diviem tā, it kā tie trīs būtu viens.

Kontemplācija par uguni sniedz labu priekšstatu par trim teoloģiskajiem tikumiem, kas apvienojas, veidojot vienu.

Pirmā lieta, ko redzat, iededzinot uguni, ir gaisma, kas peld jūsu apkārtnē.

Šī gaisma var simbolizēt ticību, kas kristībās ieplūst dvēselē . Tad jūtam , ka siltums izplatās visapkārt (cerība ).

Pamazām gaisma sāk izgaist, gandrīz nodziest, bet uguns karstums iegūst lielāku spēku, līdz pilnībā aprīt uguni. (11)

Ticība dvēselē tiek aktivizēta pēc pirmās informācijas saņemšanas par Augstāko Būtni. Tad, pateicoties nepārtrauktai dvēseles augšupejai pie Dieva, tās augstākā Labuma, ticība aug un attīstās.

Dvēsele no Dieva iegūst intelektuālo gaismu, kas izplūst no dažādām Dieva īpašībām.Ticības apgaismota dvēsele cenšas izvēlēties labāko veidu, kā sasniegt savu lielāko labumu, kas ir Dievs.

Cerību pilns viņš pāriet no viena kalna uz otru, šķērso ielejas un līdzenumus, šķērso ezerus un upes, mēnešiem un gadiem burā lielākajās un dziļākajās jūrās; tas viss tikai ar mērķi iegūt īpašumā savu Dievu.

Tieksmi pēc Dieva īpašuma sauc par žēlsirdību; un viņa divas māsas ir ticība un cerība.

- nodarboties ar trim teoloģiskajiem tikumiem — ticību, cerību un žēlsirdību,

dodot dvēselei enerģiju un dedzīgu vēlmi iegūt to labo, kas redzams ar ticības acīm.

Ja citi tikumi padara dvēseli gandrīz vientuļu un asociālu, tad labdarība, būtība

"Ak, mans dzīvesbiedrs, Jēzu, atbalsti mani ar ziediem. Dod man ciešanu ābola rūgtumu.

Mana dvēsele tevi ilgojas un nevar būt apmierināta, izņemot tavas saldās ciešanas.

Mana sirds vairs nevar redzēt, kā jūs tik daudz ciešat par dedzīgo un kaislīgo mīlestību, kas jums ir pret katru no mums!

Labdarība pārvērš un notur tikumus, kas ar to ir cieši saistīti. Tas viņu padara par visu tikumu karalieni.

Es nevaru aprakstīt, kas slēpjas aiz jaukajiem un pievilcīgajiem Jēzus Vārdiem, es varu tikai teikt, ka tie mani uzbudināja

Pēc tam es veicu savas parastās meditācijas par to, ko Jēzus man bija teicis. Un atkal viņš iepazīstināja mani un teica :

Tam jābūt pirms jūsu lielās tieksmes ciest arvien vairāk. Ziniet, ka sevis iznīcināšana

Šī jaukā Jēzus runa manā dvēselē iedvesa patiesības, ko viņš man mācīja. Un mani vairāk nekā jebkad sajūsmināja dedzīgā vēlme kļūt par visu viņa saskaņā ar viņa testamentu.

Viņš atgriezās, un īsākā laikā, nekā vajadzēja, lai to pateiktu, viņš mani izrāva no sevis.

par mistiskās laulības atjaunošanu starp Jēzu un manu dvēseli, kas jau tika svinēta uz zemes

Vienpadsmit mēnešus vēlāk, Vissvētākās Jaunavas dzimšanas svētkos (12), Jēzus vēlējās trīs Dievišķo Personu apstiprinājumu šai laulībai.

Viņš to iedeva Tēvam, kurš svētīja šo gredzenu un atdeva to savam Dēlam.

Svētais Gars turēja manu labo roku, un Jēzus uzlika gredzenu uz mana zeltneša.

Es būtu palikusi tik nogāzusies uz nenoteiktu laiku, ja Jēzus, manas dvēseles laulātais, nebūtu mani iedrošinājis.

tik lielas varenības priekšā šīs mūžīgās gaismas vidū, kas izplūst no Dieva būtības un svētuma,

Cilvēku valoda, runāta vai rakstīta, nespēj saprast visus dievišķos iespaidus, kas tajā brīdī skāra manu dvēseli.

Tagad es jums pastāstīšu, kas notika, kad mana dvēsele atgriezās manā ķermenī. Es jums pastāstīšu arī par to, kurš mani turēja ieslodzījumā, aizraujoties ar mani tikko notikušo.

Dažas dienas vēlāk Jēzus mani pilnībā augšāmcēla. Es atceros, ka pieņēmu Svēto Komūniju,

-ka manai dvēselei es jutu, ka esmu Svētās Trīsvienības klātbūtnē, kā es to redzēju debesīs.

Mēs esam gatavi pieņemt jūs kā savējo un pilnībā pārņemt jūsu dvēseli."

Noteikti manī dzīvoja Dievišķās Personas un es viņās. Likās, ka mans ķermenis ir kļuvis par viņu mājām.

Es jutu trīs Dievišķo Personu karalisko klātbūtni, kuras jūtīgi darbojās manī.

Reizēm, kad viņš bija no prāta, es viņam piezvanīju. Tāpēc viņš nekavējoties reaģētu.

Tomēr jāatzīst, ka dažreiz viņš tik labi paslēpās, ka es viņu pat nedzirdēju. Tad es būtu ceļojis pa debesīm, zemi un jūras, lai to atrastu.

" Es esmu šeit ar jums. Nemeklē citu ceļu, lai mani atrastu. Es atpūšos tevī un sargāju tevi."

-jo šorīt tu ļāvi man ceļot pa debesīm, zemi un jūras, lai tevi meklētu,

Redzi, mana mīļā Labā, mana mīļā Dzīve, cik es esmu noguris. Es jūtos vājš. Turi mani savās rokās. Man šķiet, ka es nomiršu."

Tad Jēzus paņēma mani Savās rokās, lai es varētu atpūsties un atgūt zaudētos spēkus.

Kad es turēju vienu rokās, es pēkšņi turēju trīs. Neatkarīgi no tā, vai man bija viens vai trīs, gravitācija šķita vienāda. Es jutu lielu mīlestību pret visiem trim.

Es redzu, ka esmu daudz runājis, bet es tiešām labprātāk būtu ignorējis visas šīs lietas. Tomēr, tā kā man ir jāpakļaujas tam, kurš virza manu dvēseli, es turpināšu.

Es atkārtošu, ka Jēzus bieži man runāja par savām ciešanām. Viņš mēģināja sagatavot manu dvēseli atdarināt viņa Dzīvi.

«Mana sieva, bez jau noslēgtās laulības, ir vēl kas cits: laulība ar Krustu. Ziniet, ka tikumi kļūst saldi un maigi, kad tie tiek novērtēti un stiprināti Krusta ēnā.

Pirms nākšanas uz zemes ciešanas, nabadzība, slimības un visa veida krusti tika uzskatīti par bēdu.

Bet, tā kā es piedzīvoju, ciešanas ir svētītas un dievišķotas. Viņas izskats ir mainījies: viņa ir kļuvusi mīļa un piepildīta.

Dvēsele, kas no manis saņem šo labumu, ir vairāk nekā pagodināta, jo tā saņem manu apstiprinājumu un kļūst par Dieva meitu.

Viņš atrod rūgto krustu un sāk sūdzēties, jo uztver to kā ļaunu. Bet, kad viņš to saņem kā labumu, tas viņam rada prieku. ”

"Mana sieva, es nevēlos neko vairāk kā sist krustā tāpat kā iepriekš, tavā dvēselē un ķermenī."

Pēc tam, kad Jēzus man to pateica, es sajutu tik lielu vēlmi tikt sistam kopā ar Viņu krustā, ka es Viņam teicu: "Mans Jēzu, mana Mīlestība, piesit mani kopā ar tevi krustā!"

tās būs ciešanas par maniem grēkiem un žēlastība būt kopā ar viņu krustā sistam. Un man šķiet, ka būšu apmierināts, jo ar krustā sišanu es visu varēšu iegūt».

Visbeidzot, kādu rītu mans mīļais Jēzus parādījās krustā sītā Jēzus izskatā. Viņš man teica, ka ļoti vēlas, lai mani kopā ar viņu sistu krustā

Tajā brīdī mana vēlme tikt krustā pie Jēzus bija tik liela, ka es jutos ciešanu mīlestības pārņemta.

Tomēr mani pēkšņi pārņēma lielas bailes, kas lika nodrebēt no galvas līdz kājām.

Es jutos necienīgs saņemt tik retu žēlastību kā šī. Un es vairs neuzdrošinājos teikt: "Kungs sit mani kopā ar tevi krustā".

Taču šķita, ka Jēzus gaidīja manu piekrišanu, pirms dāvāja man šo īpašo žēlastību. Mani tas mocīja kādu laiku.

Mana dvēsele juta dedzinošu vēlmi lūgt šo žēlastību. Tajā pašā laikā mani pārņēma necienības sajūta.

Kamēr es biju šādā stāvoklī, mans mīļais Jēzus garīgi iedvesmoja mani pieņemt šo žēlastību.

"Mans svētais laulātais un mana krustā sistā Mīlestība, lūdzu, dāvā man žēlastību tikt krustā sistam kopā ar jums. Es arī lūdzu, lai manī nebūtu redzamas šīs žēlastības zīmes.

bet tas citiem neatklāj visu, kas ar mani notiek. Lai tas būtu tikai starp tevi un mani."

Es nevaru aprakstīt vienlaicīgo laimi un sāpes - sāpes, kas lielākas par visām citām -, ko es jutu tajā laimīgajā brīdī.

Lai arī cik lielas bija manas bailes un trīce iepriekš, miers un gandarījums, ko es piedzīvoju, tagad bija vēl lielāks.

Manas ciešanas bija tik spēcīgas, ka es ticēju, ka sāpes manās rokās, pēdās un sirdī vēstīja par manu nāvi.

Jutu, kā manu roku un kāju kauli saplīst mazos gabaliņos. Es jutu naglu iespiešanos katrā brūcē.

Es atzīstu, ka saldo piepildījumu, ko guvušas šīs brūces, nevar aprakstīt vārdos.

Un nekas neparādījās ārpus mana ķermeņa, kas tomēr izjuta asas spazmas un sāpes.

Viņš atlaida manas rokas, kuras bija paralizētas nervu spiediena dēļ. Garīgi es jutu sāpes vietās, kur stari un nagi bija iekļuvuši.

Mans biktstēvs, pateicoties paklausībai, pavēlēja visu nekavējoties pārtraukt. Patiešām, intensīvās sāpes, kas mani bija padarījušas bezsamaņā, nekavējoties beidzās.

Es godīgi atzīstu, ka, ja mans biktstēvs nebūtu mazinājis šīs ciešanas, man būtu bijis grūti tām pakļauties.

Lai Tas Kungs vienmēr ir svētīts par to, ka Viņš ir piešķīris Saviem kalpiem spēku izvilkt Viņa laupījumu no nāves.

Un es ceru, ka tas viss vienmēr ir bijis lielākai Dieva godam un dvēseļu glābšanai.

Man arī jānorāda, ka, kamēr es piedzīvoju šīs nāvējošās ciešanas, iepriekš minētās lietas neatstāja pēdas uz mana ķermeņa.

Kad es atkal piedzīvoju šīs ciešanas, es skaidri redzēju Jēzus brūces, kas iespiedušās manā ķermenī.

Šķita, ka krustā sistā Jēzus brūces, kas tika ievainotas manās rokās, kājās un sirdī, bija tādas pašas kā Jēzus brūces.

Turpmākajos gados esmu piedzīvojis tik daudz citu krustā sišanu, ka man nav iespējams tos visus uzskaitīt.

Bet, tā kā man par tiem jārunā, tad pastāstīšu par galvenajiem un tuvākajiem, līdz 1899. gadam.

Ikreiz, kad Jēzus atgriezās pie manis pēc tam, kad bija licis man ciest krustā sišanu, es viņam vienmēr atkārtoju:

«Mans mīļais Jēzu, dod man patiesas sāpes par maniem grēkiem, lai es to darītu

- ka viņi tiek patērēti ar sāpēm un nožēlu par to, ka ir jūs aizvainojuši, piemēram

"Tā kā jūs esat tik apbēdināts par to, ka mani aizvainoji, es vēlos jūs pats sagatavot Izpirkšanai. Tādā veidā jūs varēsit saprast grēka neglītumu un manai Sirdij radīto sāpju intensitāti.

" Ja jūs šķērsojat okeānu, pat ja es jūs neredzu, jūs joprojām atrodaties okeānā. Ja es uzkāpju uz zemes, tu esi zem manām kājām. Es grēkoju!"

Kad Jēzus man teica šos vārdus, es sāku saprast daudzas lietas, ko nevaru izteikt.

Pateicoties viņa īpašībām, no Dieva neizbēga ne manu domu ēna.Mana niecība, salīdzinot ar Viņa Majestāti, ir mazāka par ēnu.

Viņš lika man sajust milzīgo Mīlestību, kas viņam bija pret mani, pat ja ar vienkāršu ļaunu rīcību es viņu pazemināju līdz baudas līmenim, par ko es viņu aizvainoju un gandrīz nogalināju.

tā kā es esmu bijis nepateicīgs un ļauns pret tevi, un tu esi bijis tik labs pret mani, apžēlojies par mani.

Brīdī, kad mans vislaipnākais Jēzus lika man saprast, cik daudz tur ir ļaunprātība

Es jutu tik lielu riebumu un apmulsumu par saviem pagātnes grēkiem, ka es ticēju, ka esmu vissliktākais no visiem grēciniekiem.

Kādu rītu, kad es vairāk nekā parasti izjutu vēlmi ciest arvien vairāk un vairāk, atnāca mans vislaipnākais Jēzus, kurš mani izvilka no mana ķermeņa un atveda manu dvēseli pie cilvēka, kurš ar ieroča palīdzību bija tikko. tika uzbrukts un grasījās mirt un zaudēt dvēseli.

Tad Jēzus lika man iekļūt viņā, liekot man saprast viņa Sirds sāpes par šīs dvēseles domājamo zaudējumu.

Ja mēs zinātu, cik daudz Jēzus cieš no dvēseles zaudējuma, es esmu pārliecināts, ka mēs darītu visu iespējamo, lai viņu izglābtu no mūžīgā lāsta.

Kamēr es biju kopā ar Jēzu šā ložu straumes laikā, viņš mani ļoti cieši saspieda sev klāt un čukstēja man ausī:

"Vai jūs uzņematies visas ciešanas, ko viņš ir pelnījis par saviem smagajiem grēkiem?"

Uzliec man visu, ko viņš ir pelnījis, ja vien viņš sevi izglābs un tu viņu atgriezīsi dzīvē.

Tad Jēzus mani atgrieza manā ķermenī, un es jutos iegrimis tik lielās ciešanās, ka nevarēju saprast, kā es varētu izdzīvot.

Palicis šajā ciešanu stāvoklī vairāk nekā stundu, Jēzus parūpējās, lai mans biktstēvs atnāktu pie manis un augšāmceltu.

Es viņam izstāstīju visu, ko esmu redzējis un pieredzējis šajā ļoti īsajā laikā un man

Vēlāk viņš man apstiprināja, ka slepkavība patiešām notikusi tieši tajā vietā, ko viņam teicu, un teica, ka visi ticēja, ka vīrietis ir miris.

Es viņam teicu, ka viņš nevarēja nomirt, jo Jēzus man bija apsolījis, ka saudzēs savu dvēseli un uzturēs to dzīvu.

Patiešām, es esmu stingri aizlūdzis pie Dieva, lai neļautu Viņa garam atstāt Viņa miesu. Vēlāk tika apstiprināts, ka viņš ir izdzīvojis un pamazām atguvies veselībā. Tagad viņš dzīvo. Lai Dievs svētīts!

Kas attiecas uz manu lielāko vēlmi tikt sistam krustā kopā ar Jēzu, mīlestības pret Viņu un manas pagātnes Izpirkšanas dēļ, Jēzus nāca pie manis un, tāpat kā iepriekš, izņēma manu dvēseli no mana ķermeņa.

Viņš aizveda mani uz svēto vietu, kur pārcieta sāpīgās kaislības, un teica:

ikviens vēlētos šo īpašumu un uzskatītu to par neaizstājamu kā dārgakmeni ar nenovērtējamu vērtību.

Kad es nokāpu no Debesīm uz zemi, es neizvēlējos pasaules bagātības. Bet es uzskatīju par cienīgāku un nopelniem bagātāku izvēlēties Krusta māsas: - nabadzību, - negodīgumu un - visnežēlīgākās ciešanas.

-Es gribēju, lai pēc iespējas ātrāk pienāktu manas kaislības un nāves laiks, jo caur tiem es grasījos glābt dvēseles.

Runājot ar mani, Jēzus lika man sajust prieku, ko viņš juta ciešanās. Viņa vārdi manā sirdī izraisīja dedzinošu vēlmi ciest.

"Svētais laulātais, dod man ciešanas un dod man savu Krustu, lai es labāk zinātu, cik ļoti tu mani mīli.

Citādi es vienmēr būšu jūsu Mīlestības pret mani nenoteiktībā. Es tevis dēļ atdevu visu!"

Vēlāk, vairāk nekā jebkad agrāk par manu lūgumu, Jēzus ļāva man apgulties uz viena no tur esošajiem krustiem.

Viņš sirsnīgi paņēma naglu un sāka to grūst man rokā. Ik pa laikam viņš man jautāja:

"Jā, jā," turpina Amata, "par spīti manām sāpēm. Esmu tik priecīga, ka tu mani sit krustā."

Kad viņš sāka naglot manu otru roku, krusta roka izrādījās pārāk īsa, turpretim agrāk tā bija pareizajā garumā.

Es nevaru aprakstīt to sarūgtinājumu, ko izjutu tajā brīdī. Tāpēc es nebiju šo ciešanu cienīgs!

Šīs rindas atkārtojās vairākas reizes. Kad krusta rokas bija piemērotas, krusta garums nebija piemērots.

Citā reizē, lai Jēzus mani nesistu krustā, manam krustā sišanai kaut kā pietrūka.

Ak, cik sarūgtināta mana dvēsele bija šajos atkārtotajos konfliktos ar manu Jēzu. Daudzas reizes man bija tiesības viņam sūdzēties, jo viņš man liedza patiesas ciešanas.

Piemēram, tu man esi daudzkārt teicis, ka vienreiz par visām reizēm aizvedīsi mani uz debesīm. Bet katru reizi, kad atvedāt mani atpakaļ uz zemi, lai atkal apdzīvotu manu ķermeni. Jūs man teicāt, ka vēlaties mani sist krustā, lai es varētu darīt to, ko jūs darījāt.

Tomēr jūs nekad neļāvāt man sasniegt pilnīgu krustā sišanu. Un Jēzus teica: "Jā, es to darīšu drīz. Nav šaubu. Tas tiks darīts."

Beidzot kādu rītu, Svētā Krusta Paaugstināšanas dienā (13), Jēzus parādījās un atkal ātri pārveda mani uz Jeruzalemes Svēto laukumu.

Tas lika man pārdomāt dažādas lietas, kas saistītas ar krusta noslēpumu un tikumiem. Pēc tam viņš man maigi teica:

Meditējiet pie krusta, un tas dos jums visskaistākās īpašības, kādas var atrast debesīs un uz zemes.

Tad tu padarīsi sevi mīlēts Dievam, kuram sevī piemīt bezgalīgs Skaistums. Tevī ir izveidojusies vēlme iegūt Debesis ar visām to bagātībām.

Vai vēlaties būt piepildīts ar milzīgām bagātībām nevis uz īsu laiku, bet gan uz mūžību?

-uz visneaprēķināmākajām summām, kas tiek iegūtas no smagākajiem krustiem.

- kamēr cilvēks vēlas iegūt minimālu peļņu no vienkāršas pagaidu valūtas, no kuras viņam drīz būs jāatsakās,

Un šodien es vēlos jūs iepriecināt, piesitot jūs krustā pilnībā pie krusta, kas līdz tam brīdim jums nebija ideāli piemērots.

-kas liek man tevi sist krustā pilnībā uz viņas. Krusts, kas tev līdz šim ir bijis,

Es to parādīšu Debesu tiesai kā apliecinājumu jūsu mīlestībai pret mani.

Pēc tam, kad to pateicu, Jēzus man parādījās krusta priekšā, kas man bija līdz tam. Pilnīgā laimē piegāju pie viņas, noliku uz zemes un apgūlos uz tās.

Svētais Jānis evaņģēlists atnāca , nesot krustu, par kuru man bija stāstījis Jēzus.

Tomēr es joprojām jutu mīlestības liesmu savā sirdī, kas lika gaidīt, lai ciestu pie šī krusta.

Pēc Jēzus signāla eņģelis paņēma pirmo krustu un nesa to sev līdzi uz debesīm.

Tikmēr Jēzus ar savām rokām un Jaunavas Marijas palīdzību sāka mani sist krustā.

Stāvot, eņģeļi un svētais Jānis uzdāvināja manai krustā sišanai nepieciešamās naglas un citus priekšmetus .

- par aizlūgumu par slikti noskaņotiem grēciniekiem un par daudzu citu cilvēku atgriešanos.

Mans mīļais Jēzus ir darījis viņus visus par līdzdalībniekiem tajā labklājībā, ko radījusi mana dedzīgā tieksme pret ciešanām, kas raksturīgas krustā sišanai.

Kad viss bija beidzies, es jutos tā, it kā peldos apmierinājuma jūrā, kas sajaukta ar nedzirdētu ciešanu jūru.

Atbildot uz savas Mātes vēlēšanos, Jēzus paņēma šķēpu un caurdūra manu sirdi no vienas puses uz otru. Tajā pašā laikā eņģeļi uzdāvināja Vissvētākajai Jaunavai ērkšķu vainagu.

Viņa ar manu piekrišanu un ar vislielāko gandarījumu to maigi uzlika man uz galvas. Cik neaizmirstama diena man tā bija!

Var patiesi teikt, ka tā bija nedzirdētu ciešanu un neizsakāmu prieku diena. Un par prieku un, lai izturētu manu dabisko vājumu, Jēzus palika man blakus visu dienu.

Ciešanu smaguma dēļ krustā sišana būtu izgāzusies bez viņa žēlastības.

Man par prieku Jēzus ļāva daudzām dvēselēm Šķīstītavā atgriezties debesīs manu ciešanu dēļ.

Viņi aplenca manu gultu un atsvaidzināja ar savām debesu dziesmām. Tās bija prieka himnas un slavas dziesmas Dieva varenībai.

Tas būtu pilnībā apstājies, ja es nebūtu uzstājis uz savu laulāto Jēzu - lai aprobežotos ar tās intensitātes samazināšanu -, nepārtraucot visu.

Un es darīju to zināmu savam labajam Jēzum, lūdzot viņam atjaunot krustā sišanu, ko jau biju piedzīvojusi.

Laiku pa laikam man patika vest savu dvēseli atpakaļ uz Jeruzālemes svētvietām.

Un tur viņš lika man vairāk vai mazāk piedalīties ciešanās, ko viņš piedzīvoja savas ciešanas laikā.

Jēzum patika likt man ciest vienu vai otru no šiem noslēpumiem. Dažreiz pat vienā dienā viņš lika man ciest visas savas kaislības,

Es biju nemierīgs un noraizējies, ja nevarēšu vismaz iejusties viņa ciešanās.

-Skatieties, kā Jēzus cieš vissmagākās ciešanas dēļ mežonīgo cilvēku izdarītajiem pārkāpumiem, kas ir nopietnāki nekā karavīri, kuri sagrāba Jēzu un nogalināja viņu.

Es jutos mudināts no manas mīlestības pret savu mīļoto Jēzu, es lūdzu viņu bieži, ļoti bieži atjaunot manus krustā sišanu, lai es vismaz daļēji varētu atvieglot viņa ciešanas.

- atšķir iepriekš nolemto no nelaimīgā, kurš spītīgi iebilst pret ciešanām.

- viņš jutīs Krusta glāstu un būs sajūsmā, kad ieraudzīs, ka tas parādās. kamēr atkritušos pārņems šausmīgas bailes.

tā ir acīmredzama un gandrīz droša zīme, ka viņš būs starp izglābtajiem.

Un vai jūs zināt, kad tikumi iegūst savu maksimālu krāšņumu un krāšņumu? Tas ir tad, kad tie ir labi uzpotēti pie krusta”.

Kā raksturot mīlestības pret Krustu liesmu pārpilnību, ko Jēzus iepludināja manā sirdī ar šiem vārdiem.

ja Jēzus nebūtu apmierinājis manu sirdi, bieži - ļoti bieži - atjaunodams manu krustā sišanu

Bet, ja tu nebūtu tik nelabprāt visiem parādīt, cik ļoti mani mīli, es arī gribētu apzīmogot tavu ķermeni ar savām asiņojošām un redzamajām brūcēm.

Šim nolūkam es vēlos jums iemācīt šādu lūgšanu, lai iegūtu šo žēlastību:

Es lūdzu jūs par Jēzus cildenajiem tikumiem, piešķiriet man žēlastību vienmēr tikt krustā sistam."

Es piekritu Jēzum, iedvesot sevī lielāku vēlmi tikt sistam krustā saskaņā ar viņa gribu.

Un, nevēlēdamies stāties viņam pretī, sitot krustā savu ķermeni un dvēseli, es drīz vien atjaunoju savu uzņemšanu ar degsmi un apņēmību.

Ja ik pa laikam un nedomājot par to šķita, ka pieņemu šīs pazīmes, es vienkārši negribēju tam piekrist.

sagādāt man pastāvīgas ciešanas bez jebkāda veida atvieglojumiem. Bet es vēlos tikai vienu lietu: es nevēlos ārēju zīmi, kas mani novedīs pie apmulsuma un apmulsuma.

ne tikai mocīts par to, ka uz mana ķermeņa var būt izpaudušās dažas ārējas pazīmes ,

Taču mani vajāja arī doma par saviem pagātnes grēkiem. Es bieži esmu lūdzis Jēzum nožēlu un viņu piedošanas žēlastību.

Tad es Viņam teicu, ka nebūšu mierā un apmierināts, kamēr nedzirdēšu no Viņa Mutes: "Tavi grēki ir piedoti."

"Šodien es gribu kļūt par jūsu biktstēvu. Tu man izsūdzēsi visus savus grēkus.

Jūs sapratīsit, kas ir grēks, atbilstoši cilvēka saprāta spējām. Un tu labāk nomirsi, nekā aizvaino mani vēlreiz.

"Viņai, kas nav nekas, ir aizvainojums uz To, kurš ir Viss. Viss varēja likt nekam pazust no zemes virsas.

Nekas nav tik bēdīgi slavens, lai teiktu, ka viņš ir sarūgtināts par savu Radītāju,

Atgriezieties no savas nebūtības un ar mīlestības jūtām deklamējiet konfederu."

Atrodoties Kristus, mana Tiesneša, karaliskajā klātbūtnē, es sāku trīcēt kā lapa.

ja mans Kungs Dievs Jēzus Kristus nebūtu iepludinājis mani ar jaunu spēku un drosmi, sakot:

Jo, lai gan es šobrīd esmu jūsu tiesnesis, es esmu arī jūsu tēvs. Drosme un turpini."

Sajūti tās nežēlīgās mokas, kuras tu ar savu lepnumu sagādāji manai dāsnai Sirdij.

Kā dažos mirkļos aprakstīt to, ko esmu dzirdējis un sapratis! Mana mīlestības trīcošā sirds pukstēja tik spēcīgi, ka man šķita, ka tā drīz pārsprāgs.

Patiesībā vēlāk man šķita, ka mana sirds ir no sāpēm salauzta, saplēsta un iznīcināta.

Tas ir tik nežēlīgi, ka, ja tam būtu spēks, tas iznīcinātu Dievišķo Būtni!

Tad es iztēlojos cilvēka lepnumu kā ļoti neglītu tārpu pie lielā karaļa kājām .

Tas ceļas un uzbriest tā, ka liek noticēt, ka tas ir kaut kas. Savā lielajā pārdrošībā,

Ieraugot ķēniņa zelta kroni, viņš grib to viņam atņemt un uzlikt galvā. Tad viņš grib

Tārps pat nezina, kas tas par būtni. Savā lepnumā viņš nezina, ka karalis varētu

Lepnie ir nekaunīgi, iedomīgi un nepateicīgi. Muļķīgu ilūziju upuri un lepnuma pietūkušām galvām,

Tas biju es, kurš ieraudzīju šajā neglītajā un nožēlojamajā tārpā pie dievišķā ķēniņa kājām.

par apvainojumu, ko biju viņam izdarījis. Mana sirds ir piedzīvojusi briesmīgās mokas, ko Jēzus cieta mana lepnuma dēļ.

Rūpīgi pārdomājis to, ko Jēzus man bija teicis, viņš atgriezās un lika man turpināt savu grēksūdzi.

Es to visu atzinu ar tik lielām sāpēm un sirds rūgtumu, ka man no tā bija bail.

- par manu pārdrošību, ka esmu aizvainojis tik labo Dievu, kurš, neskatoties uz maniem aizvainojumiem, bija man palīdzējis, pasargājis un barojis.

Ja viņš juta sašutumu pret mani, tas bija viņa naids pret grēku un nekas cits. Gluži pretēji, viņa laipnība pret mani, grēcinieku, vienmēr ir bijusi ļoti liela.

Viņš lika man piedot pat tad, kad, saskaroties ar dievišķo taisnīgumu, viņš atklāja manas vājības un vājības. Savukārt tas man deva lielāku pateicību un spēku darboties.

Tas bija tā, it kā viņš būtu noņēmis sienu, kas šķīra manu dvēseli no Dieva

Ja cilvēki saprastu Dieva labestību un grēka neglītumu, viņi pilnībā izdzītu grēku no zemes.

Viņus pārņemtu liela nožēla un nožēla par saviem grēkiem, pretējā gadījumā viņi nomirtu.

Un izredzētie atradīs Dievā milzīgu žēlastības avotu, kas veltīts viņu svētdarīšanai un beatifikācijai.

Kad Jēzus redzēja, ka es vairs nespēju izturēt grēka mokas un rūgtumu, viņš atkāpās, atstājot mani iegrimu pārdomās par grēka nodarīto ļaunumu.

Savā visas dzīves labestībā viņš pasargāja mani no sava Tēva tiesas un deva man jaunas žēlastības.

Pēc ilga pārtraukuma Jēzus atkal atgriezās, lai ļautu man turpināt savu grēksūdzi, kas, lai arī dažkārt tika pārtraukta, ilga apmēram septiņas stundas.

Kad vislaipnākais Jēzus bija beidzis uzklausīt manu atzīšanos, viņš atstāja savu tiesneša amatu un pieņēma mīloša Tēva amatu.

Mani apdzīvoja nepielūdzamā apziņa, ka manas sāpes, lai arī cik lielas tās būtu, nebija pietiekamas, lai izpirktu manus Dievam vērstos nodarījumus.

"Es gribu pievienot papildinājumu. Es pielikšu jūsu dvēselei savu ciešanu nopelnu Ģetzemanes dārzā.

“Lielais Dievs, es lūdzu Tavu žēlastību un piedošanu par maniem daudzajiem un smagajiem grēkiem.

Es vēlētos, lai manas spējas bezgalīgi vairotos, lai spētu adekvāti slavēt jūsu bezgalīgo Žēlsirdību.

Ak, Debesu Tēvs, piedod to lielo apvainojumu, ko es tev izdarīju, grēkojot pret tevi, un piedod man savu tēvišķo piedošanu.

Tad viņš man teica: "Apsoli man, ka nekad vairs negrēkosi. Turies tālāk no paša grēka ēnas."

Es atbildēju: "Ak! Jā! Es to apsolu tūkstoš reižu un vēlos nomirt, nevis aizvainot savu Radītāju, savu Pestītāju un Pestītāju. Nekad!

Uz kuras Jēzus pacēla savu labo roku, runāja absolūcijas vārdus un ļāva savu dārgo asiņu upei plūst pār manu dvēseli.

Pēc tam, kad Jēzus mazgāja manu dvēseli ar savām Dārgajām Asinīm un deva man Savu Absolūciju, es jutos atdzimusi jaunai dzīvei, ko vairāk nekā jebkad pārpludināja žēlastības pilnība.

Katru reizi, kad tas atgriežas manā atmiņā, manā dvēselē uzvirmo īpašs prieks un visu manu būtni pārņem trīsas. Un es to sīki pārdzīvoju, it kā tas notiktu.

Piepildīts ar atmiņām par pagātni, mani pārpludināja impulsi, kuri vēlējās pēc iespējas vairāk sarakstīties,

- vai īpaši sagatavojot sevi dzīvot viņa dievišķajā gribā, ko viņš pavēlējis

- kādam ir veikta asins pārliešana, lai palīdzētu viņam atgūt veselību. Un man bija rūpīgi jāpārliecinās, ka viss atgrieztos pie Dieva.

Šim nolūkam mans mīļais Jēzus sāka, izraujot mani no mana ķermeņa, izraujot mani no visa, kas varētu mani atšķirt no Viņa, un

Pacietīgākais Jēzus gribēja, lai es vienmēr būtu gatavs, kad Viņš vēlējās man atdot kādu no sava darba vai savām ciešanām.

lai apmierinātu dievišķo Taisnību, ko aizvaino nepārtrauktās cilvēku novirzes,

vai lai novērstu vai apturētu nežēlīgo pēršanu, kurai viņš ir pakļauts.

viens no tiem ir iepriekš minētais attaisnojošais spriedums, kas man ir piespriests vairākas reizes.

Es piedzīvoju dažādus un neparastus iespaidus uz savu dvēseli. Un, kad grēksūdze bija beigusies,

Viņš pieņēma biktstēva veidolu, un es, domādams, ka runāju ar savu biktstēvu,

-Es atklāju savas dvēseles stāvokli, tās bailes, šaubas, ciešanas, raizes un vajadzības.

- par Balss laipnību, kas dažkārt mijās ar mana biktstēva, es atklāju, ka tas ir neviens cits kā Jēzus.Viņš bija tik laipns!

Un iekšējā ietekme, ko es piedzīvoju, nebija parasta. Dažreiz tas bija Jēzus no paša sākuma:

Ja es gribētu izstāstīt visu, kas notika starp mani un Jēzu, tas aizņemtu ilgu laiku un to varētu uzskatīt par pasaku.

Kad es sekoju viņam pārveidojies, viņš mani veda pa garu taku, kas bija nosēts ar cilvēku līķiem, kas bija izmirkuši viņu asinīs. Man to rādīja kā upi, kas pārpludina ielu.

Man par šausmām Jēzus man parādīja pamestos ķermeņus, kas bija pakļauti nežēlīgai temperatūrai, kā arī gaļēdāju dzīvnieku izmisumam, jo nebija neviena, kas parūpētos par apbedījumiem.

Un Jēzus man atbildēja: «Zini, ka nākamgad būs karš. Cilvēks nododas visiem netikumiem un miesīgām kaislībām.

-ka nākamajos deviņos mēnešos miesīgais cilvēks pieliks punktu savām kaislībām un

Drīz pēc tam viņi iesaistījās smagā karā, kas radīja daudz ciešanu un postījumu abām pusēm.

Tādējādi es vairāk nekā jebkad agrāk piedāvāju sevi savam labajam Jēzum, lai samazinātu šī kara upuru skaitu. Es piedāvāju sevi par dvēselēm, kuras, neskatoties uz manām lūgšanām un lūgumiem pēc Dieva žēlsirdības, nebūtu bijušas žēlastības stāvoklī un tiktu iemestas ellē, kad tās parādīsies Dieva priekšā.

Bet Jēzus mani neklausīja. Kārtējo reizi tas mani izņēma no ķermeņa. Tālāk es vienā mirklī biju Romā. Tur es dzirdēju daudz baumu un uzzināju par iepriekš aprakstīto situāciju. Jēzus aizveda mani uz parlamentu, uz domes zāli, kur deputāti iesaistījās asās debatēs par to, kā karot, lai būtu droši par uzvaru.

Diskusija turpinājās ar daudziem pompoziem vārdiem, lepnumu un nožēlojamu fanātismu. Bet visvairāk mani iespaidoja tas, ka viņi visi bija sektanti un darbojās zem velna spiediena, kuram viņi bija pārdevuši savas dvēseles, lai izbeigtu karu.

"Cik daudz skumju un mežonīgu cilvēku; cik skumji laiki, vēl bēdīgāki par tiem, kas tur dzīvo!"

Man šķita, ka viņu vidū valdīja sātans, jo viņi pilnībā paļāvās uz viņu, nevis uz Dievu.Un no velna viņi gaidīja uzvaru.

Iesaistoties karstās un stingrās debatēs, viņi attālinājās viens no otra, pat vēloties sapludināt savas domstarpības. Jēzus, neredzams, bija viņu vidū.

Dzirdot viņu skumjos priekšlikumus, viņš raudāja par viņu nožēlojamajiem vārdiem. Izstrādājuši savus plānus karot bez Dieva, viņi ļoti pārgalvīgi lielījās, sakot, ka ir pārliecinātāki par uzvaru nekā jebkad agrāk.

Tad, it kā viņi vēl joprojām klausītos, Jēzus draudošā balsī sacīja: «Jums ir liela paļāvība uz sevi, bet es jūs pazemošu; un tad jūs izmērīsit savu zaudējumu apmēru, jo neesat lūguši palīdzību un iejaukšanos no Dieva, kas ir visa labā autors.

Kā aprakstīt, cik ļoti mana sirds cieta par šiem Jēzus vārdiem un cik daudzos veidos es mēģināju nomierināt savu labo Jēzu, lai

Kā vienmēr, es piedāvāju sevi kā grēku izpirkšanas upuri un lūdzu, lai Kungs piešķir man vislielākās ciešanas un saudzē Itāliju no šīs pēršanas.

"Es palikšu stingrs, lai Āfrika uzvarētu Itāliju. Un es jums piešķiršu tikai šo:

uzvarošā Āfrika neiebruks Itālijas zemē, lai turpinātu karu. Sods ir taisnīgs, jo Itālija to ir pelnījusi

Visu, kas man tika teikts tajā laikā vai citos apstākļos, es paskaidroju, paklausot savam biktstēvam.

Un viņš man teica: "Man nešķiet ticams, ka Āfrika uzvarēs Itāliju, jo Itālijas mūsdienu civilizācijas rīcībā ir visa veida uzbrukuma un aizsardzības ieroči, kādi Āfrikai nav."

Kad Jēzus vārdi apstiprinājās, mans biktstēvs man teica: "Mana meita, nav ne plāna, ne gudrības, ne spēka, kam būtu kāda vērtība, ja tie nenāk no Dieva."

Es būtu varējis šeit noslēgt šo stāstu par svarīgākajām lietām, kas ar mani ir notikušas ar Jēzu no 16 gadu vecuma līdz mūsdienām, ja vien mans biktstēvs nebūtu piespiedis mani pastāstīt par dažādiem veidiem, kā Jēzus mēdza ar mani sazināties.

Jēzus ļauj dvēselei zināt, ko tā vēlas darīt, un liek dvēselei iziet no viņa ķermeņa.

Tas var notikt vienā mirklī. Dvēsele iziet no ķermeņa tik pēkšņā veidā, ka ķermenis paceļas, lai sekotu dvēselei, bet beigās paliek tā, it kā tā būtu mirusi. Savukārt dvēsele seko Jēzum viņa rasē un ceļo pa Visumu: zemi, jūrām, kalniem un debesīm, un nonāk Šķīstītavas reģionos vai mūžīgajā Dieva mājoklī.

Dažreiz dvēsele atstāj ķermeni mierīgāk. Patiesībā ir tā, it kā ķermenis atpūstos, būdams sastindzis un iegrimis Dievā, tad, kad Jēzus aiziet, dvēsele cenšas viņam sekot, lai kur viņš dotos. Jebkurā gadījumā ķermenis paliek pārakmeņojies un nejūt neko no ārpasaules, pat ja visa pasaule tiktu satricināta vai ķermenis tiktu caurdurts, sadedzināts vai saplēsts gabalos.

Es varu teikt, ka jebkurā gadījumā es biju ārpus sava ķermeņa un prom no vietas, kur Jēzus mani bija aizvedis. Kad es biju tālu no zemes galiem, šķīstītavā vai paradīzē, un es redzēju savu biktstēvu nākam manā mājā, lai mani augšāmceltu, tad, acumirklī un pēc Jēzus pavēles es atradu sevi savā ķermenī. .

Pirmajās reizēs, kad tas notika, es biju noraizējies, satraukts un vēlējos atgriezties savā ķermenī, lai būtu pieejams manam biktstēvam, kad viņš gribēja mani pamodināt.

Es atzīstos, ka nebija ilgi jānāk manā ķermenī, kad biktstēvs mani gaidīja manā gultā.

Bet, ja Jēzus nebūtu steidzies atgriezt manu dvēseli manā ķermenī, es spītīgi būtu pretojies biktstēva balsij, jo man bija izvēle atstāt Jēzu, manu augstāko Labumu, vai pakļauties sava biktstēva balsij.

Es teicu Jēzum: "Es eju pie sava biktstēvnieka, kurš mani aicina uz paklausību, bet es drīz atgriezīšos pie sava mīļotā, tiklīdz viņš būs prom.

Gaismai, ko tā sniedz manam prātam, tā lika man tieši saprast, ko tā man nozīmē. Ak! cik ļoti mēs saprotam viens otru, kad esam kopā!

Šāda veida intelektuālā komunikācija, ar kuru Jēzus liek sevi saprast, ir ļoti ātra. Daudzas cildenas lietas var uzzināt vienā acu mirklī – vairāk, nekā var uzzināt, lasot grāmatas visu mūžu.

Šī komunikācija ir tik augsta un cildena, ka cilvēka saprātam nav iespējams izteikt vārdos visu, ko dvēsele tādējādi var uztvert vienā.

Vienā acu mirklī viņš uzzina daudzas lietas, ko citi nespētu iemācīties pēc vairākiem gadiem.

To neapzinoties, dvēsele viņā pārvēršas tā, ka nespēj atšķirt sevi no Dievišķās Būtības.

-no dvēseles, kura savas dzīves laikā ir piedzīvojusi šīs pārvērtības un sasniegusi pilnīgas godības stāvokli.

viņam būtu grūti pateikt, kādas ir sajūtas, kad tu atgriezies savā ķermenī, ienirt vistumšākajā tumsā.

Viņa mēģinājums būtu bijis grūts un nepilnīgs, ja ne gluži neiespējams. Iedomājieties, piemēram, akls no dzimšanas, kurš kādu dienu pēkšņi saņem spēju redzēt un kurš īsā laikā ceļo cauri Visumam un redz visbrīnišķīgākās lietas: minerālus, augus, dzīvniekus un punktotas debess velves. no zvaigznēm.

Un pieņemsim, ka pēc dažām minūtēm viņš tiek atgriezts aklā stāvoklī. Vai viņš tiešām varēja atbilstošā valodā sazināties ar to, ko viņš redzēja?

Šī situācija ir līdzīga dvēselei, kura ir ceļojusi pa visu zemi un debesīm un kura, atgriežoties savā ķermenī, jūt, ka mūsu aklais ir atgriezies savā aklumā.

Viņš labprātāk patveras klusumā, nevis runā, jo baidās izskatīties smieklīgs.

Dvēsele, kas atgriežas viņas ķermenī, ir skumja un nemierināma, ka viņa jūtas ieslodzītā situācijā.

Viņa vēlas aizbraukt sava vislielākā labuma dēļ un ir nelaimīgāka nekā tas, kurš zaudējis redzi.

Viņa tikai tiecas būt vienota ar Dievu un nevēlas ar kreiso roku un nesakārtotā veidā runāt par lietām, kas pārsniedz viņas cilvēciskās un miesīgās spējas.

Paklausības un kļūdīšanās riska dēļ tagad, cik vien labi spēšu, paskaidrošu citu veidu, kā Jēzus runā ar dvēseli.

Kamēr dvēsele atrodas savā ķermenī, tā redz , kā parādās bērna vai jaunā Jēzus Persona vai viņa krustā sista stāvoklī. Un Viņa teiktie vārdi sasniedz dvēseles izpratni .

Tad Jēzus vārdi ir reti un gandrīz četri vai pieci vārdi. Ļoti reti viņš runā ilgi.

Vienkāršs Jēzus Vārds manī radīja intensīvu Gaismu un atstāja manu dvēseli absorbējot patiesību, kas kļuva par manējo. Tas bija mazliet kā redzēt nelielu straumi, kas drīz kļūst par plašu jūru.

Ja pasaules gudrie spētu dzirdēt vienkāršu Jēzus Vārdu, viņi noteikti būtu apdullināti, mēmi, apmulsuši un nevarētu zināt, ko atbildēt. Kad Jēzus vēlas parādīt Patiesību būtnei, viņš lieto valodu, kas atbilst šīs būtnes saprātam. Nav nepieciešams meklēt īpašus vārdus, lai Jēzus Vārdus varētu nodot citiem cilvēkiem.

No otras puses, dvēsele ir apmulsusi, kad tā mēģina verbāli paziņot citiem patiesības, ko tā ir iemācījusies intelektuālās saziņas ceļā. Jēzus pielāgojas cilvēka dabai. Izvēloties vārdus, viņš pielāgojas katras dvēseles valodai un spējām. Kas attiecas uz mani, mazā būtne, es nevaru adekvāti nodot šīs domas citiem, neriskējot klīst.

Īsāk sakot, Jēzus darbojas kā ļoti gudrs un apdāvināts skolotājs, kuram ir izcilas zināšanas visās zinātnēs.

Izmantojiet valodu, ko skolēns saprot un runā, un, meklējot zinātnisku patiesību, māca sevi saprast. Citādi viņš vispirms mācītu valodu un pēc tam zinātnes, ar kurām viņš vēlas sazināties.

Jēzus, kas ir viss labestība un gudrība, pielāgojas dvēseles spējām, lai nenoniecinātu un nepazemotu cilvēku.

Nezinātājam, kurš vēlas mācīties, viņš māca patiesību, kas nepieciešama, lai iegūtu mūžīgo dzīvi.

Un zinātniekam viņš atklāj savas Patiesības daudz sarežģītākā veidā, viņa vienīgais mērķis ir būt pazīstamam, novērtētam un nevienam neatņemt savas patiesības.

Vēl viens veids, ko Jēzus izmanto, lai liktu dvēselei saprast Viņa patiesību , ir līdzdalība Viņa Būtībā .

Mēs zinām, ka Dievs pasauli radīja no nekā, un pēc Viņa Vārda viss radās. Pēc tam, kā jau bija paredzēts no mūžības, radīšanu noteica cits visvarens Radītāja Vārds.

Tādējādi, kad Jēzus runā par mūžīgo dzīvību dvēselei, tad tajā pašā darbībā viņš iepludina dvēselē šo patiesību.

Ja viņa vēlas, lai dvēsele iemīlētu viņas Skaistumu, viņa viņai jautā: "Vai vēlaties zināt, cik es esmu skaista? Kaut arī jūsu acis skenē visas skaistās lietas, kas izkaisītas uz zemes un debesīs, jūs nekad neredzēsit skaistumu salīdzināmu. rakt".

Kamēr Jēzus viņam to saka, dvēsele jūt, ka tajā ienāk kaut kas dievišķs.

Un viņa vēlas būt tuvu viņam, jo viņu piesaista viņa Skaistums, kas pārspēj visu skaistumu. Tajā pašā laikā viņš zaudē jebkādu vēlmi pēc skaistajām lietām

Zeme, lai cik skaistas un vērtīgas šīs lietas būtu, redz bezgalīgo atšķirību starp Jēzu un šīm lietām. Tā viņš nodod sevi Dievam un tiek pārveidots par viņu.

Viņa pastāvīgi domā par viņu, jo viņa ir visa viņa apņemta, viņa mīlēta, viņa caurstrāvota. Un, ja Dievs nedarītu brīnumu, dvēsele beigtu dzīvot: viņas sirds, ieraugot Jēzus Skaistumu, pārvērstos tīrā mīlestībā un viņa vēlētos lidot viņam pretī, lai izbaudītu viņa Skaistumu.

Lai gan esmu izjutis visas šīs emocijas, tostarp Jēzus Skaistuma magnētismu, es nezinu, kā šīs lietas aprakstīt. Mani vārdi var sniegt tikai sliktus aprakstus. Tomēr jāatzīst, ka manī ir saglabājies pārdabisks nospiedums, kas liek manam prātam pieķerties šīm realitātēm.

Salīdzinot ar manu laipnāko Jēzu, katra skaistā lieta uz zemes ir aptumšota kā zvaigzne saules priekšā. Tāpēc es sāku uzskatīt visas zemes skaistules par muļķībām vai rotaļlietām. Tas, ko es esmu teicis par Jēzus Skaistumu, kā arī par viņa šķīstību, viņa labestību, viņa vienkāršību un visiem citiem Dieva tikumiem un īpašībām, jo, runājot ar dvēseli, viņš arī paziņo savus tikumus kā savas īpašības.

Kādu dienu Jēzus man teica: "Vai tu redzi, cik es esmu tīrs? Es gribu, lai arī jūsos būtu šī tīrība." Es jutu, ka ar šiem vārdiem Jēzus ir pārliejis manī savu Šķīstību un es sāku dzīvot tā, it kā man nebūtu ķermeņa. Es jutos aizmidzis un apreibināts no viņa Tīrības debesu smaržas.

Mans ķermenis, kas tagad piedalījās savā Tīrībā, kļuva ļoti vienkāršs. Jēzus taisnīgums un viņa riebums pret netīrību mani pārņēma tiktāl, ka, pat no attāluma uztverot netīrību, mans vēders saceltos ar spēcīgām vemšanas epizodēm.

Īsāk sakot, dvēsele, kurai Dievs runāja par tīrību, ir pilnībā pārveidota. Viņa dzīvo un darbojas tikai Jēzū, jo viņā ir nodibinājusi savu pastāvīgo dzīvesvietu.

Šeit man jāuzsver, ka tas, ko esmu teicis par Jēzus skaistumu un šķīstību, un par to, kas manī ir pārveidots, ir tikai tuvinājums, jo cilvēka spējas un inteliģence nespēj cilvēka valodā izteikt to, kas ir cildens un eņģelisks.

Tādā veidā es nevaru labi aprakstīt priekšstatus par tīrību, skaistumu un citiem mana labā cilvēka tikumiem un dievišķajām īpašībām.

Cik vēlams ir piedalīties Dieva tikumos un īpašībās, ko Jēzus dara zināmu dvēselei tik oriģinālā veidā!

Kas attiecas uz mani, es atdotu visu, kas pastāv, apmaiņā pret vienkāršu šādas komunikācijas brīdi, kurā dvēsele viņam tuvojas un tiek novesta pie dievišķo lietu izpratnes Debesu eņģeļu un svēto veidā.

Vēl viens veids, kā Jēzus runā ar dvēseli, ir saziņa no sirds uz sirdi.

Un, tā kā dvēsele ir Jēzus Sirds saimnieks, tā vienmēr ir ļoti uzmanīga, lai sagādātu Dievam vislielāko prieku.

Iekšēji Jēzus atpūšas, bet vienmēr ir modrs sirds intīmajā patvērumā. Kad abas sirdis saplūst un kļūst par vienu, tas atgādina dvēselei par tās pienākumu, neizrunājot ne vārda. Lai padarītu sevi saprotamu dvēselē, viņam pietiek ar vienkāršu žestu. Citiem vārdiem sakot, izmantojiet vārdus, kas ir dzirdami sirdij.

Šis runas veids ar dvēseli, kas padara Jēzu par absolūtu sirds saimnieku, notiek tad, kad viņš ir uzņēmis dvēseles virzienu. Ja viņš redz, ka viņai trūkst savu pienākumu izpildes vai ja viņa nolaidības dēļ ir kaut kam palaidusi garām, viņš viņu pamodina, maigi atsvaidzinot atmiņu.

Ja viņš redz viņu satrauktu, skumju, lēnām kustīgu, kam trūkst labdarības vai tamlīdzīgi, viņš viņai pārmet.

Viņa Vārdi ir pietiekami, lai dvēsele ātri atgrieztos pie sevis, lai vairāk koncentrētos uz Dievu un izpildītu Viņa Svēto Gribu.

Šeit es vēlos turpināt stāstu par žēlastībām, ko mans vislabvēlīgākais Jēzus dāsni piešķīris man, pēdējam no saviem kalpiem aptuveni 16 manas dzīves gados, sākot no brīža, kad es ierosināju sagatavot svētku novennu. Ziemassvētkos ar deviņām meditācijām dienā par lielajiem iemiesojuma noslēpumiem.

Kad es sāku rakstīt šo manuskriptu, mans biktstēvs pienāca pie manis un, runājot par šo novenu, es viņam teicu: "Tāpēc es meditēju otro stundu, pēc tam trešo līdz deviņām, ko es eju klusumā, lai būt garlaicīgi".

Tomēr viņš lika man visu sīki pierakstīt. Tāpēc man ir jāpakļaujas, pat pretēji saviem argumentiem. Par to vairs neuztraucoties un uzticoties Jēzum, es turpinu stāstījumu par to, ko Jēzus man lika piedzīvot šīs novenas laikā.

"Mana meita, liec galvu manai mātei klēpī un meditē par manu mazo cilvēci, kas tur ir.

Lūk, mana Mīlestība pret radībām mani burtiski aprij. Manas Mīlestības milzīgā uguns, manas Dievišķības Mīlestības okeāni, padara mani pelnos un pārsniedz visas robežas. Un tā mana Mīlestība aptver visas paaudzes.

Šobrīd mani joprojām aprija tā pati Mīlestība. Vai jūs zināt, ko mana mūžīgā Mīlestība vēlas aprīt? Tās visas ir dvēseles! Mana meita, mana Mīlestība būs apmierināta tikai tad, kad tā būs viņus visus aprijusi. Tā kā es esmu Dievs, man ir jārīkojas no Dieva, apskaujot katru dvēseli, kas ir atnākusi, nāk vai radīsies, jo mana Mīlestība man nedotu mieru, ja es izslēgtu tikai vienu.

Jā, mana meita, ieskaties manā Mātes klēpī un pievērs savu skatienu manai tikko ieņemtajai cilvēcei. Tur tu atradīsi savu dvēseli ieņemtu blakus manējai, manas Mīlestības liesmu ieskautu. Šīs liesmas apstāsies tikai tad, kad tās būs apēdušas tevi, tu ar mani!

Dzirdot šos vārdus, es kļuvu kā noslīcis visā šajā Jēzus Mīlestībā, un es nebūtu varējis atbildēt, ja iekšējā balss nebūtu mani satricinājusi un teikusi: "Mana meita, tas nav nekas, salīdzinot ar to, ko mana Mīlestība var darīt..

Nāc man klāt, sniedz savas rokas manai mīļajai Mātei, lai tu varētu būt ļoti tuvu viņas klēpī. Un tajā pašā laikā joprojām kavējieties pie manas mazās cilvēces, kurai lemts tur ieņemt dvēseles uz mūžību. Tas dos jums iespēju meditēt par manas Mīlestības ceturto pārmērību."

Mana meita, ja tu vēlēsies pāriet no manas aprijošās Mīlestības uz manu aktīvo mīlestību, tu atklāsi mani bezdibenī ciešanu bezdibenī. Apsveriet, ka katra dvēsele, kas ieņemta manī, nes man savu grēku, savu vājumu un kaislību smagumu.

Mana mīlestība liek man nest katra smagumu, jo pēc viņa dvēseles manī ieņemšanas es esmu arī ieņēmis nožēlu un atlīdzību, kas viņam būs jāsniedz manam Tēvam. Tāpat nebrīnieties, ja tajā laikā tika ieņemta arī mana Passion.

Paskaties uz mani manas Mātes klēpī, un tu atklāsi, cik daudz ciešanu es tur dzīvoju.

Paskaties uz manu Testillino, ko ieskauj ērkšķu vainags, kas nežēlīgi caurdur manu ādu, liek man liet karstu asaru upes.

Jā, apžēlojies par mani un ar savām brīvajām rokām nosusina manas asaras.

"Šis ērkšķu vainags, mana meita, nav nekas cits kā nežēlīgs vainags, ko radības man auž ar ļaunām domām, kas piepilda viņu prātus. Ak! Cik nežēlīgi šīs domas mani caururbj - ilga deviņu mēnešu kronēšana!

Un it kā ar to vēl nepietiktu, viņi sit krustā manas rokas un manas kājas, lai dievišķais taisnīgums tiktu apmierināts pret šīm radībām, kuras cirkulē perversos veidos, izdara visa veida netaisnību un izmanto nelikumīgus ceļus savā labā.

Šādā stāvoklī man nav iespējams pakustināt pat Roku, Pirkstu vai Pēdu. Es palieku nekustīgs vai nu zvērīgās krustā sišanas dēļ, ko es ciešu, vai arī tāpēc, ka es atrodos maz vietas.

Tas ir tāds, ka cilvēce nekad nebeidz iedomāties nežēlīgus dizainus, kas kā ērkšķi vai naglas pastāvīgi caurdur manas deniņus, rokas un kājas."

Tā Jēzus turpināja stāstīt, ko viņa mazā cilvēce cieta viņa Mātes klēpī.

Es eju garām, lai nebūtu pārāk ilgi un tāpēc, ka manai sirdij nav drosmes izstāstīt visu, ko Jēzus cieta mūsu mīlestības dēļ.

Un es nevarēju izliet asaru upi. Tomēr viņš mani satricināja un vājā balsī man teica:

"Mana meita, es nevaru sagaidīt, kad varēšu tevi ieslēgt un atdot tev mīlestību, ko tu man sniedz.

Bet es to joprojām nevaru, jo, kā redzat, esmu ieslēgts šajā vietā, kas mani notur.

Vēlāk, kad iznākšu no savas Mātes klēpja, es nākšu pie tevis, lai tevi noskūpstītu un būtu ar tevi."

Savā fantāzijā es iztēlojos, ka esmu kopā ar viņu viņa Mātes vēderā un skūpstu viņu un turēju pie savas sirds.

Savā bēdā viņš vēlreiz lika man sadzirdēt viņa balsi un man teica: “Mana meita, pagaidām pietiek.

Dodieties tagad, lai meditētu par manas Mīlestības piekto pārmērību, kas, neskatoties uz to, ka tiks noraidīta, neatkāpsies un neapstāsies.

Dzirdot Jēzus aicinājumu pārdomāt piekto Viņa Mīlestības pārmērību, es ieklausījos savā sirdī, lai sadzirdētu viņa vājo balsi, kas man saka:

"Ņemiet vērā, ka, tiklīdz es biju ieņemta savas mātes vēderā, es ieņemu

žēlastība visām cilvēku radībām vienlaikus, lai tie augtu līdzīgi man gudrībā un patiesībā.

Tāpēc es mīlu viņu kompāniju, vēlos palikt ar viņiem pastāvīgā Mīlestības sarakstē, un ļoti bieži es viņiem izrādu savu sirdsklauves Mīlestību.

"Ar viņiem es vēlos pastāvīgi būt savstarpējā Mīlestībā un katru dienu dalīties savos priekos un bēdās. Es vēlos, lai viņi atzīst, ka vienīgais iemesls, kāpēc es nācu no Debesīm uz zemi, ir padarīt viņus laimīgus.

Un kā mazajam brālim es vēlos būt kopā ar viņiem un vienam ar otru, lai savāktu viņu labās sajūtas un mīlestību.

Es vēlos katram no viņiem atdot savu Mantu un savu Valstību, pat uz vislielākā upura rēķina: manu nāvi par viņu dzīvību.

Īsāk sakot, es gribu ar viņiem spēlēties un apsegt tos ar skūpstiem un mīļiem glāstiem.

"Tomēr apmaiņā pret savu Mīlestību, diemžēl es pļauju tikai sāpes. Patiesībā ir tie, kas klausās manos Vārdos bez labas gribas, tie, kas nicina manu kompāniju, tie, kas norobežojas no manas Mīlestības, tie, kas cenšas no manis izbēgt vai tie, kas spēlē nedzirdīgos.

Pirmajiem neinteresē manas preces vai mana Karaliste; viņi manus skūpstus un apskāvienus saņem vienaldzīgi.

Prieks, kas man būtu jāizjūt ar viņiem, pārvēršas klusumā un noraidījumā.

Pārējie, lielākā skaitā, liek man izliet savu mīlestību pret viņiem bagātīgās asarās, kas kalpo kā dabisks rezultāts manai tik nicinātajai un sašutuma pilnajai Sirdij.

Cik smaga ir šī piespiedu vientulība, kas izriet no viņu pamešanas. Viņi pievērš ausis visiem manas Sirds aicinājumiem!

Ak! mana meita, atmaksā man par manu Mīlestību, neatstājot mani šajā vientulībā!

Tajā pašā laikā tu man palīdzēsi beigt raudāt un izbaudīt manu Klātbūtni.

Tad es padevos Jēzum, izsakot savu vēlmi vienmēr būt Viņam uzticīgam un mīlēt Viņu ar maigumu un līdzjūtību.

Bet, neskatoties uz viņa vēlmi priecāties ar mani, viņš palika viens, bez atvieglojuma .

"Mana meita, lai mana tuvība ir ar tevi! Pieej pie manis un lūdz, mana dārgā Māte, lai dod tev mazu vietu savā klēpī, lai tu varētu novērot, kādā sāpju stāvoklī es tur esmu."

Es domāju, ka mana māte Marija vēlas man parādīt savu lielo pieķeršanos, liekot man pievienoties jaukajam un laipnajam Jēzum viņas klēpī. Es iedomājos, ka atrados viņas klēpī ļoti tuvu savam laipnajam Jēzum, bet, tā kā tumsa bija liela, man nebija iespējams redzēt viņas vaibstus un es sajutu tikai viņas Mīlestības elpas siltumu.

Jā, radījumu mīlestības dēļ es aprobežojos ar šo samazināto un gaidīju tevi pēc dažiem gaismas stariem. Es pacietīgi gaidīju lielajā tumsā, naktī bez zvaigznēm un miera, saules gaismu, kas vēl nebija parādījusies.

"Cik daudz ciešanu es tur pārcietu! Šā cietuma šaurās sienas nedeva man iespēju kustēties un radīja man šausmīgas ciešanas.

Tā ir Mīlestība, ko es jūtu pret radībām, kuras saskaras ar savu grēku tumsu. Katrs viņu grēks man ir nakts. Es aizrpos, dzirdot viņu nenožēlojošās un nepateicīgās sirdis. Tie rada tumsas bezdibeni, kas mani paralizē.

Ak, manas Mīlestības pārmērība, tu liki man sākt no Gaismas pilnības, lai vistumšākajās naktīs aizvestu mani šaurā redukcijā, kas iznīcina manas Sirds brīvību.

To sakot, Jēzus sāpīgi vaidēja, jo nebija vietas. Lai viņam palīdzētu, es gribēju ar savu mīlestību dot viņam gaismu.

Jēzus piebilda: "Mana meita, neatstājiet mani tik lielā vientulībā un tumsā! Neatstājiet manas Mātes klēpi un apstājieties pie manas Mīlestības septītā pārmērības. Klausieties uzmanīgi:

kas man nepiederēja: prieks, svētlaime utt. Eņģeļi man piedāvāja vislielākās pielūgsmes kultu un bija uzmanīgi pret katru manu vēlmi. Bet manas mīlestības pārmērība pret cilvēci lika man mainīt savu stāvokli.

Es esmu atbrīvojies no šiem priekiem, šīm svētlaimēm un šiem debesu labumiem, lai ietērptu sevi radību vājībās, lai nestu tām savu mūžīgo laimi, priekus un debesu priekšrocības.

«Šī apmaiņa man būtu bijusi viegla, ja es cilvēkā nebūtu atradusi visbriesmīgāko nepateicību un spītīgāko naidu.

Es ļoti ciešu par cilvēka ļaunumu, kurš man ir lielākais un asākais no ērkšķiem.

Paskaties uz manu mazo sirsniņu un paskaties uz daudzajiem ērkšķiem, kas to klāj. Redz ērkšķu radītās brūces un no tiem plūstošās Asins upes.

"Mana meita, neesi arī nepateicīga, jo nepateicība tavam Jēzum ir visgrūtākā lieta. Nepateicība ir sliktāka nekā manas Sirds durvju aizciršana.

Un viņš iegūst augstāku attieksmi, kas liek man ubagot un nīkuļot aiz viņa.

Turpini balstīt savu galvu uz manas mātes krūtīm, un tu uzklausīsi manus vaidus un lūgumus.

Jūs redzēsiet, ka ne mani vaidi, ne mani lūgumi neizraisa nepateicīgo radību žēlumu par manu nicināto Mīlestību.

Tātad jūs redzēsit mani, vēl bērnu, izstiepju manu roku kā visnabadzīgākais ubags un lūdzot žēlastību un nelielu labdarību dvēselēm. Tādā veidā ceru piesaistīt egoisma sastingušās sirdis.

Tāpēc esmu nolēmis, ka, ja pēc manas Mīlestības septītā pārmērības viņi joprojām aizmirsīs un izrādīs neieinteresētību pret Mani un Manām Mantām, tad es iešu tālāk.

Manai mīlestībai vajadzēja beigties pēc tik lielas nepateicības. Acīmredzot nē.

Viņš vēlas iziet ārpus savām robežām un likt manas Mātes klēpī, manai lūdzošajai Balsij, no iekšām sasniegt katru sirdi.

Lai pieskartos cilvēka sirds šķiedrām, izmantoju izteiksmīgākās metodes, mīļākos un iedarbīgākos vārdus, kā arī aizkustinošākās lūgšanas. Es viņiem teicu:

Es likšu viņiem uzsprāgt manas Mīlestības liesmās un iznīcināšu viņos to, kas nav Debesis.

Ziniet, ka mans mērķis, atstājot Debesis, lai iemiesotos manā Mātes klēpī, bija jums ieiet mana Mūžīgā Tēva klēpī.

“Redzot, kā radības pretojas manai Mīlestībai un attālinās no manis, es centos viņus atturēt.

Saliktām rokām un ar vismaigākajiem lūgumiem es centos viņus iekarot, šņukstošā balsī sakot:

"Redziet, mani bērni, mazais Ubags, kas es esmu, kurš pieprasa tikai jūsu sirdis. Vai jūs nesaprotat, ka šādu rīcības veidu man diktē manas Mīlestības pārmērības?"

“Lai piesaistītu radības savai Mīlestībai, Radītājs pieņēma maza bērna formu, lai nebiedētu.

Kad viņš redz, ka radījums ir nepaklausīgs un spītīgs un nepadodas viņa lūgumam, viņš uzstāj, vaid un raud.

Lai gan viņiem vajadzētu priecāties par to, ka viņus pārņem un sasilda manas dievišķās Mīlestības liesmas, viņi cenšas atslēgties, meklējot dzīvnieciskas mīlestības, kas spēj ievest viņus elles haosā, lai mūžīgi raudātu.

Es nodrebēju, domājot par cilvēku nepateicības radīto neatgriezenisko kaitējumu un tā mūžīgajām sekām.

Un, kamēr es biju iegrimis šajos apsvērumos, manā sirdī atkal atskanēja Jēzus Balss:

Bet, lai mana dāvana būtu skaistāka, es vēlos atņemt no sirds visu, kas nav no jums. Tāpēc, lūdzu, sniedziet man šo iedarbīgo žēlastību, lai mana sirds būtu līdzīga tavējai, lai jūs tur varētu atrast stabilu un pastāvīgu māju."

Ja jūs mani mīlat, pievērsiet savu skatienu man, lai jūs varētu uzzināt visu, ko es jums mācu.

Piedāvājiet savam mazajam Jēzum nožēlu par viņa asarām un dziļajām ciešanām – mīlestības vārdu, glāstu, sirsnīgu skūpstu – lai manu Sirdi mierinātu mīlestības atgriešanās sajūta.

Redzi, mana meita, pēc tam, kad bija izlasījis manas Mīlestības pierādījumus, kas aprakstīti astoņos līdz šim pieminētajos pārmērības, cilvēkam vajadzēja paklanīties manas patiesās un cildenās mīlestības priekšā.

Gluži pretēji, tas to uztver slikti un liek man pāriet uz citu pārmērību, kas, ja tā neatrod a

"Līdz šim cilvēks nav kapitulējis. Tāpēc es turpinu ar savu devīto Mīlestības pārmērību, kas ir mana kvēlā vēlme iznākt no dzemdes, lai dotos pēc cilvēka. Un pēc tam, kad esmu viņu apturējis ļaunuma nogāzēs, es dedzīgi ilgojos viņu apskaut un noskūpstīt - viņš ir tik nepateicīgs par manu Mīlestību - likt viņam iemīlēties manā Skaistumā, manā Patiesībā un manā mūžīgajā labestībā.

"Šis lieliskais projekts samazina manu mazo cilvēci, kas vēl nav redzējusi gaismu, līdz agonijas stāvoklim, kas ir pietiekams, lai pieliktu punktu manai dzīvei. Ja man nepalīdzētu un neatbalstītu mana Dievišķība, kas nav atdalāma no manas Cilvēcības ar hipostatisku savienību, noteikti ar mani notiktu tieši tā, mana Dievišķība man sūtīs jaunas dzīvības avotus un liek manai mazajai cilvēcei pretoties šo deviņu nepārtrauktajai agonijai. mēneši, kuros viņa jūtas tuvāk nāvei nekā dzīvei.

"Mana meita, šī manas Mīlestības devītā pārmērība nav nekas cits kā nepārtraukta agonija, kas sākās brīdī, kad mana Dievišķība dzemdē pieņēma cilvēka formu, tādējādi slēpjot savu dievišķo Būtību.

Ja es šādā veidā nebūtu slēpis savu dievišķību, radījumos, kas nebūtu vēlējušies nodoties manai Mīlestībai, būtu radījumos radījušas vairāk baiļu nekā mīlestības.

Kādas sāpes man bija deviņus mēnešus tur gaidīt! Ja mana Dievišķība nebūtu devusi manai Cilvēcei savu atbalstu un spēku, mana Mīlestība pret radībām mani būtu aprijusi.

Mana Cilvēce būtu pārvērtusies pelnos. Mani būtu pārņēmusi mana aktīvā mīlestība, kas lika man uzņemties milzīgo sodu, ko radījumi ir nopelnījuši.

"Tāpēc mana dzīve mātes klēpī bija tik sāpīga: es vairs nejutos spējīgs palikt prom no radībām.

Es ilgojos pēc viņiem, lai viņi par katru cenu ienāktu manās krūtīs, lai sajustu manas dedzinošas sirdsklauves.

Es vēlējos viņus apskaut ar savu maigo un tīro pieķeršanos, lai viņi mūžīgi kļūtu par maniem īpašumiem.

Lai izkļūtu dienas gaismā, mani būtu pārņēmis šis devītais Mīlestības pārpalikums.

Es jūtu savas Sirds sirdsklauves, kuras, jau bijušas dzīvas, tagad ir gandrīz nodzisušas. Nenovērsiet acis no manis.

Manas asinis sastinga manās vēnās un es vairs nejutu, kā pukst mana sirds. Mana elpošana apstājās un, trīcēdama, es nokritu zemē.

Es vienmēr tevi mīlēšu un nekad nepametīšu, lai arī cik daudz upuru tas man izmaksātu.

Vienmēr dod man savas Mīlestības liesmu , lai es vienmēr tevi mīlētu un lai pēc iespējas ātrāk varētu mani apriti ar mīlestību pret tevi, mans mūžīgais labums. "Tad es jutos miris.

Jēzus jau ir dzimis mūsu laicīgajā dzīvē, lai vadītu mūs nāvē pēc mūsu gribas un vēlāk dāvātu mums mūžīgo dzīvību.

Tad Jēzus mani pieskārās un pamodināja no miegainības, kurā es biju iegrimis.

Viņa maigi man teica : "Mana meita, atdzimusi no manas Mīlestības, celies augšā. Celies uz manas žēlastības un manas Mīlestības dzīvi. Atdarini mani it visā.

Kamēr jūs pavadījāt man kompāniju deviņās meditācijās par manas Mīlestības pārmērībām, šajā manas dzimšanas garajā novenā izdariet pārējos divdesmit četrus apsvērumus par manām kaislībām un manu nāvi, izplatot tos pa diennakts divdesmit četrām stundām.

Luisa Piccarreta (1865-1947) un dzīve dievišķajā gribā

Video no kanāla You Tube

(kur var noklausīties 36 Debesu Grāmatas darba sējumus audio formātā, ko sniedz Mūsu Kungs Jēzus)

Luisa Pikareta piedzima svētdienā neilgi pēc Lieldienas, Corato ciematā, Itālijā, 1865. gada 23. aprīlī. Viņa tika kristīta tajā pašā dienā. Viņa ir dzīvojusi visu savu dzīvi tur, izņemot mēnešus, kad katru gadu, Kad viņa bija jauna, viņas ģimene dzīvoja Aizveries. Luisa nomira Svētuma smaržā neilgi pirms savas 82. dzimšanas dienas sasniegšanas 1947. gada 4. martā; pēc diezgan neparasta dzīve.

Luisai nebija brāļa, bet četras māsas. Viņas tēvs bija Vito Nicola Piccarreta un viņa māte Rosa Tarantini, abi no Corato. Ļoti jaunā vecumā Luisa bija kautrīga un ļoti bailīgi. Ellai bieži bija murgi, kas viņu padarīja padarīja velnu ļoti bailīgu. Un bieži vien tās sapņo, viņa redzēja, kā Jaunava Marija met velnu tālu prom. no viņas.

Šajā sakarā Jēzus paskaidroja Luisai ka velns bija sapratis, ka Dievam ir uzskati viņai ļoti īpašs, ka viņa atnesīs ļoti lielu slavu Dievam un to, ka tas būtu svarīgs iemesls, par sakāvi viņam. Neatkarīgi no tā, kā tas Viņam nekad nav izdevies iekļūt viņas netīrajās simpātijās vai domās, jo Jēzus tur bija aizvērtas visas durvis sātanam. Tas ir paredzēts Tas viņš bija tik nikns un centās viņu pārbiedēt. ar biedējošiem sapņiem, ar visiem līdzekļiem meklējot viņu sāpināja.

9 gadu vecumā viņa izveidoja savu Pirmo komūniju un, Tajā pašā dienā saņēma konfirmācijas sakramentu. Euharistija kļuva par viņa dominējošo aizraušanos; Viņa koncentrēja visas savas simpātijas. No šī vecuma viņa varēja palikt baznīcā, ceļos un nekustīgi, četras stundas, pārdomās.

11 gadu vecumā viņa kļuva par "Marijas meitu". 12 gadu vecumā viņa Kormmena, lai iekšēji sadzirdētu Jēzus, it īpaši, kad viņa saņēma komūniju. Jēzus kļuva par viņa pasniedzēju Dieva lietās, labojot un mācot viņu, kā meditēt. Un viņš deva viņam mācības par Krustu, par lēnprātību, par paklausību un viņa dzīvi, kas apslēpta uz zemes. Šis iekšējā balss lika Luisai atdalīties no sevis un viss.

Viena diena 13 gadu vecumā, strādājot savā mājā un pārdomās par bēdīgāko daļa no Jēzus kaislības, viņa kļuva tik pārņemta ka viņa grasījās zaudēt elpu. Tas ir tad devās uz otrā stāva balkonu Nams. Kad viņa paskatījās uz leju, viņa ielas vidū ieraudzīja milzīgs pūlis, kas ved mīļo Jēzu ar savu Krustu uz plecu, velkot to no vienas puses uz otru. Jēzus seja bija asiņaina un cīnījās. elpot. Viņš bija nožēlojams, lai mīkstinātu akmeņus. Tad, paskatījies uz viņu, Jēzus viņai sacīja: "Dvēsele, palīdzi man!" Nav iespējams aprakstīt skumjas ko viņa juta, un sirdi plosošs iespaids, ka šī aina ražots viņā. Viņa ātri atgriezās savā istabā, pilnīgi flabbergasted, nezinot, kur Viņa atrada sevi, sirds satriekta ar skumjām. Viņa tur raudāja straumes uz Jēzus lielajām ciešanām.

Kopš tā brīža viņa bija dziļi noliecusies. ciest aiz mīlestības pret Jēzu. Ap šo laiku Arī sākās viņa pirmās ciešanas fiziskas, kaut arī slēptas, kā arī lielas ciešanas morāli un garīgi. Pēc 3 gadiem velnišķīgie uzbrukumi uzzīmēja līdz galam. Kad viņai bija 16 gadu, tad ka viņa bija fermā, dēmoni viņai deva pēdējo uzbrukumu, tik vardarbīgu un sāpīgu ka viņa zaudēja jutekļu izmantošanu. Šajā stāvoklī viņa bija jauns redzējums par Jēzus ciešanām. Iekšēji molting ar mīļiem un mīlošiem žēlastības aicinājumiem Luisa pilnībā padevās Dievišķajai gribai un pieņēma upura loma, par kuru Jēzus un bēdīgie Māte viņu uzaicināja.

17 gadu vecumā Luisa sāka viņu vemt pārtiku un bija spiests ar pārtraukumiem turēt gultu. Tas viss bija neizskaidrojams viņa ģimenei, priesteriem. un ārsti. Vēlāk, pēc daudz Morālās ciešanas, kas nāk no viņa ģimenes un priesteriem, viens saprata, ka viņa stāvoklis ir slimības rezultāts mistiķis, kas atbilst viņa kā brīvprātīgā upura situācijai paskatieties uz misiju, uz kuru Dievs viņu bija aicinājis. Ir No tā laika līdz viņa nāvei kādi 65 gadus vēlāk Luisa dzīvoja bez ēdiena un bez Ūdens. Viņa ēdiens sastāvēja no Dievišķās gribas un Svētā Komūnija.

No 22 gadu vecuma viņai bija jāpaliek gultā pastāvīgi. 16. 1888. gada oktobrī, 23 gadu vecumā, Luisa tika apvienota ar Jēzus ar "mistiskām laulībām". 11 pēc vairākiem mēnešiem Vissvētākās Trīsvienības klātbūtnē un no visas debesu Tiesas viņa savienība ar Jēzu bija Ratificējušas; viņu ar Viņu saistīja "laulība" mistisks".

Šajā svētīgajā dienā "brīnumbērnu brīnumbērns": Luisa, kurai toreiz bija 24 gadi, saņēma Dievišķās gribas dāvanu! Tas ir visvairāk lielu dāvanu, ko Dievs var piedāvāt radībai, žēlastību žēlastība, daudz vairāk nekā laulība Mistiķis. Šajā brīdī Trešais Dieva Fiat (tas, ka Svētdarīšana) veidojās uz zemes. Tas pieaugs klusi, pamazām, sagatavotās dvēselēs ar Mariju, Dievišķās gribas Māti un Karalieni.

1899. gada februārī, paklausot viņa Kungs un viņas grēksūdze Luisa sāka Rakstīt. Tā to darīs 40 gadus, uzliekot uz papīra cildenāki Dievišķās gribas noslēpuma noslēpumi. Pārējā viņa dzīve bija prieku un ciešanu sajaukums, rakstīšana, šūšana, paklausība, lūgšanas, un palīdzēt citiem ar lielu gudrību un maigiem padomiem. Jēzus, vienīgais, kam viņa varēja uzticēties, bija viņa vienīgais mierinājums. Kad viņai tika atņemta Jūtīga klātbūtne, viņa mokas dvēselēm bija tik dziļi, ka viņi dažreiz pārspēja Šķīstītavu.

Luisa tika pastāvīgi uzņemta krāšņumā 1947. gada 4. martā. Bija neskaidrības par no viņa nāves brīža 4 dienas, jo viņa ķermenis nebija nav pakļauts parastajai stingrībai. Tomēr viņš bija Nav iespējams iztaisnot muguru. Un bija jātaisa kaps īpašs, kas ļauj viņam saglabāt sēdus stāvokli, tas pats ko viņa bija saglabājusi savos 64 gultas atpūtas gados.

47 gadus vēlāk, 1994. gada sākumā, Vatikāns jautāja Savas dzimtās diecēzes arhibīskaps uzsāka Viņa beatifikācijas process. Viņa lieta bija oficiāli ieviests Kristus Ķēniņa svētkos, 20. novembrī 1994.

Gada Dieva kalps Luisa Piccarreta

Dieva kalps Luisa Piccareta

"Dievišķās gribas meita"

1865-1947

Luisa Piccareta dzīve

Dzimšana

Luisa Piccarreta piedzima ģimenē nabags Korato pie Bari dienvidos Itālija, 1865. gada 23. aprīlis, svētdiena pēc Lieldienas. Par godu māsas kanonizācijai Faustīna Kovaļska, 2000. gada 30. aprīlī pāvests Jānis Pāvils II iecēla oficiāli Baznīcā, šo svētdien pēc Lieldienām, "Žēlsirdības svētdiena", saskaņā ar Jēzus vēlmes, kas izteiktas māsai Faustīna. Jēzus gribēja uzsvērt, ka Luīze ir tas, kuru Dievs mums ir izvēlējies no visas mūžības nest šo Dievišķās Gribas dāvanu, augļus par excellence no viņa Dievišķās Žēlsirdības.

Viņa ģimene

Abi Luīzes vecāki bija Corato. Ģimenē bija piecas meitas, un viņas dzīvoja tālāk lauksaimniecība. Gan viņa tēvs, gan māte miris 1907. gada martā, desmit dienu vecumā Intervālu. Luisa toreiz bija vecumā 42 gadus vecs. Luisa savus vecākus raksturo kā tīrības eņģeļi; Viņi bija ļoti uzmanīgi, lai Neļaujiet saviem bērniem neko dzirdēt. Gada Meliem, liekulībai, nepatiesībām nebija vietas savās mājās. Vecāki bija modri pret savu bērnus un nekad nevienu neiepazīstināja ar viņiem Vai arī vienmēr turot ģimeni kopā.

Greizsirdīga mīlestība pret Jēzu

Jēzus savā greizsirdīgajā mīlestībā, skaidrots ar svīta Luisai, ka Viņš bija apveltījis viņu ar lielu kautrējās un bija viņu atturējusi no citiem, nevēloties, lai kaut kas viņiem pieskartos, ne lietas, ne cilvēki. Jēzus gribēja, lai viņa būtu svešinieks visam un visiem, un bauda tikai Sevi.

Kristības

Luisa tika kristīta pēcpusdienā pat no dzimšanas.

Pirmais Komūnija, konfirmācija

Deviņu gadu vecumā Luisa viņu padarīja Pirmā Komūnija un konfirmācija svētdienā pēc Lieldienām, Žēlsirdības svētdienā. Jau no mazotnes viņa izkopa lielu mīlestību pret Euharistiju un pavada stundas baznīcā, ceļos un nekustīgi, visi absorbēti, iekšā kontemplācija Vissvētākā Sakramenta priekšā.

Iekšējā balss de Jésus

Neilgi pēc viņa Pirmās Komūnijas, Luīze sāk dzirdēt Jēzus balsi plkst. viņa dvēseles iekšpuse. Jēzus viņam mācīja meditācijas pie Krusta, paklausību, Viņa apslēptā dzīve Nācaretē, tikumi un daudzi citi priekšmeti, to vadot un labojot, kad viņš to tiesāja nepieciešams.

Kopējais norīkojums

Pamazām Jēzus viņu noveda pie atdalīšanās no sevis un viss. No viņa jaunākajā vecumā Jēzus mācīja viņam milzīgo vērtību par brīvprātīgi pieņemtajām ciešanām un Aizlūgšana par citiem.

Luisa mierina Jēzu

Luisa mīlēja godināt brūces Jēzus un vēlējās ciest par Viņu. Tas notika ar viņu skūpstīt Svētās Brūces ar Viņa kājām, Viņa rokām, Viņa Sānis un tad Brūces pazuda; no tā kā Jēzus viņam stāstīja par atvieglojumu un mierinājumu, ko viņa varēja sniegt, saskaroties ar Viņa Ciešanas.

Marijas meita

Bērnībā Luisa drīzāk bija samulsis un bailīgs, bet arī dzīvīgs un priecīgs. Ir Vienpadsmit gadu vecumā viņa tika uzņemta " Marijas bērns." Vēlāk Luisa paliks maza Izmērs un vienmēr rāms ar lielām iekļūstošām acīm un animēts.

Pirmā vīzija

Kādu dienu, tikko vecs trīspadsmit gadus vecā Luisa strādāja mājās, meditējot iekšēji par Jēzus kaislību. Pēkšņi viņa kļuva apspiesta un izgāja uz balkona. mājas otrajā stāvā, lai nedaudz paņemtu gaisa. Toreiz viņai bija pirmā vīzija skatoties pa ielu; Viņa ieraudzīja milzīgu pūli un pie pūļa vidū Jēzus sāpīgi nēsāja Savu Krusts. Pūlis viņu stūma un ļaunprātīgi izmantoja no visām pusēm. Jēzus arī meklēja Savu elpu, Viņam bija vaigs visi pārklāti ar asinīm, tādā attieksmē, kas nožēlojami Lai redzētu.

"Dvēsele, palīdzi man!"

Pēkšņi Jēzus paskatījās uz viņu un teica: " Dvēsele, palīdzi man." Toreiz Luisa dvēsele bija piepildīts ar līdzjūtību pret Jēzu. Viņa atgriezās viņa istaba un bagātīgi raudāja. Pēc tam viņa teica Jēzum ka viņa gribēja ciest Viņa bēdas, lai Viņu atbrīvotu, jo tas nebija taisnīgi, ka Jēzus tik daudz cieta Mīlestība pret viņu, nabaga grēcinieks un lai viņa necieš nekas par Viņa mīlestību.

Sīva cīņa pret dēmoniem

Tad sākās viņa pirmais fiziskas ciešanas no Jēzus kaislības, lai gan Slēpts. No trīspadsmit līdz sešpadsmit Luisa piegādāja Sīva cīņa pret dēmoniem, cīņa pret Viņu infernālie ieteikumi, viņu ņirgāšanās, viņu kārdinājumi... Luisa drosmīgi pretojās viņu uzbrukumiem. Neskatoties uz viņu biedējošajiem trokšņiem, viņai izdodas ignorēt visas savas bailes, turot skatienu fiksētu Jēzu, kā Jaunava Marija viņam bija mācījusi.

Pēdējais uzbrukums Demons

Vājprātīgā veselībā Luisa pavadīja vasaras ģimenes saimniecībā ar nosaukumu "Izmisums" Tornis" apmēram divdesmit septiņu kilometru attālumā no Corato.

Otrā vīzija

Tieši tur Luisa cieta uzbrukumu Dēmonu fināls sešpadsmit gadu vecumā. Uzbrukums bija tik vardarbīgs, ka viņa zaudēja samaņu. Toreiz viņai bija otra vīzija par Jēzu. ciešanas, kas viņam sacīja: "Nāciet kopā ar Mani un piedāvājiet sevi, lai Mani. Nāciet Dievišķās taisnības priekšā kā "upuris atriebība" par daudzajiem grēkiem izdarīts pret Viņu, lai Mans Tēvs varētu būt nomierināts un lai Viņš pievērstos grēciniekiem ».

Izvēle

Un Jēzus piebilda: "Divi Jums pieejamās izvēles iespējas: smagas ciešanas vai vieglākas ciešanas. Ja jūs atsakāties Smagā forma, jūs nevarēsiet piedalīties žēlastībās par ko jūs tik drosmīgi cīnījāties. Bet ja jūs pieņemsiet, es nekad neatstāšu jūs vienus un es nākšu dzīvojiet jūsos, lai ciestu visus sašutumus, ko pret Mani izdarījuši Vīriešiem. Šī ir ļoti īpaša žēlastība kas tiek dots tikai dažiem cilvēkiem, jo Lielākā daļa nav gatavi ienākt ciešanu jomā. Otrkārt, es jums saku Ļaujiet jums pacelties tik daudz godības kā ciešanas, kas jums paziņotas caur Mani. Un, visbeidzot, es jums sniegšu palīdzību, atbalstu un mierinājums no manas Vissvētākās Mātes, kurai tika piešķirta privilēģija greznot jums visus Nepieciešamās žēlastības atbilstoši jūsu paklausībai un jūsu savstarpīgums".

Reparācijas upuris

Tad Luisa dāsni piedāvāja sevi Jēzus un Bēdu Dievmāte, gatavi pakļauties tam, ko Viņi no viņas vēlētos.

Ērkšķu vainags

Pēc dažām dienām Luisa saņēma no Jēzus kronēja viņu ar ērkšķiem, kas izraisīja viņas spazmas sāpīga, neļaujot tai lietot un norīt jebkuru pārtika.

Atturēšanās no pārtikas

Kopš tā laika Luisa dzīvoja gandrīz pilnīga atturēšanās no pārtikas līdz viņa nāvei, nav baro tikai Euharistija un Dievišķā griba.

Vajāšanas

Luisai nācās ciest daudz pārpratumu un vajāšanas, ko veic viņa ģimene un daudzi Priesteri.

Šķietamā nāve

Pieaugošo ciešanu dēļ Jēzus kaislības stiprināta, Luisa bieži zaudēja sirdsapziņa. Viņa ķermenis kļuva stingrs, dažreiz laikā vairākas dienas, līdz priesteris viņu atved atpakaļ par viņa šķietamo nāves stāvokli.

Svētā paklausība

Ar priestera svētību un svētās paklausības vārdā Luisa atgriezās viņa.

Dominikānas terciārā

Astoņpadsmit gadu vecumā Luisa kļuva par Dominikāņu Terciārais un pieņēma māsas Madlēnas vārdu.

Nepārtrauktas ciešanas

Divdesmit divu gadu vecumā Jēzus viņam sacīja: "Mana Sirds mīļotais, ja tu piekrīti cieš, vairs ne ar tādiem intervāliem kā agrāk, bet nepārtraukti es saudzēšu cilvēci. Es jūs nostādīšu starp Manu Taisnīgumu un cilvēku nekrietnību. Kad es vingroju, Mana Taisnība, sūtot daudzus katastrofas uz viņiem, atrodot jūs pa vidu, tieši jūs būsiet ietekmēti, un viņi tiks saudzēti. Pretējā gadījumā es nespēšu aizturēt Dieva taisnības roku. ilgāk."

Gultasvieta vairāk nekā 64 gadus

Luisa piekrita, un tāpēc viņa bija gultā. visu atlikušo mūžu, vairāk nekā sešdesmit četrus gadus. Tā ir viņa jaunākā māsa Andžela, kas palika neprecējusies, kas visu mūžu rūpējās par Luisu.

Atkārtota vemšana

Tajā laikā Luisa vēl ņēma nedaudz ēdiena, ko viņa nekavējoties vemja. Bet Neierasti, ka ēdiens atkal parādījās no jauna. vesels uz šķīvja un skaistāks nekā iepriekš.

Garīgās sāpes Neaprakstāms

Luisa arī cieta no sāpēm neaprakstāmi garīgi, it īpaši Jēzus neesamība ko viņa sāpīgi juta.

Nav izgulējumu 64 Gadiem

Viņa piektais un pēdējais grēksūdze Dons Benedetto Calvi sertificē vēl vienu parādību ārkārtēji: "Sešdesmit četru gadu laikā viņa bija Gultā, viņai nekad nav bijis gultasveļas."

Mistiska laulība

Luisa nekad nav precējusies. Ir divdesmit trīs gadus viņa saņēma Laulības žēlastību Mistika 1888. gada 16. oktobrī. Krustā sistā sieva, Luisa nekad nekļuva par mūķeni, kā viņa vēlējās, bet Jēzus viņai teica, ka viņa ir "patiesā". Viņa sirds reliģiozitāte."

Dievišķās gribas dāvana

1889. gada 8. septembrī, vienpadsmit mēnešus vēlāk, tas Laulība tika atjaunota Debesīs Visaugstākā klātbūtnē Svētā Trīsvienība. Tieši šajā gadījumā Luisa pirmo reizi saņēma Dievišķo dāvanu Griba.

Krusta laulība

Neilgi pēc tikšanās Luisa, svētītāja Annibale Di Francia, viņas grēksūdze neparasts un cenzēts viņa darbs, rakstīja Viņas tēma: "Pat ja viņai nav nekādas cilvēces, (Luisa knapi varēja izlasīt un rakstīt) viņa ir apveltīta ar lielu gudrību pilnīgi celestiāla un zinātne par svētajiem. Viņa runas veids izstaro gaismu un konsoles; ģeniāls pēc dabas, formāli pētījumi ko viņa veica jaunībā, aprobežojas ar pirmo gadu."

Viens pats, apslēpts, nepazīstams

Starp tās rakstura iezīmēm jāatzīmē ka Luīze mīlēja apdomību un pašlepnumu un valdīja liela nosliece uz paklausību.

Svētīgā Annibale Di Francia piebilst: "Viņa grib būt viena, apslēpta, nezināma. Jo nekas pasaulē Luisa nebūtu gribējusi tikai savu privātumu un viņa sakari ar Kungu Jēzu tiks atklāti publiski, īpaši viņa dzīves laikā. Ja pats Jēzus nebija to pieprasījis. Tas vienmēr ir parādījis lielāka paklausība, vispirms Jēzum un tad attiecībā uz viņa grēksūdzētājiem, ka Jēzus Viņš pats viņu norīkoja. » Šis noteikums lika viņam kursa laikā pārdzīvot grūtus laikus no kura viņa nežēlīgi izjuta konfliktu starp viņu dabiskais slīpums un tās misijas prasības, piemēram, vēlas Jēzus. Var teikt, ka četrdesmit gadus, Viņa šajā jautājumā bija vardarbīga, vienlaikus daloties ar Jēzus ciešanas, lai glābtu dvēseles, padarot ārkārtēja dāsnuma pierādījums, gandrīz necilvēcīgi, vismaz nesaprotami. Ir grūti iedomāties dziļāku sevis aizmāršību tālu no Luisa's.

Pieci grēksūdzes

No pusaudža gadiem un visā viņa Luisai tika nozīmēti pieci grēksūdzes, kurus iecēla dažādi viņa diecēzes arhibīskapi un kuri izdevās viņai, līdz viņa nāve. Dons Gennaro Di Gennaro, Svētā draudzes priesteris Jāzeps bija viņa trešais grēksūdze no l898 līdz l922. Tas bija tas, kurš lika viņam, paklausīgi rakstīt Dienām ritot, viss, kas notika starp Jēzu un viņu. Katru dienu tika svinēta Mise Luisa istabā, kas bija patiesi izcila tajā laikā. Tas ir pāvests Pijs X, kurš piešķirta atļauja. Aizkari palika aizvērti ap viņa gultu vairāk nekā divas stundas pēc Komūnija, kamēr viņa izpildīja Pateicības dienu.

Luisa nāve

Luīze atgriezās Tēva namā 81 gada vecumā, 1947. gada 4. martā pēc pneimonija, kas ilga piecpadsmit dienas. Tā bija vienīgā slimība, kuras Viņa cieta savas garās dzīves laikā. Viņa nāvi iezīmēja ārkārtējas parādības. Sakarā ar if Daudz pārdzīvojumu par izbraukumiem no viņa dvēseles ķermeņa Visu mūžu ārsti ņēma četras dienas pirms pasludināt viņu par patiesi mirušu. Kā parasti Luisa sēdēja stāvus viņas gulta ar četriem spilveniem aiz muguras. Luisa to nedara nekad nepaļāvās uz viņiem, jo viņai nevajadzēja gulēt. To nebija iespējams pagarināt pat ar vairāku cilvēku palīdzība; tikai viņa mugurkauls bija stingrs. Tāpēc bija nepieciešams uzcelt kapu īpašs "L" formā. Atšķirībā no Parastā viņas ķermeņa stingrība, kad viņa ceļoja nakts ar Jēzu visā pasaulē un gadsimtos, Tagad viņa ķermenis bija elastīgs. Gada Ārsti varēja pakustināt galvu visās virzieni bez jebkādas piepūles, paceliet rokas, salieciet plaukstas un Viņa pirksti palika elastīgi. Viņi pacēla viņa plakstiņus un konstatēja, ka viņa acis ir vienmēr spīdīgs un nav aizsegts. Luisa joprojām, šķiet, bija iekšā dzīvi vai vienkārši aizmigt. Pēc daudziem izmeklējumiem, Ārsti galu galā pasludināja viņu par mirušu. Tādējādi viņa četras dienas palika uz nāves gultas bez nav sadalīšanās pazīmju, lai gan tā nebija Nekādā veidā nav balzamēts. Mēs varētu daudz piebilst Citi ārkārtēji notikumi, kas raksturojuši Luisa Piccarreta dzīve un kas savā ziņā apstiprina Daiļrunīgas daudzās īpašās žēlastības ko tā ir saņēmusi, lai izpildītu savu unikālo misiju, un ārkārtēji, ārpus cilvēka saprašanas.

Fiat!

Luisa rakstu vēsture Piccareta

Dons Gennaro di Gennaro, trešais grēksūdze no Luisa Piccarreta palika divdesmit četri gadi viņa dienestā. Uztverot Tā Kunga brīnumus savā dvēselē, viņš lika Luisai pierakstīt visu, ko Viņā darbojās Dieva žēlastība. Visi iemesli lai izvairītos no šī pienākuma rakstīt, bija velti Luisai; pat viņa literārās spējas nebija pietiekams iemesls, lai to izsniegtu rakstīt. Tādējādi gada 28. februārī 1899. gadā Luisa sāka viņai rakstīt avīze. Pēdējais buklets tika pabeigts 28. decembrī 1938. datums, kad viņa piektais un pēdējais grēksūdze, Dons Benedetto Kalvi lika viņam pārtraukt rakstīt. Četrdesmit gadus Luisa rakstīja visās trīsdesmit seši sējumi, kas būtībā veido viņa autobiogrāfiska dienasgrāmata, kuras nosaukumu deva Jēzus Sevi:

"Valstība Fiat radību vidū, Debesu Grāmata"

Un Jēzus pievienoja apakšvirsraksts, kurā teikts Luisa neparastajai grēksūdzei, Svētīgā Annibale Di Francia: "Mans dēls, nosaukums, ko jūs piešķirsiet grāmatai, kuru būsiet izdrukājis, attiecībā uz Mana Dievišķā Griba būs: " Radību atgādinājums par kārtību, rangu un mērķi kuriem tos radīja Dievs." »

Šie trīsdesmit seši sējumi veido pilnīga mācība par Dievišķo gribu, atklājot mūs Jēzus iekšējā dzīve Viņa Cilvēcībā, radīšanas mērķis, izpirkšanas loma, cilvēka atgriešanās sākotnējā stāvoklī un Mīlestība Dieva bezgalība pret savām radībām... Šie raksti veido patiesu mistisku katehēzi un etiķskābe saskaņā ar Baznīcas Magisterium. Šīs mācības izskaidro un apgaismo ar gaismu jaunu evaņģēliju saturu, nemainot to nozīmi; dziļš. Centrālais pīlārs, uz kura viņi balstās, ir "OUR" TĒVS ... lai Tava valdīšana nāciet, Tava Griba tiks darīta uz zemes kā debesis", kā Jēzus mācīja. Gada pirmais sējums stāsta par Luīzes dzīvi līdz brīdim, kad Viņai lika rakstīt. Tas tika pabeigts 1926. gadā ar "Notes des souvenirs de son enfance". Turklāt Luisa uzrakstīja ļoti lielu skaitu lūgšanas, novenas saskaņā ar mācību, kas saņemta no Jēzus mācīt mūs lūgt Dievišķajā Gribā, tas ir, ļaujot Jēzum lūgt mūsos kā Viņš to darīja Savā Cilvēcībā. Pēc pieprasījuma svētītāja Annibale Di Francia ap 1913. gadu vai 1914. gadā viņa uzrakstīja "Stundas Kaislība", kurai viņa piebilda praktiskas pārdomas dažus gadus vēlāk. Šīs stundas pirmo reizi tika publicētas 1915. Itāļu valodā tika publicēti seši izdevumi kas saņēma Imprimatur. Luisa arī rakstīja trīsdesmit viena meditācija maija mēnesī ar nosaukumu "Jaunava Marija Dievišķajā valstībā" Griba". Viņa pabeidza Šīs meditācijas 1930. gada 6. maijā. Šis darbs tika publicēts Itāļu valodā ar nosaukumu: "La Regina Del Cielo Nel Regne Della Divina Volontà: Meditazioni da farsi, nel mese di Maggio. per la Casa della Divina Volontà." Luisa Viņa arī uzrakstīja vairākas vēstules un uzturēja Īpaši viņa dzīves pēdējos gados svarīga sarakste ar dievbijīgām dvēselēm, kuras izmantoja viņas padomu un apgaismību, ko viņa bija saņēmis no Jēzus, lai iemācītos dzīvot un lūgties Dievišķajā Gribā. 1926. gadā Pirmie deviņpadsmit sējumi (pieejami tikai raksti tajā laikā) saņēma arhibīskapa imprimatūru Guiseppe Leo un Vissvētākā "Nihil Obstat" Annibale Di Francia, iecelts baznīcas cenzors Trani arhibīskaps; Citiem vārdiem sakot, rakstus Baznīca uzskata par būt brīvam no kļūdām attiecībā uz ticību un morāli kā to interpretē katoļu baznīca. Pēc Luīzes nāve 1947. gada 4. martā ap divdesmit gadi, kuru laikā viņa raksti satikās Maza interese un tika apturēta. Tomēr liecinieki, kuri viņu bija pazinuši personīgi un kuriem bija bija ietekmējuši raksti, nebija nezaudēja savu degsmi. Viņi liecināja ar Pārliecība, kā viņu dzīvi izmainīja raksti un Luisa priekšzīmīgā dzīve. Jauns intereses pieaugums sāka parādīties gadu beigās 1960. Lai gan svētītā Annibale di Francia, Svētās Sirds rogācijas tēvu dibinātājs un no Dievišķās dedzības meitām, gribēja publicēt deviņpadsmit "Debesu grāmatas" pirmie sējumi, viņš nomira pirms šī darba veikšanas. Tā ir Dievišķā asociācija Vils Milānā, Itālijā, kurš veica publikāciju 1970. gados. Pa Pēc tam viņi bija tulkots spāņu valodā, daži - angļu un citās valodās. Pro-manuskripta (neoficiāla) franču valodas versija daži apjomi pašlaik pastāv Kvebekā kopš 1999. 1994. gadā pirms beatifikācijas procesa atklāšanas by Luisa Piccarreta, tika izveidots tribunāls, lai veiktu izmeklēšanu par viņa dzīvi un teologu komandu, kas rūpīgi jāpārbauda viņa raksti. "Velna aizstāvji" kuru uzdevums ir iesniegt argumentus pret Beatifikācijas procesā iesaistītā persona bija nevar celt nevienu iebildumu pret Luisu un viņu Rakstisks. 1994. gada 28. martā saņemtie raksti kardināla Ratzingera, prefekta ticības mācības kongregācija. Turklāt Kardināls Andželo Felici, Svētā prefekts Ziedota arī Svēto lietu draudze "Nav obstare". Viņš parakstīja vēsturisku vēstuli (oficiāls) nosūtīts arhibīskapam Karmelo Cassatio no Trani arhibīskapa, kur dzīvoja Luisa, stāstot viņai, ka viņš ar prieku viņu informēja ka Vatikāns nav iebildis pret Luisa beatifikācijas cēloņa oficiālā atklāšana Piccarreta un tāpēc, lai sāktu procedūras. 1994. gada 20. novembrī arhibīskapa Kristus Karaļa svētki Tādējādi Carmelo Cassatio oficiāli atklāja tiesas procesu par beatifikācija. 1995. gada 8. jūnijā pirmā versija Angļu valoda no pirmajiem deviņpadsmit sējumiem, (rakstīts Amerikas Savienotās Valstis – Tomass Fahijs (Thomas Fahy), centra priekšsēdētājs no Dievišķās gribas Džeksonvilā, Floridā), saņemts imprimatūras ekvivalents Mgr. Guiseppe Carata (Trani, Itālija). 1996. gada janvārī kardināls Ratzingers atbrīvoja trīsdesmit četri "Debesu grāmatas" sējumi, kas bija glabāts Vatikāna arhīvā piecdesmit astoņus gadus un, fotokopijas tika iedotas arhibīskapam Carmelo Cassatio no Trani arhibīskapa un prezidents par Luīzes beatifikācijas tribunālu Piccarreta. Trīsdesmit pieci un trīsdesmit seši sējumi (rakstīts vēlāk) tika doti arī viņam. 1997. gadā plkst. Beatifikācijas procesa interjers kursi, iecelti divi augsti kvalificēti teologi baznīca Luīzes rakstu pārskatīšanai iesniedza savus ziņojumus, apliecinot, ka viņi nav atraduši nevienu Šie raksti nav nekas tāds, kas būtu pretrunā ar ticību un Katoļu morāle. Kopumā viss fails par Luisa Piccarreta rakstiem acīmredzot ir bez aizdomām. Ikviens var tos piegādāt ar tīru sirdsapziņu un palikt mierā. Lai Dievs saņem visa godība, kas pieder Viņam un no kuras Viņš ir plānojis saņemt visa viņa Radīšana, tēma, kas mums ir lieliski atklāta "Debesu grāmatā". Pēc kongresa Corato International 2002. gada oktobrī, pieteikums Luisa beatifikācijas iemesls izveidoja komiteju palīdzība Cēlonim, galvenokārt, lai palīdzētu Pieteikums oficiālās un autorizētās versijas uzrādīšanai par Luīzes rakstiem angļu un spāņu valodā un par sagatavot skaidrojošas teoloģiskas piezīmes abos valodas, kā arī itāļu. Šī īpašā komiteja, kas ļoti liela atbildība ietvēra Tēvu Pablo Martins, tēvs Carlos Massieu, Marianela Perez, Alejandra Acuña (spāņu valodas versijai), Stephen kungs Pattons (eksperts teologs), Tomass Fahijs (par teksts angļu valodā). Šis gigantiskais darbs šobrīd notiek notiek.

Gada Dieva kalps Luisa Piccarreta, turpinājums

Dieva kalps Luisa Piccarreta, turpināja un beigas

Beatifikācijas cēlonis Luisa

Jau no tā Luisa bija pazīstama kā "La Santa". Dažus gadus pirms viņa nāves svētītāja Annibale Di Francia uzrakstīja šo skaisto euloģiju par Luisu: "Viņš šķiet, ka mūsu Kungs Jēzus Kristus, Tas, kurš vairojas arvien vairāk viņa Mīlestības brīnumi gribēja veidoties šajā jaunava (kas, pēc Viņa teiktā, bija vismazākā, kas Viņš bija) varēja atrast uz šīs zemes, bez jebkādas instrukcija ) , instruments, kas piemērots paveikt misiju, kas ir tik unikāla un cildena, ka tā nevar salīdzināt ar nevienu citu, t.i. Dievišķās gribas valstība uz zemes kā debess. »

Tas ir pats Jēzus kas to apstiprināja ar šādiem vārdiem: "Jūsu Misija ir lieliska, jo tā nav tikai par jūsu personīgais svētums, bet pieņemt visus un visu, lai paplašināt Manas Gribas Valstību visiem paaudzēm." Luisa tāpēc bija pirmais jaundzimušais no Dievišķā griba, "otrā" vadītājs Gaismas bērnu paaudze: dēli un Dievišķās gribas meitas", saimniece viscildenākā zinātne tur ir: Dievišķā griba, Jēzus sekretārs un rakstnieks. Viņa pati parakstīja savas vēstules: " dievišķās gribas mazā meitiņa", nosaukums, kas ierakstīts uz viņa kapa Santa Maria pagastā Greisija Korato. Luīzes misija uz Zemes bija vienmēr pakļauts oficiālajai Baznīcai. Daudzas ļoti ticamas liecības ir bijušas atveidots attiecībā uz Luīzi. Šīs personas ietver: reliģiozie un priesteri, teologi, profesori, daži nākamie bīskapi un kardināli un pat svētīts, kuru mēs jau esam padarījuši pieminiet tēvu Annibale Di Francia.

Bēres

1947. gada 7. marts, trīs dienas vēlāk Viņa nāve, viņa mirstīgās atliekas tika atklātas laikā Vēl četras dienas pie godināšanas Ticīgie no visas pasaules tūkstoši izrāda pēdējo cieņu Luisai "La Santa", Viņa bēres bija patiess triumfs; viss laicīgie un reliģiskie garīdznieki pavadīja viņa paliek mātes baznīcā, kur Tika svinēta bēru liturģija. Programmā pēcpusdienā Luisa tika apglabāta kapelā dižciltīgā Kalvi ģimene. 1963. gada 3. jūlijā viņa mirstīgās atliekas tika pārcelts uz Santa Maria baznīcu Grecia de Corato.

Asociācija Luisa Piccarreta

1980. gadā arhibīskaps Džuzepe Karata un māsa Assunta Marigliano nodibināja Luisa Piccarreta asociācija Korato, Itālijā ar Galvenais birojs tajā pašā ēkā, kur Luisa bija nodzīvojusi lielu daļu savas dzīves. Arhibīskaps bieži rakstīja un veica vairākus braucienus uz Vatikāns, lai aizstāvētu rakstu un Luisa lietu. Skaņa pēctecis arhibīskaps Karmelo Kassati, kurš kļuva par atbildīgs par arhibīskapu, kur Luisa bija dzīvojusi, turpināja šos centienus ar Romu, kā arī tās Bīskapija.

Svētais gads

1993. gadā svētkos Kristus Ķēniņš, viņš atklāja Svēto lūgšanu gadu par Dievišķās gribas Valstības atnākšanu. Pie šī Reizēm tika svinēta svinīga mise biedrības kapelā pirmajā stāvā starptautiskā galvenā biroja tuvumā Corato.

Beatifikācijas cēloņa atvēršana

1994. gada 28. martā Baznīca, Pēc augstākā līmeņa sanāksmēm lika Kardināls Felici, Svētās draudzes prefekts par svēto cēloņiem, lai nosūtītu oficiālu vēstuli uz Viņa Ekselence arhibīskaps Karmelo Kasatio paziņo ka no Romas puses nebija nekādu šķēršļu Luisa beatifikācijas cēloņa atklāšana Piccarreta un tāpēc, lai sāktu procedūras. 1994. gada maijā, ievērojot prasīto protokolu, Luisa asociācija Pikareta ar māsas Assuntas Marigliano parakstu jautāja ar lūgumu arhibīskapam Karmelo Cassatio, lai sāktu Luisa beatifikācijas cēloni. Viens pretendents un prokremliskie amata kandidāti tika izvēlēti izveidot oficiālu komisiju, kuras pakļautībā: Baznīca. Arhibīskapa piezīmes par Luisa norādīja, ka viņa ir kļuvusi par upuri Mīlestība, paklausības upuris tikai ar attiecas uz Dievišķās gribas Valstību. Prasītāja Felice Posa kundze ir kanonikas juriste augsti kvalificēts kanonisko tiesību jomā. Daži misi apmeklēja viesi no vairākām valstīm par lietas ierosināšanu un Civildienesta tiesas izveidi Oficiālajā. Apmēram sešdesmit cilvēki no Amerikas Savienotajām Valstīm, divi no Kostarikas, citi no Meksikas, Ekvadoras, no Spānijas, Itālijas un Japānas piedalījās Mise atklāj Cēloni un vairāki priesteri zinošs par Dievišķās dāvanas garīgumu Griba. Atzīmēsim viņu vidū tēvu klātbūtni Džons Brauns, Karloss Masseu, Tomass Celso un Maikls Adamss un daži cilvēki, kuri bija pazinuši Luisu viņas dzīves laikā. Daži arī Luīzes māsas pēcteči bija klāt Misē. Baznīca bija pilnībā piepildīts. 1994. gada 20. novembrī Mise tika svinēts vecajā baznīcā Korato māte Kristus Ķēniņa svētkos.

Oficiālā tiesa

Arhibīskaps Karmelo Kasatio, tribunāla priekšgalā, turpināja sešu Saeimas locekļu oficiālo zvēresta došanu un uzstādīšanu Tribunāls: arhibīskaps Cassatio, Msgr. Felice Posa, Msgr. Pjetro Ciraselli, Padre G. Bernardino Bucci, tēvs Džons Brauns un Kataldo Lurillo kungs. 1997. gada martā par godu piecdesmitā gadadiena kopš Luīzes nāves, viņš bija publiski paziņoja, ka par lietu atbildīgais tribunāls no Luīzes vienbalsīgi bija noteikusi, ka viņai ir dzīvoja varonīgu tikumības dzīvi un ka viņa Mistiskā pieredze bija patiesa. 2 1998. gada februārī bīskaps Karmelo Kasatio nodibināja Diecēzes komisija "Tā Kunga Luisa rokasspiediens Piccarretta" un diecēzes birojs Kunga kalpa Luisa Piccarreta beatifikācija kuru uzdevumi ir aprakstīti statūtos un kas ir palīdzējuši virzīt uz priekšu Beatifikācijas cēlonis un rakstu oficiālā versija autors Luisa Piccarreta. Šī diecēzes komisija bija likvidēts beatifikācijas cēloņa noslēgumā diecēzes līmenī.

Beatifikācijas cēloņa nodošana Romā

No 2005. gada 27. līdz 29. oktobrim notika Corato 3. starptautiskais kongress par Dievišķā Griba, kuras laikā slēdz Luisa Piccarreta beatifikācijas cēlonis Trani-Barletta-Bisceglie arhibīskaps un nodošana par viņa beatifikācijas cēloni Romā. Šajā laikā Kongress, Korato pilsētas mērs sarīkoja ceremoniju svinīgi mainīt tās ielas nosaukumu, kurā dzīvoja Luisa lielāko daļu savas dzīves. Tās ielas nosaukums, kas nesa iepriekš nosaukums "Via N. Suaro" tika mainīts uz: "Via Luisa Piccarreta, Serva de Dio (Dieva kalps)". Ceremonija noslēgums notika Korato Mātes baznīcā kur Luisa bija kristīta Svētdiena, 1865. gada 23. aprīlis. Arhibīskaps Pičjerri bija svinīgās Mises galvenais celebrants pēc tam viņš vadīja īstenošanu oficiāls zīmogs uz koka kastēm, kurās ir dokumenti par beatifikācijas cēloni un rakstiem no Luīzes un kuri bija jāsūta uz Romu. Pēc dažām dienām, pēc ierašanās Šo aizzīmogoto kastu Roma, jauns postulators par beatifikācijas cēloni tika iecelts. Tie ir sieviete Silvia Monica Corrales kundze, dzimusi Argentīnā. Vairs nav tiesas, lai Luisa savā diecēzē. Viss par cēloni Luīzes beatifikācija tagad ir Romas un viņa Cēlonis ir īpaši Dieva rokās kurš vēlas vairāk par visu nekā savas Dievišķās Gribas Valstību valdīt beidzot uz zemes kā Debesīs, kā tas bija lieta sākotnēji atradās Ēdenes dārzā. Lūgsim ar degsme un neatlaidība beatifikācijai no Luīzes, kas plaši atvērtu Baznīcas durvis lai šī Dzīvības dāvana Dievišķajā Gribā būtu tiek atzītas un mācītas pašā Baznīcā ar saviem mācītājiem un tādējādi pasteidzinātu šīs Valstības atnākšanu dievišķā griba uz mūsu zemes, miera valstība, Gudrība, Gaisma un Vienotība.

Luisa palīdzība

Kopš viņa Cēloņa atvēršanas Beatifikācija, Luisa sniedz visas savas palīdzības pazīmes uz zemes. Tiek ziņots, ka, pateicoties uz viņa aizlūgšanu vairākās valstīs un kas ir bijušas iesniegts Civildienesta tiesai izmeklēšanai. Lūgšanu izvēle izgatavot novenu Luisa Piccarreta, lai iegūtu Īpaša labvēlība ir iekļauta zemāk. Priekš jebkuru labvēlību, kas iegūta no Luisa aizlūgšanas, lūdzu, konsultējieties Francijas un Kanādas asociācija Luisa Piccarreta, kuras Kontaktinformācija ir norādīta tēmā: Francijas un Kanādas asociācija Luisa Piccarreta.

To pieprasa Iemesls Romai par vēstuļu nerakstīšanu Vatikānam lai parādītu savu atbalstu beatifikācijas cēlonim ar Luisu. Jebkura vēstule tikai aizkavētu Beatifikācijas cēlonis un neietekmētu Vatikāns, jo Vatikānam ir savi kritēriji un jau noteiktās procedūras un nemainīgs un ka pieklājības dēļ atbildīgajiem ir Atbildiet uz visām šīm vēstulēm, kas noņem dārgais laiks Cēloņa attīstībai. Unikālais kritērijs, pēc kura Baznīca galu galā spriež Svētuma kandidāta nopelni ir tādi, ka kas attiecas uz abiem "es". Pirmais "es" ir imitācija Jēzus Kristus un otrais "es" ir aizlūgšana. Tas nozīmē, ka Baznīca skatās uz Pierādījumi šīs dvēseles spēcīgajai aizlūgšanai pēc viņa nāve. Citi kritēriji, piemēram, stigma, Bilokācija, lasīšana dvēselēs un citas parādības Mistiķi nav daļa no svētuma kritērija.

Svētceļojumi

Arvien vairāk cilvēku ierodas apmeklējiet Luisa Piccarreta asociācijas galveno mītni. kas atrodas mājā, kur dzīvoja Luisa un kur sākās uz zemes trešais Dieva Fiat, Svētdarīšanas fiat.

Lūgšana par labvēlību un lūgšana beatifikācija

Luisa Piccarreta

Ak, mana Jēzus Svētā Sirds, kas izvēlējās tavu pazemīgo kalpu Luīzi par dievišķās gribas valdīšana un kā eņģelis Reparācija par neskaitāmajām kļūdām, kas nomoka jūsu Dievišķā Sirds, es pazemīgi lūdzu Tevi dāvāt man žēlastību, kas Es lūdzu jūsu žēlastību caur viņa aizlūgšanu, lai Lai tas tiktu pagodināts uz Zemes, kā jums jau ir apbalvots Debesīs, Āmen.

Pater, Ave, Gloria

Ak, mana Jēzus Dievišķā Sirds, kas deva tavam pazemīgajam kalpam Luīzei, upurim tava Mīlestība, spēks ciest visu mūžu jūsu sāpīgā Kaislība, pārliecinieties, ka jūsu lielākajam, Slava, Drīz vien uz pieres spīd halo no svētītajiem. Un ar viņa aizlūgšanu dāvā man Paldies, ka pazemīgi es jums jautāju.

Pater, Ave, Gloria

Ak, žēlsirdīgā mana sirds Jēzus, kurš tik daudzu glābšanai un iesvētīšanai, no dvēselēm, kas nolemtas, lai turētos uz zemes ilgus gadus tavs pazemīgais kalps Luīze, mazā meitene no dievišķā griba, atbildiet uz manu lūgšanu: drīz pagodināsi savu Svēto Baznīcu un, Caur viņa aizlūgšanu dāvā man žēlastību, ka es pazemīgi jautā.

Paters, Ave, Glorija.

Ak, Vissvētākā Trīsvienība, Mūsu Kungs Jēzus Kristus mums mācīja, ka, kad mēs lūdzam, mums ir jālūdz mūsu Tēva Vārds no Debesīm vienmēr tiks pagodinātas, lai viņa Griba būtu radīts uz Zemes un lai Viņa Valstība nāk mūsu vidū. Mūsu liela vēlme darīt zināmu savu Mīlestības Valstību, Taisnīgums un miers, mēs pazemīgi lūdzam jūs pagodināt tavs kalps Luīze, Dievišķās gribas mazā meitene kas ar savām pastāvīgajām lūgšanām un lielajām ciešanām, dedzīgi aizlūdza par dvēseļu glābšanu un Dieva Valstības atnākšanu šajā pasaulē. Sekojot viņa piemēram, mēs mēs lūdzam Tevi, Tēvs, Dēls un Svētais Gars, palīdzēt mums priecīgi skūpstot mūsu krustus uz šīs zemes tādā veidā ka arī mēs pagodinām mūsu Tēva Vārdu debesīs un ieiet Dievišķās gribas Valstībā. Āmen.

Paters, Ave, Glorija.

Nulla osta drukāšanai, Trani, 1948. gada 27. novembris

Br. Reginaldo ADDAZI O.P. Arhibīskaps

Teksts ņemts no www.luisapiccarreta.ca tīmekļa vietnes

Svētais Jānis Pāvils II paziņoja Atklājot svētumu dievišķajā gribā mūsu laikam

Pašam Dievam bija plānots provocēt šo "jauno un dievišķo" svētums, ar kuru Svētais Gars vēlas bagātināt Kristieši trešās tūkstošgades rītausmā, lai "padarītu Kristu par pasaules sirdi"

Fragments no § 6 vēstījumā tēviem Ogrēnieši par godu pirmajai simtgadei Rogationistu tēvu kongregācijas dibināšana no Jēzus Sirds (1897-1997)

Benedikts XVI un Dieva griba

"Draudzība ir ne tikai Zināšanas, tā pirmām kārtām ir gribas kopība. Tas nozīmē, ka ka mana griba aug uz "jā" dalība viņa. Viņa griba, efekts, nav man ārēja griba un ārzemnieks, kuram es vairāk vai mazāk ievēroju labprātīgi, vai kuriem es nepakļaujos. Nē, jo Draudzība, mana griba, kad es augu apvienojas ar viņu, viņa griba kļūst par manu un tā es patiesi kļūstu par sevi" (BENOÎT XVI 2011. gada 29. jūnijs) "Kur Dieva griba ir debesis, jo būtība No debesīm ir jādara tikai viena lieta ar Dieva griba" (Jēzus no Nācaretes).

« Ir trešā lūgšanas izpausme no Jēzus, un tieši viņa ir izšķiroša, tur kur cilvēks pilnībā ievēros dievišķā griba. Jēzus patiesībā noslēdz, sakot pārliecinoši: "Tomēr ne tas, ko es gribu, bet kas Tu vēlies! (Mk 14:36c). Vienībā no Dēla dievišķās personas cilvēciskā griba atrod savu pilnīga realizācija pilnīgā sevis atdošanā "Es" Tēvs, saukts par Abbu. Svētais Maksims Grēksūdze norāda, ka no radīšanas brīža No vīrieša un sievietes cilvēka griba ir Vadoties pēc dievišķās gribas, un tā ir tieši "jā" Dievam ka cilvēka griba ir pilnīgi brīva un atrod savu Realizācija. Diemžēl grēka dēļ, šis "jā" Dievam ir pārveidots par Opozīcija: Ādams un Ieva domāja, ka "nē" Dievam bija brīvības virsotne, domāta esi pilnībā pats. Jēzus kalnā Olivjē atgriež cilvēka gribu pie "jā" totāli Dievam; Viņā dabiskā griba ir pilnībā integrēts virzienā, kurā tas dodas dod Dievišķo Personu. Jēzus dzīvo savu eksistenci saskaņā ar viņa Personas centrs: būt Dieva Dēlam. Viņa cilvēka griba tiek ievilkta Dēla Es, kurš pilnībā nodod sevi Tēvam. Tādējādi Jēzus mums dod saka, ka tas ir tikai pēc paša gribas dieva teiktajam, ka cilvēks nonāk pie tā patiesais augstums kļūst "dievišķs"; tā nav ka, atstājot viņu, tas ir tikai "jā" Dievam, ka Ādama vēlme pēc Mēs visi, ka esam pilnīgi brīvi. Tas ir ko Jēzus dara Ģetzemanē: nododot Cilvēka griba dievišķajā gribā dzimst patiesais cilvēks, un mēs esam pestīti" (Vispārējā auditorija, 2012. gada 1. februāris).

Dievišķā griba liturģijā Svētā baznīca

Sestdienas Vesperu lūgšanā varam lasīt pirmā Adventes nedēļa, (Psaltera I nedēļa), 7. 2019. gada decembris, diena, kad mēs svinējām svēto Ambrose, bīskaps un Baznīcas ārsts:

"Visuvarenais Kungs un Žēlsirdīgais, neļauj bažām par mūsu pašreizējiem uzdevumiem kavēt mēs ejam, lai satiktu tavu Dēlu; bet pamostas Mūsos šī sirds inteliģence, kas mūs sagatavo sveicini viņu un ieved mūs savā dzīvē".

Iesvētīšana Luīzes dievišķā griba

"Ak, burvīgā un Dievišķā griba, šeit es esmu. jūsu Gaismas neizmērojamības priekšā. Ļaujiet savam mūžīgā Labestība atver man durvis un padara mani ieej Tevī, lai tur dzīvotu manu dzīvi. Ak, burvīgā Griba, Es nolieku sevi tavas Gaismas priekšā, es, pēdējais no visas radības, lai Tu pats mani varētu ielikt Mazajā Augstākā Toņa meitu un dēlu grupā Fiat.

Ak, Dievišķā Griba, nostājies manā nebūtībā, Es lūdzu Tavu Apgaismību un lūdzu Tevi iegremdēt mani Tevī un lai noņemtu no manis visu, kas nav no Tevis. Tu būs mana dzīve, manas inteliģences centrs, mana sirds un visa būtne.

Es vairs nevēlos, lai cilvēka griba dzīvotu manā sirdī. Es to izmetīšu no sevis un tādējādi uzcelšu manī jauno Miera, laimes un mīlestības paradīze. Tur es būšu Vienmēr jautrs. Man būs īpašs spēks un svētums, kas iesvētīs visas lietas un vedīs tās uz Tu.

Nostājies Tavā priekšā, ak, Dievišķā griba, es lūdz Vissvētākās Trīsvienības palīdzību, lai Es varu dzīvot tavā Mīlestības klosterī un lai atjaunoja manī pirmo Radīšanas ordeni, kā sākotnēji, ak, debesu Māte, Karaliene no Dievišķās Fiat Valstības, paņemiet manu roku un iepazīstiniet mani ar Dievišķās gribas gaisma. Mans ļoti maigais Mammu, tu būsi mans ceļvedis un iemācīsi man dzīvot šajā Testamentā, un kā tajā vienmēr palikt nekad.

Celeste Mammu, es pilnībā veltu sevi Tava Bezvainīgā Sirds, Tu man mācīsi mācību par dievišķā griba, un es ļoti daudz klausīšos Rūpīgi savas mācības. Tu mani apklāsi ar savu apmetni, lai Lai infernālā čūska neuzdrošinās ieiet šī svētā Ēdene mani apmāca un apmāca ienest atpakaļ cilvēka gribas labirintā.

Jēzus, Vissvētākā un Dievišķā Sirds Vai, Tu man dosi savu Uguni, lai tā mani sadedzina, patērē mani, baro mani, un lai dzīve manī nostiprinās Dievišķajā Gribā. Svētais Jāzep, tu būsi mans sargātājs, manas sirds sargs, un tu turēsi savās rokās manas gribas atslēgas. Tev būs sargāt manu sirdi greizsirdīgi un nekad vairs man to nedos, lai es nevarētu nekad neatstājiet Dievišķo gribu. Mans Sargeņģelis mani tur, Aizstāvi mani un palīdzi man visās lietās, lai mana Ēdene lai visi cilvēki uzplaukst un piesaista visus cilvēkus Valstībai Dievišķā griba. Āmen. Fiat."

EKSKURSIJA PA IZVEIDES

Svētajā Dievišķajā Gribā es ieeju tevī Kungs Jēzus un es pārveidojam sevi par Tevi, Kungs Jēzu. Šīs saplūšanas laikā es ieeju katra cilvēka, Ādama dzīvē līdz pēdējam, un es saistu savu lūgšanu ar katru no viņiem. Es arī saistu savu lūgšanu ar visu šo:

2. Ar katru enerģijas un gaismas fotonu no visām Visuma saulēm, kas ir pastāvējušas, pastāv vai Eksistēt.

5. Katram zāles asmenim un katrai lapai, kas ir pastāvējuši, pastāv vai pastāvēs.

8. Katram dzīvniekam, putnam, zivij un kukaiņam, kam ir pastāvēja, pastāv vai pastāvēs.

9. Ar katru katras radības kustību, kurai ir pastāvēja, pastāv vai pastāvēs.

10. Uz skaņu, ko rada katra radība, kurai ir pastāvēja, pastāv vai pastāvēs.

12. Ar katru elpas vilcienu katrai radībai, kas ir pastāvējis, pastāv vai pastāvēs.

21. Es pievienojos tam, ka es tevi mīlu ar savu gribu, lai Viss iepriekš minētais.

23. Es pievienoju aizlūgšanu par pievēršanos Grēcinieki visam minētajam virs.

24. Katrai iepriekš minētajai lietai es pievienojos zvērestam lai viss, kas trūkst Dieva godībā, izpaustos cilvēka gribas cēlonis.

25. Es piedāvāju visu savu sirdsdarbību un elpu no šodienas dvēseļu glābšanai.

26. Es saistu savu lūgšanu ar katru protonu, neitronu un Radīšanas elektrons.

27. Es saistu savu lūgšanu ar vēju, kas pūš un izplatās dievišķais svaigums.

EKSKURSIJA PA IZPIRKŠANAS

Svētajā Dievišķajā Gribā es ieeju tevī Kungs Jēzus un es tevī Kungs Jēzus. Šīs saplūšanas laikā es ieeju katra cilvēka, Ādama dzīvē līdz pēdējam, un es saistu savu lūgšanu ar katru no viņiem. Es arī saistu savu lūgšanu ar visu šo:

7. Līdz mūsu Kunga rūgtuma asarām, par Dievmāte un svētais Jāzeps uz zemes.

11. Katrai miesas molekulai Mūsu Kungs, Dievmāte un svētais Jāzeps uz zemes.

14. Par katru patērēto pārtikas daļiņu ar Dievkungu, Dievmāti un svēto Jāzepu uz zemes.

15. Visām mūsu Kunga ciešanām, Dievmāte, kamēr Dievkungs bija viņas krūtīs Māte.

17. Visām apmaiņām, ko veic Mūsu Kungs, Dievmāte un svētais Jāzeps viņu zemes dzīves laikā.

18. Katrs dievišķais akts, ko veic mūsu Kungs un Dievmāte savas zemes dzīves laikā.

20. Ar katru asins un miesas molekulu izplatīja mūsu Kungs Jēzus Kristus Savā laikā Kaislība.

21. Augšāmcelšanās augļiem, no Debesbraukšana un Vasarsvētki kristiešiem.

26. Emocionālās reakcijas uz Kaislība, ko dzīvoja radības no Ādama līdz pēdējais cilvēks.

29. Ar katru balss skaņu, ko izstaro Mūsu Kungs, Dievmāte un svētais Jāzeps uz zemes.

30. Uz pagātnes laiku reparācijām, tagadne un nākotne par ņirgāšanos, ko pārcieta Mūsu Kungs Jēzus Kristus.

34. Visu radību lūgšanām dzīvojot Dievišķajā Gribā, kas ir bijuši, ir vai būs.

35. Visām cilvēka darbībām, kas pārveidotas par darbībām dievišķais Dievišķajā Gribā.

36. Pie katras mistiskas nāves, ko piedzīvo Mūsu Kungs Savas apslēptās dzīves laikā.

38. Ar katru mūsu Kunga izlietu asaru, Dievmāte un svētais Jāzeps cicisiona laikā.

39. Visai dievišķajai dzīvei, ko veido Dievmātes darbi viņas zemes dzīves laikā.

40. Visām dievišķajām dzīvēm, ko veido Dievišķās gribas bērnu darbi, kas ir bijuši, ir vai būs.

41. Es jums saku, ka es jūs mīlu ar savu gribu par katru iepriekš minēto lietu.

44. Es jums piedāvāju kompensāciju par tavu Gribu, ko dara vīri, kas rīkojas ar savējiem būs.

45. Es pieprasu dvēseli no katra no pukst mana sirds un ar katru manu elpas vilcienu no tā diena.

"Ak! auglība no visiem šiem aktiem! Pat ne radījums, kas tos padara var to novērtēt"

SVĒTDARĪŠANAS KĀRTA

1. Kristības sakramentam un svētajiem saistītas prakses, kas būtu jāievēro, ir bijuši, ir vai būs.

2. Konfirmācijas sakramentam un svētajiem saistītas prakses, kas būtu jāievēro, ir bijuši, ir vai būs.

3. Laulības sakramentam un svētajiem paradumiem ir piestiprināšana, kas bija jāievēro, vasara, ir vai būs.

4. Euharistijas sakramentam un svētajiem saistītas prakses, kas būtu jāievēro, ir bijuši, ir vai būs.

5. Uz Svēto ordeņu sakramentu un svētajiem paradumiem ir piestiprināšana, kas bija jāievēro, vasara, ir vai būs.

6. Uz Izlīguma sakramentu un ar to saistītās svētās prakses, kurām vajadzēja būt novērots, ir bijis, tiek novērots vai būs.

7. Uz slimo un svēto paradumu sakramentu saistībā ar to, kas būtu bijis jāievēro, ir bijuši, ir vai būs.

9. Katrs vārds no katras Mises, kam vajadzētu būt lai saka, ir bijis, ir šobrīd teikts vai Griba.

15. Es saku reparācijas lūgšanu un par katru abortu, kas ir bijis, ir vai tiks izdarīts.

16. Es lūdzu dvēseles no visiem manas sirds pukstēšana un katra mana elpa no šīs dienas.

17. Pārkāpumi, kas saistīti ar Kristības sakramentu kas ir izdarītas, pašlaik tiek izdarītas vai Griba.

18. Pārkāpumi, kas saistīti ar Apstiprinājums, kas ir izdarīts, ir izdarīts pašlaik vai būs.

19. Pārkāpumi, kas saistīti ar laulības sakramentu, kas ir bijuši, tiek izdarīti vai tiks izdarīti.

20. Ļaunprātīga izmantošana, kas saistīta ar euharistija, kas ir apņēmusies, ir izdarīta pašlaik vai būs.

21. Pārkāpumi, kas saistīti ar Svēto ordeņu sakramentu, kas ir bijuši, tiek izdarīti vai tiks izdarīti.

22. Ļaunprātīga izmantošana, kas saistīta ar Izlīgums, kas ir izdarīts, ir izdarīts pašlaik vai būs.

23. Ļaunprātīga izmantošana, kas saistīta ar slimnieku sakramentu, kurš ir bijuši, tiek izdarīti vai tiks izdarīti.

24. Vainas pret desmit Dieva baušļiem, kuri ir izdarītas, tiek izdarītas vai Griba.

Atklāsmes no Mūsu Kungs Jēzus par Savu svēto cilvēcību

Mūsu Kungam Jēzum nebija ne ne ticība, ne cerība, bet tikai Mīlestība

"Man nebija ne ticības, ne cerības, jo es biju Dievs; Man bija tikai Mīlestība (1906. gada 6. novembris, 7. sējums, 53. lpp.).

Dieva-cilvēka bezgalīgās ciešanas

"Paskatieties manī, cik miljonus no krusta ir mana Cilvēcība. Tādējādi saņemtie krusti no manas gribas bija neaprēķināmas, manas ciešanas bija bezgalīgas, es vaidēju zem svara no bezgalīgām ciešanām. Šīs bezgalīgās ciešanas bija tāds spēks, ka viņa man deva nāvi visiem mirkļi, dodot man krustu par katru gribas aktu cilvēks pretojas Dievišķajai gribai.

Krusts, kas nāk pēc manas Gribas nav izgatavots no koka, kas liek mums justies tikai tā svars un viņas ciešanas, viņa drīzāk ir gaismas krusts un uguns, kas sadedzina, patērē un implantē sevi tādā veidā būt vienam ar to, kas to saņem" (1923. gada 28. novembris, 16. sējums, 64. un 65. lpp.).

Mūsu Kungs Jēzus Dieva kalpam Luisa Piccarreta, kuras raksti saņēma "Non Obstare" (nenovērst) Kardināls Ratzingers (tagad pāvests Benedikts XVI), tad prefekts no Ticības mācības kongregācijas 1994. gada 28. martā:

Lielais labums, ka Dievišķā Fiat valstība nesīs. Kā viņš būs konservators no visiem ļaunumiem, no visām slimībām.

Ķermeņu vairs nebūs sadaloties, bet paliks savienojums viņu kapenēs.

Gluži kā Jaunava, kura nedarīja nekādus brīnumus, darīja lielo došanas brīnumu a Dievs radībām, tas, kuram jādara zināms Valstība paveiks lielo brīnumu, dodot Dievišķo Gribu

(1926. gada 22. oktobris)

Es domāju par svēto un dievišķo Vouloir un teicu sev: " Bet, kāds būs šīs Augstākās Fiat Valstības lielais labums? » Un Jēzus, pārtraucot manu domu, strauji virzījās iekšā es un teicu sev:

Mana meita, kas būs lielais labums? ! Kāds būs lielais labums ? ! Mana Fiat valstība saturēs visas preces, visas brīnumi, visi sensacionālākie brīnumi; Turklāt tas pārspēs tos visus kopā. Un, ja brīnums nozīmē atjaunot redzi neredzīgam cilvēkam, iztaisnot kropli, dziedināt slims cilvēks, augšāmcelts miris cilvēks utt., Manas Gribas valstībai būs konservantu ēdiens, un visām radībām, kas tajā ieies, nav nebūs riska kļūt aklam, nespēcīgam vai slimam. Gada nāvei vairs nebūs nekādas varas pār dvēseli; Un kas, ja Viņai tas joprojām būs uz ķermeņa, tā vairs nebūs nāve, bet fragments. Bez grēka ēdiena un degradēta cilvēka griba, kas radīja korupciju, un ar konservantu pārtiku no manas Griba, ķermeņi vairs nebūs pakļauti sadalīties un kļūt briesmīgi samaitātam baiļu sēšanas punkts, pat starp spēcīgākajiem, kā Tagad tas tā ir; bet tie paliks sacerēti savā kapā, gaidot augšāmcelšanās dienu no visiem. Vai jūs domājat, ka tas ir Lielākais brīnums, lai dotu redzi neredzīgam cilvēkam, iztaisnotu kropls, lai dziedinātu slimu cilvēku vai lai būtu saglabāšanas līdzekļi, lai acs nevarētu nekad nezaudējiet redzi, ka jūs vienmēr varat staigāt taisni, Vienmēr esi vesels? Es ticu, ka brīnums saglabāšana ir lielāka par brīnumu, kas notiek pēc nelaimes.

Šī ir lielā atšķirība starp Pestīšana un Augstākā Fiat valstība: Pirmkārt, brīnums bija nabaga radībām, lai kas, tāpat kā šodien, notiek nelaime vai kas cits; un Tāpēc es rādu piemēru, ārēji, lai darbotos dažādi dziedināšanas veidi, kas bija simbols dziedināšanu es devu dvēselēm, kas viegli atgriezīsies pie viņu vājuma. Otrais būs saglabāšanas brīnums, jo Mana Griba piemīt brīnumains spēks, un tie, kas ļauj sev būt Viņa valdīšana vairs nebūs pakļauta ļaunumam. Tādējādi Nevajadzēs darīt brīnumus, jo visi vienmēr būs veseli, skaisti un svēts – šī skaistuma cienīgs no mūsu rokām radītāji, radot radību.

Dievišķā Fiat Valstība padarīs Lielais brīnums par izdzīšanu no visiem ļaunumiem, no visiem ciešanas, no visām bailēm, jo viņš nepiepildīs nav brīnums pēc laika un apstākļiem, bet saglabās Viņa Valstības bērni sevī ar brīnuma aktu nepārtraukti, un pasargāt tos no visa ļaunuma, padarot no tiem viņa Valstības bērni. Tas, dvēselēs; bet būs arī daudz izmaiņu ķermeņos, Jo tas vienmēr ir grēks, kas ir visu ļaunumu pārtika. Grēks noņemts, viņš Nebūs vairs pārtikas ļaunumam; Turklāt, kā mans Griba un grēks nevar pastāvēt līdzās, Arī cilvēka dabai būs labvēlīga ietekme.

Mana meita, kam jāsagatavo lielais Augstākā Fiat valstības brīnums, es daru ar tevi, meitene pirmdzimtais no manas Gribas, kas man ir kopā ar Suverēno karalieni, manu Māti, kad man bija sagatavot Pestīšanas Valstību. Es dabūju piesaistīja man ļoti tuvu. Es to paturēju tik aizņemts savā interjerā, lai varētu veidoties ar to pestīšanas brīnums, par kuru bija tik liela vajadzība. Bija tik daudz lietu, kas mums bija jādara, pārtaisīt un kopā pabeigt, ka man bija jāslēpjas savā ārējā izskatā viss, kas varētu būt sauc par brīnumu, izņemot tā perfekto tikums. Tajā es viņu padarīju brīvāku, lai ļautu viņai šķērsojiet mūžīgā Fiat bezgalīgo jūru un ļaujiet tai var būt pieeja Dievišķajai Majestātei, lai iegūt Pestīšanas Valstību.

Kas būtu lielāks: ka Debesu karaliene būtu atjaunojusi redzi neredzīgajiem, vārdu uz mēmo un tā tālāk, vai tas ir brīnums, ko nolaist mūžīgais Vārds uz zemes? Pirmais būtu bijis nejaušs, pārejošs un Indivīds; Otrais ir pastāvīgs brīnums – tas ir tur visiem tiem, kas to vēlas. Tā rezultātā, pirmais būtu bijis kā nekas, salīdzinot ar sekunde. Viņa bija īstā saule, tā, kas, aptumšojot visas lietas, aizēnojot pašu Tēva Vārdu pati par sevi, visas preces, visas sekas un brīnumi, kas Izpirkšana ir radījusi, ir radījusi no tās dīgšanu gaišs. Bet, tāpat kā saule, tā ražoja preces un Brīnumi, neļaujot sevi redzēt vai apzīmēt kā visu lietu pamatcēlonis. Patiesībā viss labais ko es darīju uz zemes, es to darīju tāpēc, ka Debesu ķeizariene ir sasniegusi punktu, ka viņa impērija Dievībā; un ar savu impēriju viņa mani piesaistīja no debesīm, lai dotu mani radībām. Es tagad daru tas pats ar jums, lai sagatavotu Fiat valstību Augstākās.

Es tevi turu pie sevis, es lieku tev šķērsot tās bezgalīgo jūru, lai dod jums piekļuvi Debesu Tēvam, lai jūs Lai viņš lūdzas, iekaro viņu, lai viņa impērija dabūt manas Valstības Fiat. Un, lai aizpildītu un patērētu Jums viss brīnumainais spēks, kas nepieciešams, lai izveidotu Valstība tik svēta, es tevi pastāvīgi nodarbinu savā interjers ar manas Valstības darbu; Es jums nosūtu nepārtraukti veiciet kārtas, lai pārtaisītu, pabeigtu viss, kas ir nepieciešams un kas visiem jādara, lai veidot manas Valstības lielo brīnumu. Ārēji Es ļauju tevī neparādīties nekam brīnumainam, izņemot manas Gribas gaisma. Daži varētu sakiet: "Kā tas var būt? Svētīts Jēzus šai radībai izpaužas tik daudz brīnumu par viņa dievišķā Fiat Valstība un mantas, ko viņš nesīs pārspēs Radīšanu un Pestīšanu, labāk atkal tas būs abu vainags; bet Neskatoties uz tik lielu labumu, nekas brīnumains nav redzams viņa, ārēji, apstiprinot šī lielā labuma Mūžīgā Fiat valstība, bet pārējie svētie, bez šī lielā labuma brīnums, esi darījis brīnumus visiem nē." Bet, ja viņi uzskata manu dārgo Māte, vissvētākā no visām radībām un lielā Lai gan viņā bija jānes radības, Neviens nevar salīdzināt ar viņu, kas darbojās ar lielo brīnums, lai viņā ieņemtu dievišķo Vārdu, un brīnums par došanu Dievs katrai radībai.

Un pirms šī lielā brīnumbērna nekad iepriekš nav redzēts vai saprasts, lai varētu dot mūžīgo Vārdu radībām, Visi pārējie brīnumi, kas salikti kopā, ir kā mazas liesmas saules priekšā. Tas, kurš var darīt vairāk, var darīt mazāk. Līdzīgi veidā, saskaroties ar Manas Gribas Valstības brīnumu atjaunots radībās, visi citi brīnumi būs mazas liesmas manas Gribas lielās Saules priekšā. Katrs vārds, patiesība un šīs valstības izpausme ir brīnums no Manas Gribas kā konservatoram visi ļaunumi; Tas ir tāpat kā sasaistīt radības ar bezgalīgs labums, ļoti lielai godībai un Jauns skaistums – pilnībā dievišķs.

Katra patiesība par manu mūžīgo Fiat satur vairāk spēka un brīnumainas tikumības nekā tad, ja miris cilvēks bija augšāmcēlies, spitālīgais dziedināja, a akls cilvēks atguva redzi vai mēms varēja runāt. Programmā fakts, mani vārdi par mana Fiat svētumu un spēku atvedīs dvēseles atpakaļ pie savas izcelsmes; viņi dziedinās no cilvēka gribas spitālības. Viņi dos viņiem iespēju apskatīt mana Griba, jo līdz šim viņi bija akls. Viņi dos balsi daudziem mēmi radījumi, kas, ja viņi varētu daudz teikt, Citas lietas, bija kā daudziem bez vārdiem tikai manai Gribai; un viņi darbosies lielie brīnums, ka katrai radībai var dot Dievišķo Vai tajā būs visas preces. Kas nav nedos viņiem manu Gribu, kad tas būs visu savas Valstības bērnu valdījums? Tāpēc Es vēlos, lai jūs turpinātu strādāt manā Valstībā – un ir daudz darāmā, lai sagatavotu liels brīnums, ka šī Fiat Valstība ir zināma un apvaldīta. Tāpēc esiet uzmanīgs, šķērsojot manas Gribas bezgalīgo jūru, lai kārtība starp Radītāju un būtne; Tādējādi caur tevi es varēšu Darīt lielo brīnumu, ka cilvēks atgriežas pie manis – līdz tās izcelsmei."

Es toreiz domāju par to, kas ir rakstīts iepriekš, it īpaši, ka katrs vārds un izpausme uz Augstākā griba ir brīnums. Un Jēzu, lai apstiprinātu mani tajā, ko viņš bija teicis, piebilda: Mans Meitene, kas, jūsuprāt, bija lielākais brīnums, kad es atnācu? uz zemes : mans vārds, evaņģēlijs, kas man ir paziņoja, vai to, ka esmu atjaunojis dzīvību mirušajiem, redzi neredzīgajiem, dzirdi nedzirdīgajiem utt.? Ah! Mana meita, Mans Vārds, Mans evaņģēlijs bija lielāks brīnums; Jo īpaši tāpēc, ka paši brīnumi iznāca no mans vārds. Pamats, visu brīnumu būtība iznāca no Mans radošais vārds. Sakramenti, radīšana Viņai pašai, pastāvīgiem brīnumiem, bija mana vārda dzīvība; un manai Baznīcai pašai ir Mans vārds, Mans evaņģēlijs, kā režīms un kā pamats.

Tādējādi mans vārds, mans evaņģēlijs bija lielāks brīnums par pašiem brīnumiem, kuriem nebija dzīvi tikai mana brīnumainā vārda dēļ. Pa tādēļ pārliecinieties, ka jūsu Jēzus vārds ir lielākais brīnums. Mans vārds ir kā vējš spēcīgs, kurš skrien, āmurē dzirdi, ieiet sirdis, silda, attīra, apgaismo, pāriet no tautas uz nācija; Tas aptver visu pasauli un ceļo visus gadsimtus.

Kas varētu nogalināt un apglabāt vienu no maniem vārdiem ? Neviens. Un, ja dažreiz šķiet, ka mans vārds ir Klusa un it kā slēpta, viņa nekad nezaudē dzīvību. Kad jūs to vismazāk gaidāt, tas izdziest un tiek izdarīts. dzirdēt visur. Gadsimti paies gadsimtiem ilgi kas viss – cilvēki un lietas – tiks aprīts un pazudīs, bet mans vārds nekad nepāries, jo tas satur Dzīvību – Viņa brīnumaino spēku, no kura Viņa iznāca. Tādējādi Es apstiprinu, ka katrs vārds un izpausme, ko jūs saņemat par manu mūžīgo Fiat ir lielākais brīnums, ka kalpos Manas Gribas Valstībai. Un tas ir Kāpēc es jūs tik ļoti spiežu un esmu tik noraizējies, ka katrs manu vārdu vārds tiek izpausts un rakstīts – Jo es to redzu kā brīnumu, kas atgriežas pie manis un kas nesīs tik daudz laba Augstākā Fiat valstības bērniem.

Laikā, kad notiek mūžību, Dievs sagādā pēdējo pārsteigumu no Mīlestības nāves brīdī, dodot stundu Patiesības lai dvēsele varētu veikt vismaz vienu izdomājuma kustību Esiet saglabāts

"Mūsu Labestība un mūsu Mīlestība ir tik liela, ka mēs visi izmantojam Veidi, kā iegūt radību no tās grēka – lai to saglabātu; un, ja mums neizdosies viņa dzīves laikā, Mēs uztaisīsim pēdējo Mīlestības pārsteigumu viņa laikā miris. Jums jāzina, ka šajā laikā Mēs dodam pēdējā Mīlestības zīme radībai viņā Dāvājot ar mūsu žēlastībām, Mīlestību un Labestību, liecinot par mīlestības maigumu, kas piemīt mīkstina un uzvar vissmagākās sirdis. Kad Radība atrodas starp dzīvību un nāvi – starp laiks, kas drīz beigsies, un Mūžība kas drīz sāksies – gandrīz likumā lai atstātu savu miesu, tavs Jēzus liek sevi redzēt ar Draudzīgums, kas priecē, ar Saldumu, kas ķēpājas un mīkstina dzīves rūgtumu, īpaši šajā laikā ekstrēmi. Tad ir Mans Skatiens... Es uz to skatos ar tik daudz no Mīlestības, lai izceltu no radības aktu izdomājums – mīlestības akts, pieķeršanās akts pēc manas gribas.

Šajā vilšanās brīdī, redzot – pieskaroties ar Viņa rokām, cik ļoti Mēs Viņu mīlējām un joprojām to mīl, radījums jūtas tik liels ciešanas, ko viņa nožēlo, ka nav mūs mīlējusi; tā atzīst mūsu Gribu par principu un Piepilda savu dzīvi un, būdama apmierināta, viņa pieņem viņa nāvi veikt mūsu Gribas darbību. Car tu dois zini, ka, ja radījums nav paveicis pat viens Dieva gribas akts, Debesu vārti nav neatveras; viņi netiktu atzīti par Debesu dzimtenes un Eņģeļu mantiniece un svētie nevarēja viņu uzņemt savā starpā – un Viņa pati negribētu ienākt, apzinoties, ka tas nepieder viņam. Bez mūsu Griba, nav ne Svētuma, ne Pestīšanas. Cik daudz radību ir izglābts, pateicoties šai mūsu Mīlestības zīmei, lai izņēmums ir perversākie un stūrgalvīgākie; pat ja sekošana garajam Šķīstītavas ceļam būtu vairāk piemērots viņiem. Nāves brīdis ir Mūsu uzņemšana Katru dienu – Pazudušā cilvēka atklāšana.

Tad Viņš piebilda: Mana meita, Nāves laiks ir vilšanās laiks. Uz šo Mirklis, viss nāk pa vienam pēc citi saka: "Atvadies, zeme tev ir pabeigta; tagad sākas Mūžība. Tas ir par radību tā, it kā tā būtu aizslēgta istabā un kāds saka: " Aiz šīm durvīm ir vēl viena guļamistaba, kurā ir Dievs, Debesis, Šķīstītava, Elle; Īsumā, Mūžība" Bet Radījums neredz nevienu no šīm lietām. Viņa dzird, kā tos apstiprina citi; un tie, kas viņam saka arī viņus neredz, tāpēc viņi runā gandrīz pat neticot pārāk daudz; nedodot daudz nozīme viņu vārdu toņa noteikšanā realitāte – kā kaut kas drošs.

Tātad, kādu dienu sienas nokrīt un Radījums savām acīm var redzēt, kas ar to tiek darīts bija teicis jau iepriekš. Viņa redz savu Dievu un Tēvu, kurš mīlēja viņu ar lielu Mīlestību; viņa redz dāvanas Viņš padarīja viņu pa vienam; un visas mīlestības tiesības, ka viņa Viņš bija parādā un kuri bija salauzti. Viņa redz, ka viņas dzīve piederēja Dievam, nevis viņai pašai. Viss iet viņas priekšā: Mūžība, Paradīze, Šķīstītava un Elle – zeme, kas aiziet; prieki, kas viņam uzgriež muguru. Viss pazūd; vienīgais kaut kas, kas paliek šajā telpā ar sienām nokauts: Mūžība. Kas mainās nabaga radījums!

Mana Labestība ir tik lieliski, gribēdams visus glābt, lai es ļauju krist Šīs sienas, kad radības ir starp dzīvi un nāve – brīdis, kad dvēsele atstāj ķermeni ieiet Mūžībā – lai viņi var izdarīt vismaz vienu izdomājumu un mīlestību pret Es, atpazīstot viņiem savu Burvīgo Gribu. Es varu teikt, ka es viņiem dodu stundu Patiesības lai tos saglabātu. Ak! Ja visi zinātu Mīlestības industrijas, kuras es izmantoju pēdējā brīdī viņu dzīvības, lai neļautu viņiem izbēgt no Manas rokas vairāk nekā tēva – viņi to negaidīja Mirkli viņi mani mīlēja visu mūžu."

Dotās indikācijas un līdzekļi ar mūsu Kungu Jēzu uz Luīzi, lai tā augtu garīgā dzīve vai identificēt tās nepilnības, lai dzīvot Dievišķajā Gribā

Par pazemību

- Krusts vien ir barība pazemībai (1900. gada 24. jūnijs, 3. sējums, 86. lpp.),

Bailīgā dvēsele vai dvēsele, kas nebaidās Laipni lūgti

- Ja dvēsele ir bailīga, tā ir zīme, ka tā lielā mērā paļaujas uz sevi. Atrodot tikai tajā Vājās puses un ciešanas, tad, dabiski un precīzi, viņa Baidījās. No otras puses, ja dvēsele ne no kā nebaidās, tā ir zīme, ka viņa visu savu paļāvību uz Dievu. Viņa ciešanas un vājības ir zudušas Dievā; viņa jūtas apģērbta ar Būtību Dievišķo. Tā vairs nav dvēsele, kas darbojas, bet Dievs dvēselē. No kā viņa var baidīties? Patiesa paļāvība uz Dievu atveido dzīvību Dievišķais dvēselē (1907. gada 3. janvāris, 7. sējums, 61. lpp.).

Par traucējumiem

- Ja ir kādi traucējumi, ir zīme ka mēs nedaudz attālināmies no Dieva, jo mēs pārvietojamies viņā un pilnīga miera neesamība nav iespējama (17. jūnijs) 1900, 3. sējums, 83. lpp.),

- Lai nesatrauktos, dvēsele jābūt labam Dievā, tam ir jābūt pilnīgi vērstam uz Viņu kā uz vienu punktu, un viņai ir jāskatās uz kaut ko citu ar vienaldzīgu aci. Ja tā rīkojas citādi, katrā kaut ko viņa dara, redz vai dzird, viņa tiek ieguldīta ar jāuztraucas kā lēns drudzis, kas padara viņu izsmeltu un satraukts, nespējīgs sevi saprast (1905. gada 23. maijs, 6. sējums, 85. lpp.).

- Nepatikšanās tā ir sevis mīlēšana, kas grib Pierādiet, lai valdītu, vai ienaidnieks vēlas kaitēt (22 1905. gada jūlijs, 6. sējums, 91. lpp.),

- Ja dvēsele par visu satraucas, tā ir zīme, ka tas ir piepildīts ar sevi. Ja viņa apmulst Viena lieta, nevis cita, tā ir zīme, ka tai ir kaut kas no Dieva, bet ka tam ir daudz tukšuma, ko aizpildīt. Ja nekas nepatikšanas ir zīme, ka tā ir pilnībā piepildīta ar Dievu (9 1905. gada augusts, 6. sējums, 92. lpp.),

- Tas, kam nepatīk patiesība, ir viņu satrauca un mocīja (1906. gada 16. janvāris, 6. sējums, 109. lpp.).

Bez parakstiem par atkāpšanos No pazemības un paklausības dvēsele būs spiests palikt uztraukumā, bailēs un briesmas un būs kā Dievam savs ego, esot tiesāts ar lepnumu un sacelšanos

- Bez paklausības, atkāpšanās un Pazemība ir pakļauta nestabilitātei. No kurienes Stingra nepieciešamība parakstīt paklausību apstiprināt pasi, kas ļauj iziet cauri garīgās svētlaimes valstība, kuras dvēsele var baudīt šeit uz zemes.

Bez parakstiem par atkāpšanos, pazemība un paklausība, pase būs bez vērtība un dvēsele vienmēr būs tālu no valstības Bliss; Viņa būs spiesta palikt uztraukumā, bailēs un briesmās. Savā labā Apkaunojums, viņai būs savs ego kā Dievam, un viņa būs Tiesāts ar lepnumu un sacelšanos (1900. gada 16. aprīlis, 3. sējums, 63. lpp.).

Domājot par sevi

- Domāt par sevi ir kā iznākt no Dieva un Atgriezieties sevī. Domāšana par sevi nekad nav tikumība, bet vienmēr netikums, pat ja tas uzņemas no īpašuma (1905. gada 23. augusts, 6. sējums, 94. lpp.).

Rūpējieties par sevi ar sevis iesvētīšanu

- Dvēsele, kas galvenokārt nodarbojas ar sevis iesvētīšanu, dzīvo uz Viņa paša svētuma, Viņa paša spēka un De son propre amour (1918. gada 15. novembris, 12. sējums, 71. lpp.).

Cilvēciski zaudējot, lai uzvarētu dievišķi

- Mana meita, kura zaudē uzvaras un kura uzvar (1918. gada 16. oktobris, 12. sējums, 68. lpp.).

Par grēksūdzi

- Galvenais, kas atjauno cilvēku un padara viņu par patiesu Katolis ir grēksūdze (1900. gada 14. marts, 3. sējums, 55. lpp.).

Kas daudz runā, tas ir tukšs no Dieva

- Ja kāds daudz runā, tā ir zīme, ka viņš ir tukšs savā iekšienē, kamēr tas, kurš ir piepildīts ar Dievu, atrod vairāk prieka par savu interjeru, nevēlas to zaudēt bauda un runā tikai no nepieciešamības. Un pat Kad viņš runā, viņš nekad neatstāj savu interjeru un mēģina, iekšā kas attiecas uz viņu, iegravēt citos to, ko viņš jūt viņš. No otras puses, tas, kurš daudz runā, ir ne tikai tukšs no Dievs, bet ar saviem daudzajiem vārdiem viņš cenšas iztukšot citus no Dieva (1909. gada 8. maijs, 9. sējums, 7. lpp.).

Lūk, kā atpazīt, ka mēs dzīvojam pilnībā Dievišķajā Gribā no skaidrojumi, ko mūsu Kungs Jēzus devis Luisa

Patiesībā dvēselē nedrīkst būt nekā tāda, kas būtu kārtībā no cilvēka, tas ir, visu, ko būtne zina cilvēks no dzimšanas iekšēji. Tev ir jāmirst uz visu, kas mūsos. Šim nolūkam mums ir tikai, lai dotu savu Jā Mīlestībai, un tas ir Dievs kas dara pārējo, lūdzot apmainīties ar mūsu gribu cilvēks pēc Dievišķās Gribas.

Šeit ir aprakstīts mūsu Kungs Jēzus Kristus Pati par sevi īpašās īpašības, kas saistītas ar dzīve Dievišķajā Gribā, minot datumu vēstījums un atsauce grāmatas darbā Debesis:

- radības gribas savienība ar to no Radītāja, izšķīšana mūžīgajā Gribā (1919. gada 26. decembris, 12. sējums, 134. lpp.), un neviena izvēles iespēja nav iespējama, it īpaši neizvēlēties kaut kas negatīvs, izdarot grēku iekšēji, jo vairs nav gribas cilvēcīgi, dvēselē vairs nav ļaunuma,

- Visu vēlmju un pieķeršanās neeksistēšana (1918. gada 20. maijs, sējums 12, 53. lpp.),

- Dvēselē visam ir jābūt klusam: cits, slava, prieki, godi, varenība, pašu griba, radības u.c. (1919. gada 2. janvāris, 12. sējums, 76. lpp.),

- ciešanas, kas saistītas ar Jēzus klātbūtnes atņemšanu - lai dvēseles varētu tikt apgādātas ar gaismu un Dievišķā dzīve - (1919. gada 4. janvāris, 12. sējums, 77. lpp.) ir "nāve nežēlīgs", kas "nogalina" Luisu, kura saka, ka visi "Citas ciešanas ir tikai smaidi un skūpsti Jēzus" salīdzinājumam (1919. gada 24. maijs, 12. sējums, 121. lpp.),

Jēzus, izskaidrojot šīs atņemšanas iemeslu, piebilst: "Ikreiz, kad tev mani atņem, tā ir nāve, kas Jūs jūtat un tādējādi salabojat mirušos, kas dvēselēm ir priekš manis. dod ar saviem grēkiem" (1919. g. 16. jūn., 12. sēj., 123.-124. lpp.). Debesis Luisai šķiet slēgtas un Kontakta ar Zemi neesamība tajā (1919. gada 3. novembris, sējums 12, 130. lpp.),

- baiļu, šaubu un baiļu trūkums, īpaši Elle ar lielāko drošības ieguvumu (15 1919. gada oktobris, 12. sējums, 130. lpp.),

- materiāla garšu noņemšana un garīgais (1904. gada 6. decembris, 6. sējums, 73. lpp.),

- visu cilvēcisko līdzekļu atņemšana, ja šajā stāvoklī, persona nevar sūdzēties, aizstāvēties vai Lai atbrīvotos no tā, kas viņai ir nelaime (1900. gada 24. jūnijs, 3. sējums, 85. lpp.),

- nāve savai dzīvei, vairāk vēlmes, pieķeršanās, ne mīlestība, viss iekšā ir kā nāve, un zīme visdrošākais, ko Jēzus mācība ir nesusi no augļiem dvēselē ir tas, ka cilvēks vairs neko nejūt no sevis, zinot, ka dzīve Dievišķajā Gribā sastāv no izšķīst Jēzū (1919. gada 13. septembris, 12. sējums, 128. lpp.),

Funkcijas un sekas par dzīvi Dievišķajā Gribā

- Dzīvošana Dievišķajā Gribā ir mūžīga kopība, kas ir lielāks par sakramentālās komūnijas saņemšanu (23 1910. gada marts, 9. sējums, 32. lpp.),

- Patiess svētums sastāv no dzīvošanas Dievišķajā Griba, zinot, ka šim svētumam ir saknes tik dziļi, ka nav nekādu briesmu, ka tas varētu sabrukt. Dvēsele kas ir šis svētums, tas ir stingrs, nav pakļauts nepastāvībai un tīši noklusējumi. Viņa ir uzmanīga pret viņu Mājasdarbu. Tas ir upurēts un atdalīts no visa un no visiem, pat garīgie režisori. Viņa uzauga tik daudz, ka tās ziedi un augļi sasniedz Debesis! Tā tas ir apslēpts Dievā, ka zeme no tās redz maz vai neko. Gada Dievišķā Griba to absorbēja. Jēzus ir viņa dzīvība, viņa dvēseles amatnieks un viņa modelis. Viņai tajā nav nekā tīrs, visiem esot kopīgs ar Jēzu (14. augusts 1917, 12. sējums, 28. lpp.),

- Dzīvošana Dievišķajā Gribā noved pie visvairāk Liels svētums, uz kuru radība var Aspirers (1907. gada 20. janvāris, 7. sējums, 64. lpp.),

- Tas, kurš dzīvo Dievišķajā Gribā, vienmēr ir mierā, Perfekts apmierinājums un vispār ne par ko neuztraucas (24. maijs) 1910, 9. sējums, 34. lpp.),

- Dvēsele, kas dzīvo Dievišķajā Gribā, dara to, ko Dievs grib un Dievs dara, ko grib, tiktāl, ka šī dvēsele sasniedz punktu, lai vājinātu un atbruņotu Dievu, kā viņš to dara. Priecājas par šo augstāko savienību (1910. gada 1. novembris, sējums 9, 51. lpp.),

- Dvēsele, kas dzīvo Dievišķajā Gribā, ir Paradīze no mūsu Kunga Jēzus uz zemes (1910. gada 3. novembris, 9. sējums, 52. lpp.), Dieva Griba ir dvēseles paradīze zeme un dvēsele, kas dzīvo Dievišķajā Gribā, ir Dieva paradīze (1910. gada 3. jūlijs, 7. sējums, 29. lpp.),

- Dzīvojot Dievišķajā Gribā, dvēsele iegūst vispilnīgākā mīlestība; viņai izdodas mīlēt Jēzu ar Savu paša Mīlestību; tā kļūst par visu mīlestību; viņa sazinās turpinājums ar Jēzu (1906. gada 6. novembris, 7. sējums, 53. lpp.),

- Dzīve Dievišķajā Gribā nozīmē, ka dvēsele vai nu visi spiritualizēti, un nāk būt kā tīrs gars, it kā matērija vairs neeksistētu viņa, tātad griba (cilvēciskā un Dievišķā) var Perfectly Make One (1900. gada 21. maijs, 3. sējums, 73. lpp.),

- Rīkoties Dievā un palikt mierā ir viens un tas pats. Dievā viss ir miers (1900. gada 17. jūnijs, 3. sējums, 83. lpp.), miers ir Visdrošākā zīme, ka cilvēks cieš un strādā manā labā, viņa ir priekšvēstnesis mieram, ko mani bērni baudīs kopā ar mani au Ciel (1909. gada 29. jūlijs, 9. sējums, 13. lpp.),

Dzīve dievišķajā gribā un Trīs dvēseles spēki: inteliģence, atmiņa un gribasspēks

No darba "Debesu grāmata" 12. sējuma, No 1919. gada 8. maija vēstījuma 116. lpp.:

Tas ir inteliģence, atmiņa un griba (3 dvēseles spēki), esības cēlākā daļa, ka dievišķais tēls ir iespiests.

Sāpes, kas visvairāk nomocīja mūsu Kungs Jēzus Savas Kaislības laikā bija liekulība Farizeji s

No darba "Debesu grāmata" 13. sējuma, Vēstījums dots 1921. gada 22. novembrī, 60. un 61. lpp.:

"Mana meita, sāpes, kas mani visvairāk nomocīja manas Kaislības laikā bija farizeju liekulība; viņi izšķīrās par taisnību, kad viņi bija visnetaisnākie. Viņi simulēja svētumu, taisnību un kārtību, kamēr viņi bija visvairāk perversi, ārpus jebkurš noteikums un totāls haoss. Laikā ka viņi izlikās, ka godā Dievu, viņi godāja sevi, rūpējās par savām interesēm, savu komfortu.

Gaisma nevarēja viņos iekļūt, jo viņu Liekulība bija aizvērusi visas durvis. Viņu iedomība bija atslēga, kas ar dubultu pagriezienu tos bloķēja viņu nāvē un apturēja pat jebkuru blāvu gaismu. Pat elkdievīgais Pilāts atrada vairāk gaismas nekā farizeji, jo viss, ko viņš darīja un teica, plūda Nevis pretenciozitāte, bet bailes.

Es jūtos vairāk piesaistīts grēciniekam, pat visperversākais, ja ne maldinošākais, nekā tie, kas ir labāki, bet liekulīgi. Ak! Cik man pretīgi Tas, kurš dara labu virspusē, izliekas par labu, lūdz, bet kurā ļauna un savtīga interese ir maskēti; Kamēr viņa lūpas lūdz, viņa Sirds ir tālu no manis. Tajā brīdī, kad viņš dara labu, viņš domā apmierināt savas brutālās kaislības. Neskatoties uz Lai gan viņš acīmredzot piepilda un izsaka vārdus, liekulīgais cilvēks nevar nest gaismu citiem. jo viņš aizslēdza durvis.

Viņš darbojas kā iemiesots dēmons, kurš, Zem labā maskēšanās kārdina radības. Redzot kaut ko labu, vīrietis tiek piesaistīts. Bet Kad viņš ir vislabākajā ceļā, viņš tiek vilkts visnopietnākajos grēkos. Ak! Cik daudz Kārdinājumi grēka aizsegā ir mazāk bīstami nekā tie, kas ir labā izskats! Tas ir mazāk bīstami ārstēt ar perversi cilvēki tikai ar tiem, kas šķiet labi, bet ir liekuļi. Cik daudz indes viņi slēpj! Cik dvēseļu viņi nav saindējušies?

Ja nebūtu šo simulāciju un ja visas zināja mani par to, kas es esmu, ļaunuma saknes būtu noņemts no zemes virsas, un visi tiktu maldināti ».

Tas, kurš dzīvo Dievišķajā Gribā, to nedara var doties uz Purgatoriju

No darba "Debesu grāmata" 11. sējuma, No 1914. gada 8. marta 73. lappusē dotā vēstījuma:

« Mana meita, dvēsele, kas dzīvo manā Vilis nevar iet uz šķīstītavu, to vietu, kur dvēseles tiek attīrītas no visa.

Pēc greizsirdīgas sargāšanas viņu manā Vilis savas dzīves laikā, kā es varēju pieļaut uguni No šķīstītavas, lai pieskartos viņai?

Labākajā gadījumā viņai pietrūks dažu drēbju, bet mana Griba viņu apģērbs ar visu, kas nepieciešams pirms lai atklātu viņam Dievišķību.

Neliels skaits Dievišķās gribas svēto jo tev ir jāatņem sev viss

No darba "Debesu grāmata" 12. sējuma, Fragmenti no 1919. gada 15. aprīlī dotā vēstījuma, 112. un 113. lpp.:

"Mana meita, tikai mans Testaments nes Patiesa laime. Tas vien sagādā visu labumu dvēselei, padarot viņu par patiesas laimes karalieni. Tikai dvēseles, kurām būs dzīvoja manā Testamentā būs karalienes ar manu troni, jo viņi dzims no Manas Gribas. Man jums jāsaka, ka cilvēki ap mani nebija parasti nav laimīgs [...].

Svētie manā Testamentā, simbolizēti ar manu augšāmcēlušos Cilvēci, būs maz [...].

Svētumam manā gribā nav nekā kas ir piemērots dvēselei, bet viss nāk no Dieva.

Esi gatavs sevi izģērbt Viss ir ļoti prasīgs; Tā rezultātā nebūs Nav daudz dvēseļu, kurām tas izdosies. Tu esi malā no nedaudzajiem."

Dvēselei ir jāmirst savā dzīvē spēt dzīvot no pašas Jēzus dzīves

No darba "Debesu grāmata" 12. sējuma, Vēstījums dots 1919. gada 13. septembrī, 128. lpp.:

« Mans rūgtums pieauga, un es sūdzējos mans vienmēr laipnais Jēzus viņam sacīja: "Žēl, mana Mīlestība, žēl! Vai jūs neredzat, cik daudz es esmu Iznīcina? Man liekas, ka man nav dzīvības, vai vēlme, ne pieķeršanās, ne mīlestība; Viss manā interjerā ir kā miris. Ah! Jēzus! Kur manī ir visu tavu mācību augļi?" Kamēr es to teicu, Es jutu sev tuvu Jēzu, kurš saistīja mani un mani Pievienots ar spēcīgām ķēdēm. Viņš teica:

"Mana meita, visdrošākā zīme, ka mana Mācības ir nesušas augļus jūsos, ka jūs vairs nejūtaties nekas no sevis. Dzīve Manā Gribā nav Vai nav runa par izšķīšanu manī? Kāpēc Vai jūs meklējat savas vēlmes, savas simpātijas utt., Ja jums tās ir? izšķīrās manā Testamentā? Mana Griba ir milzīga, un prasa pārāk daudz pūļu, lai to piespraustu. Lai dzīvotu manī, ir vērts labāk nedzīvot pēc savas dzīves; pretējā gadījumā mēs parādām, ka mēs nav priecīgs dzīvot savu dzīvi un būt pilnīgi izšķīda manī."

Lai dvēsele sevi atpazītu tikai Dievs, viss, ko tas tur no sevis, ir jāsamazina uz neko

No darba "Debesu grāmata" 3. sējuma, Vēstījums dots 1900. gada 27. jūnijā, 87.-88. lpp.:

« Mana meita, tas, ko es gribu no tevis, ir tas, ka tu Atpazīsti tevi manī, nevis sevī. Tādējādi jūs to nedarāt atcerēsies vairāk no tevis, bet tikai par mani.

Ignorējot sevi, jūs neatpazīsit nekā es. Tiktāl, ciktāl jūs aizmirsīsit un iznīcināsiet sevi Tu pats virzīsies uz priekšu manās zināšanās, tu atpazīsi sevi tikai manī.

Kad jūs to izdarīsiet, jūs vairs nedomāsit ar savu smadzenes, bet ar manējām. Tev vairs nebūs skatīties ar acīm, tev būs Nerunājiet vairs ar muti, jūsu sirds pukstēšana nebūs vairs nebūs jūsu, jūs vairs nestrādāsit ar rokām, jūs vairs nestrādāsit ar rokām. Staigājiet vairāk ar kājām. Tu skatīsies ar manām Acīm, tu runā ar manu muti, tava sirdspuksti būs mani, tu strādāšu ar rokām, staigāšu ar savām Kājām.

Un, lai tas notiktu, t.i. dvēsele atzīst sevi tikai Dievā, tai ir jāatgriežas tās izcelsme, tas ir, Dievam, no kura tā nāk. Tam pilnībā jāatbilst tā radītājam ; viss, kas tai pieder no sevis un kas nav Saskaņā ar savu izcelsmi tai tas jāsamazina līdz Nav.

Tikai šādā veidā kaili un Atņemta, viņa varēs atgriezties pie viņas izcelsmi, atpazīsti sevi tikai Dievā un strādā vienošanās ar mērķi, kādam tas tika izveidots. Lai pilnībā atbilstu man, dvēselei jākļūst neredzamam kā man."

Luisa Piccarreta (1865-1947) un dzīve dievišķajā gribā

Video no kanāla You Tube

Gada Dieva kalps Luisa Piccarreta

Gada Dieva kalps Luisa Piccarreta, turpinājums

Svētais Jānis Pāvils II paziņoja Atklājot svētumu dievišķajā gribā mūsu laikam

Pašam Dievam bija plānots provocēt šo "jauno un dievišķo" svētums, ar kuru Svētais Gars vēlas bagātināt Kristieši trešās tūkstošgades rītausmā, lai "padarītu Kristu par pasaules sirdi"

Benedikts XVI un Dieva griba

Dievišķā griba liturģijā Svētā baznīca

Iesvētīšana Luīzes dievišķā griba

Ak, Dievišķā Griba, nostājies manā nebūtībā, Es lūdzu Tavu Apgaismību un lūdzu Tevi iegremdēt mani Tevī un lai noņemtu no manis visu, kas nav no Tevis. Tu būs mana dzīve, manas inteliģences centrs, mana sirds un visa būtne.

Es vairs nevēlos, lai cilvēka griba dzīvotu manā sirdī. Es to izmetīšu no sevis un tādējādi uzcelšu manī jauno Miera, laimes un mīlestības paradīze. Tur es būšu Vienmēr jautrs. Man būs īpašs spēks un svētums, kas iesvētīs visas lietas un vedīs tās uz Tu.

EKSKURSIJA PA IZVEIDES

EKSKURSIJA PA IZPIRKŠANAS

"Ak! auglība no visiem šiem aktiem! Pat ne radījums, kas tos padara var to novērtēt"

SVĒTDARĪŠANAS KĀRTA

Atklāsmes no Mūsu Kungs Jēzus par Savu svēto cilvēcību

Mūsu Kungam Jēzum nebija ne ne ticība, ne cerība, bet tikai Mīlestība

Dieva-cilvēka bezgalīgās ciešanas

Mūsu Kungs Jēzus Dieva kalpam Luisa Piccarreta, kuras raksti saņēma "Non Obstare" (nenovērst) Kardināls Ratzingers (tagad pāvests Benedikts XVI), tad prefekts no Ticības mācības kongregācijas 1994. gada 28. martā:

Lielais labums, ka Dievišķā Fiat valstība nesīs. Kā viņš būs konservators no visiem ļaunumiem, no visām slimībām.

Ķermeņu vairs nebūs sadaloties, bet paliks savienojums viņu kapenēs.

Gluži kā Jaunava, kura nedarīja nekādus brīnumus, darīja lielo došanas brīnumu a Dievs radībām, tas, kuram jādara zināms Valstība paveiks lielo brīnumu, dodot Dievišķo Gribu

(1926. gada 22. oktobris)

Laikā, kad notiek mūžību, Dievs sagādā pēdējo pārsteigumu no Mīlestības nāves brīdī, dodot stundu Patiesības lai dvēsele varētu veikt vismaz vienu izdomājuma kustību Esiet saglabāts

Dotās indikācijas un līdzekļi ar mūsu Kungu Jēzu uz Luīzi, lai tā augtu garīgā dzīve vai identificēt tās nepilnības, lai dzīvot Dievišķajā Gribā

Par pazemību

Bailīgā dvēsele vai dvēsele, kas nebaidās Laipni lūgti

Par traucējumiem

Bez parakstiem par atkāpšanos No pazemības un paklausības dvēsele būs spiests palikt uztraukumā, bailēs un briesmas un būs kā Dievam savs ego, esot tiesāts ar lepnumu un sacelšanos

Domājot par sevi

Rūpējieties par sevi ar sevis iesvētīšanu

Cilvēciski zaudējot, lai uzvarētu dievišķi

Par grēksūdzi

Kas daudz runā, tas ir tukšs no Dieva

Lūk, kā atpazīt, ka mēs dzīvojam pilnībā Dievišķajā Gribā no skaidrojumi, ko mūsu Kungs Jēzus devis Luisa

Funkcijas un sekas par dzīvi Dievišķajā Gribā

Dzīve dievišķajā gribā un Trīs dvēseles spēki: inteliģence, atmiņa un gribasspēks

Sāpes, kas visvairāk nomocīja mūsu Kungs Jēzus Savas Kaislības laikā bija liekulība Farizeji s

Tas, kurš dzīvo Dievišķajā Gribā, to nedara var doties uz Purgatoriju

Neliels skaits Dievišķās gribas svēto jo tev ir jāatņem sev viss

Dvēselei ir jāmirst savā dzīvē spēt dzīvot no pašas Jēzus dzīves

Lai dvēsele sevi atpazītu tikai Dievs, viss, ko tas tur no sevis, ir jāsamazina uz neko